中共話語體系中的大白話成因探析

劉盛

[摘要]中共能不斷發展壯大并從殘酷的環境中勝出，其所創立和推廣的話語體系起到了重要的支撐作用。在這套龐大而復雜的話語體系中，無所不在的大白話是其中的一個鮮明特征。這些由鄉俗俚語構成的、看似粗淺簡陋的大白話與那些氣勢磅礴，對仗工整的詞句一道，構成了中共話語體系中特色鮮明的高低搭配。大白話之所以能在中共話語體系中占據重要地位，究其原因，主要是由革命時期的國情、領導人的語言風格、政黨親民的需要這三個方面的因素決定的。

[關鍵詞]中共話語體系；大白話；形成原因

話語權對于一個政黨來說是一項至關重要的權力，是政黨軟實力的重要組成部分。而要掌握話語權，就必須創立一套有自身特色的話語體系，使自己的主張能為大眾接受和理解。中共自創立之初就非常重視對話語權的掌握，并結合中國國情民情創立了一套頗具特色的話語體系。正是在這套話語體系的幫助下，中共得以迅速動員起廣大民眾，取得對黨的事業的支持擁護和參與，進而打敗對手，奪取勝利。在中共的話語體系中，不難發現有許多的大白話，從革命年代的“三大紀律八項注意”，到改革開放時期的“貓論”、“摸著石頭過河”，再到近期的“洗洗澡，治治病”等，這些大白話通俗易懂，入耳入心，很容易為群眾記住并傳播，收到了很好的效果。那么，為什么大白話會成為一個政黨話語中的傳統呢，究竟是什么原因使得民間的口語成為“官話”的呢？

一、革命時期的國情民情黨情

二十世紀二十年代中共成立時，正是中國積貧積弱時期，教育文化相當落后，“舊中國勞動人民被剝奪了享有文化和教育的權利，工農及其子女向來被排斥在國家教育的門外，文盲占全國人口的70%左右”。①這樣的國情決定了中共在對國民進行宣傳時必須用大眾能聽得懂、聽得進的話語。中共第三屆第一次中央執行委員會于1923年11月通過的《教育宣傳問題議決案》，在提到針對勞動群眾的宣傳方針時指出，“政治外交問題當以極淺近的口號宣傳，凡能與工人接觸之黨員當盡力使用口語，求其通俗化。當盡力編著通俗的問答的歌謠的小冊子”。②在中共中央擴大執行委員會1925年10月通過的《宣傳問題議決案》中，也明確指出，“我們的鼓動應當使群眾了解，要使極落后的工人苦力都能懂得，才能有力。所以應當用極通俗的言語文字”。③1929年1月，紅四軍自井岡山向贛南閩西進軍，途中發布布告以向廣大群眾宣傳黨和紅軍的主張，并且鼓勵工農起來斗爭，爭取。布告結尾處寫到，“革命成功、盡在民眾、布告四方、大家起勁”。④布告全文僅300多字，既大氣磅礴，又平實通順，既體現了共產黨人在艱苦的革命環境中的樂觀主義精神和堅定的理想信念，又充分考慮到受眾的實際情況，讓即使是文化水平低的人，也很容易通過自己的閱讀或別人的講解而感受到其中的感染力和震撼力，從而達到發動群眾、爭取群眾的效果。1931年，中革軍委決定在蘇區舉辦《時事簡報》，作為提高群眾斗爭情緒、打破群眾保守觀念的重要武器，并明確提出各地的《時事簡報》要用當地的土話，不會當地土話的也要用十分淺顯的普通話。⑤1942年中宣部在為改造黨報發出的通知中指出，各地黨報的文字，應力求通俗簡潔，不僅使一般干部容易看懂，而且使稍有文化的群眾也可以看。⑥

從中共早期的這些關于宣傳的文件中可以看出，其在針對群眾進行宣傳教育時，非常注重結合國情民情，結合宣傳對像的文化水平和接受能力，力求用最通俗易懂的白話語言達到深入淺出的效果，爭取民眾對黨的支持和擁護。

除國情民情因素外，從中共自身及其軍隊來看，要對新吸收的黨員和基層官兵進行教育訓練，也需要使用通俗易懂的話語。中共成立后黨員人數發展較快，從一大時的53人，發展到五大時的57900多人，到抗戰勝利前夕的七大，更是發展到空前的121萬人。⑦軍隊方面，大革命失敗后，中共著手創建農村根據地，發展工農武裝，新招收的士兵也日漸增多。1930年上半年，全國紅軍發展到近7萬人，連同地方武裝共約10萬人，到1933年，全國紅軍發展到近30萬人。⑧當時發展的黨員、招收的士兵文化水平普遍不高，多數人甚至是文盲。要對這些人進行教育訓練，也只能用較為口頭化的語言。古田會議決議在提到對士兵的政治訓練問題時就說到，“說話要通俗化，新名詞要解釋”。⑨

時至今日，中國的國情民情與革命時期相比早已發生巨大變化，中共也由革命黨轉化為執政黨，但早期形成的白話語言風格卻被繼承了下來，成為中共話語體系中的一個鮮明特征。

二、領導人的個人語言風格

中共第一代領導集體多數成員出身農村，長期的農村生活經歷對他們后來語言風格的形成產生了重大的影響。而作為第一代領導集體核心的毛澤東，不僅是杰出的戰略家，也是善于表達的語言大師。經常與勞苦大眾接觸交談的經歷使他形成了平易近人，生動貼切的話風文風。毛澤東在各種場合的講話中經常會用到通俗易懂的民間詞匯、鄉俗俚語來表達革命道理，沒有文化或稍有文化的都能一聽就懂，有的話語還是他首次使用的。在《反對本本主義》中，毛主席提出了著名的“沒有調查就沒有發言權”的論斷，并形象地把調查比作“十月懷胎”，把解決問題說成是“一朝分娩”。⑩一個形象的比喻使得調查研究和解決問題之間的關系一目了然，很容易為大眾理解和接受。1935年12月，毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上，作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告。在報告中毛澤東提到了國民黨內部蔣介石和胡漢民之間的矛盾，生動的指出“這不過是大狗小狗飽狗餓狗之間的一點特別有趣的爭斗，一個不大不小的缺口，一種又癢又痛的矛盾。但是這點爭斗，這個缺口，這種矛盾，對于革命的人民卻是有用的”。?在這里，毛澤東用一種近乎嬉笑怒罵的方式揭示了大地主大資產階級內部的矛盾，指出同他們建立統一戰線的可能性，話語通俗明白，意思一目了然，同時也表現了毛澤東作為一個革命家揭示事物本質的高超語言能力。

鄧小平也是出身農村的革命家，其言談中經常會用到方言俚語，話風平實無奇、簡明扼要卻不失犀利，往往三言兩語就能道出問題的本質。如大家比較熟悉的“白貓、黑貓，抓到老鼠就是好貓”。這本是由一句四川話轉化而來，原話是“黃貓、黑貓，抓到老鼠就是好貓”。戰爭年代劉伯承元帥就經常用這句話教育廣大官兵，要靈活機動地作戰，不墨守陳規，一切以打贏算數。?這句話為大家所熟悉，主要是因為改革開放時，鄧小平引用這句話用來說明一個道理，即一切以促進生產力的發展為標準，凡是能促進生產力發展的措施政策，都應該為我所用。用來自底層的話語來闡明高層的意圖，既是鄧小平的語言風格，也體現了他的表達能力。1975年9月，鄧小平在農村工作座談會上的講話中，為了表達整頓各方面的決心，使用了摸“老虎屁股”這樣的表述方式?！斑^去就是老虎屁股摸不得，后來下了決心，管你是誰，六十歲的老虎屁股也好，四十歲的老虎屁股也好，二三十歲的老虎屁股也好，都得摸。一摸，就見效了”。?鄧小平套用“老虎屁股摸不得”這句民間俗話，表達自己整頓各種亂象的勇氣和決心，既體現出語言的靈活性，也傳遞出意志的堅決和強硬，正如毛澤東所說的，“鄧小平柔中有剛，綿里藏針，外面和氣一點，內部是鋼鐵公司”。endprint

其實不僅是毛澤東和鄧小平，中共歷屆最高領導人都多次在公開場合甚至在一些重要文件中使用大白話，習近平總書記更是多次使用俗詞俚語來表達深刻的道理。2013年6月18日，在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，習近平總書記提出以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為教育實踐活動的總要求，以此勸戒領導干部要自律自省，擺正位置，真正為群眾服務。?在2013年12月23日的中央農村工作會議上，習近平總書記引用了“小康不小康，關鍵看老鄉”這句俗語，表達了黨中央對農村和農民的關切。?領導人的這種語言風格毫無疑問會對黨的話語體系產生重大的影響，使得通俗易懂的大白話從民間登上廟堂。

三、政黨親民的需要

取得民眾的支持是政黨成功的關鍵。因此，幾乎所有政黨都要努力樹立親民的形象，爭取民眾的支持。中共一向高度重視群眾、依靠群眾，密切聯系群眾。1918年，中共早期領導人李大釗在《新青年》上發表《庶民的勝利》一文，對勞工的作用作了高度的肯定，“社會的結果，是資本主義失敗，勞工主義戰勝。須知今后的世界，變成勞工的世界”。?1920年5月1日，《新青年》推出勞動節紀念號，用大量的篇幅刊登與勞動者相關文章和報道，為廣大勞動者發聲代言。陳獨秀更是在《勞動者底覺悟》一文中直截了當的表明，“只有做工的人最有用、最貴重”。?毛澤東于1921年11月在湖南勞工會刊物《勞工周刊》上發表的文章也提出，“勞工神圣，一切東西都是勞工做出來的，勞工會是勞工的團結體，誰也應該同情的”。?早期的中共以城市為中心展開工作，這時中共的主要任務是爭取城市工人的支持，領導工人階級，發動工人運動，對工人以外的群體并沒有足夠重視。大革命失敗后，以毛澤東為代表的共產黨人開始探索農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，占人口絕大多數的農民日益受到重視，這也是中共經歷挫折后在群眾基礎認識上的一個飛躍。毛澤東在1926年的《國民革命與農民運動》中就指出，“農民問題乃國民革命的中心問題，農民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功；農民運動不趕速地做起來，農民問題不會解決；農民問題不在現在的革命運動中得到相當的解決，農民不會擁護這個革命”。?正是因為有了這樣一個正確的認識，中共才能在占人口絕大多數的農民群眾的支持和擁護下從挫折中走出來，不斷取得勝利，最后奪取政權。

隨著中共從革命黨上升為執政黨，其群眾基礎比以前更加廣泛，要爭取人民群眾對新政權的支持和參與社會主義建設事業，也需要使用大眾化、接地氣的語言，這是執政黨獲得民眾的好感和支持最直接、最簡單的方式。正如毛澤東在《反對黨八股》里說的，“要向人民群眾學習語言。人民的詞匯是很豐富的，生動活潑的，表現實際生活的”。?。因此，幾十年來，革命時期話語體系中的白話作風并沒有改變，還是一如繼往地繼承了下來。

中共成立至今已有90多年了，其所創立的話語體系早已深入人心，人們時常能從普通人嘴里聽到“沒有調查就沒有發言權”、“摸石頭過河”之類的話，這既可以說是理論為群眾所掌握，也可以說是群眾為理論所說服，從中也可以看到白話話語的滲透力和生命力。

[注釋]

①郝和國.新中國掃除文盲運動[J].黨的文獻，2001（2）.

②③中央檔案館編.中共中央文件選集（第一冊）.中共中央黨校出版社，1989年版.

④⑤⑨??中共中央文獻研究室編.毛澤東文集（第一卷）[M].人民出版社，1993年版.

⑥新華社編.毛澤東論新聞宣傳.新華出版社，2002年版：第98頁.

⑦盛平主編.中國共產黨歷史大辭典.中國國際廣播出版社，1991年版：第29頁.

⑧趙一平主編.中國軍事百科全書——中國人民解放軍軍史.中國大百科全書出版社，2007年版：第3-4頁.

⑩?毛澤東選集（第一卷）[M].人民出版社，1991年版.

?鄧小平文選（第一卷）[M].人民出版社，1994年版：第323頁.

?鄧小平文選（第二卷）[M].人民出版社，1994年版：第35頁.

??陳錫喜主編.平易近人——習近平的語言力量.上海交通大學出版社，2014年版.

?陳獨秀，李大釗，瞿秋白主撰.新青年（第五卷，第五號）.中國書店，2011年版：第361-362頁.

?陳獨秀，李大釗，瞿秋白主撰.新青年（第七卷下，第六號）.中國書店，2011年版：第174頁.

?毛澤東選集（第三卷）[M].人民出版社，1991年版：第837頁.■endprint