論維新派辦報思想之報刊社會作用

翟玉竹

摘 要：興辦報刊是維新變法運動時期，資產階級維新派推動變法的重要手段，關于辦報思想的討論也頗為廣泛。王韜、鄭觀應等早期維新派思想家都比較系統地闡述了他們的辦報思想。他們認為報紙能夠廣采輿論，使君民互通，從而推動社會改革。在維新派的辦報高潮時期，康有為、梁啟超、嚴復等人參與多份報刊的創辦，他們的辦報思想都對中國近代報刊業的發展起了重要的推動作用。尤其是維新派辦報思想中對報刊社會作用的闡述值得研究與探討，對當下的新聞事業仍然有很大借鑒作用。

關鍵詞：維新派；辦報思想；報刊社會作用

19世紀初，外國傳教士把歐洲的近代報刊模式和新聞理念帶到了中國，他們起初創辦的是一些中文的宗教性報刊，后來又創辦了中外文的商業性報刊，但是并沒有引起中國人的注意。直到林則徐為了掌握國外情況，以便更好的制定對敵策略而大力組織譯報，太平天國的洪仁玕最先闡述其辦報思想，報刊才逐漸被中國近代維新派知識分子所重視。雖然林則徐、洪仁玕都沒有真正實現辦報的理想，但從他們的譯報思想、辦報理念可以看出，他們對報刊傳播信息、教育民眾、監督政府以實現民主政治的功能已經有了一定認知，這對后來的維新派辦報有著重要的啟示作用。

1 維新派的辦報思想及對報刊社會作用的闡述

國人創辦的第一批近代報刊有漢口的《昭文新報》、香港的《循環日報》、上海的《匯報》與《新報》、廣州的《述報》與《廣報》等，數量少、規模小且多局限于香港、上海、廣州等地。而真正意義上打破外報對中國報業壟斷、改變中國報業結構的是資產階級維新派在維新變法運動期間創辦的報刊。1895年至1898年，全國出版的報刊約有120種，其中80%以上由中國人創辦，這些報刊遍布中國許多城市，同時也涌現出一批杰出的維新派辦報人。下面從早期的王韜，以及辦報高潮期的康有為、梁啟超、嚴復等代表人物著手，分析維新派的辦報思想以及他們對報刊社會作用的理解。

1.1 王韜與《循環日報》

早期維新派思想家王韜在香港主辦的《循環日報》是早期國人自辦報刊中影響最大最出色的一份，也是最早宣傳維新派變法思想的報紙之一。王韜曾在《上潘偉如中丞》中闡述了他主辦《循環日報》的目的：“日報立言，義切尊王，紀事載筆，情殷敵愾，強中以攘外，諏遠以師長，區區素志，如是而已。”[1]

王韜認為報刊有兩大社會作用：一是使“君民上下互相聯系”，只要在各地設立報館，就可以知道各地處理各種事務的方針政策，知道處理訴訟是否公正，還可以“輔教化之不及”；同時報刊也可以將朝廷的政令、君王的恩德傳達下去。這樣就實現了“民隱得以上達，君惠得以下逮”，博采民間輿論，君民相通沒有隔閡，國家才能長治久安。二是可以“達內事于外，通外情于內”，創辦外報不僅能夠向西方國家宣傳我國，而且也便于我國了解國外的政策民情，有利于取長補短。

1.2 康有為與《萬國公報》、《中外紀聞》、《強學報》

19世紀90年代中期，報刊在維新派變法運動高潮期間起到了重要的鼓動作用。《萬國公報》就是維新派出版的第一份刊物，后改名《中外紀聞》。報中所述觀點在當時引起極大反響，康有為便“挾書游說，日出與士大夫講辯，并告以開會之故”[2]。這里的“開會”指的是召集社會集體，康有為認為，想要開通社會風氣就得開會。梁啟超也贊同這種觀點，認為想要組織社會集體，就必須要開設報館。可見，創辦報刊是推進維新變法的重要內容。

《中外紀聞》被迫停刊后，康有為又受邀去上海創辦了《強學報》，旗幟鮮明地倡導變法維新。他在《開設報館議》一文中，非常清楚地論述了報刊在維新變法中的作用：“廣人才，保疆土，助變法，增學問，除舞弊，達民隱。”

1.3 梁啟超與《時務報》

上海強學會被查封后，黃遵憲邀請梁啟超任總撰述，上海創辦了《時務報》。《時務報》每期的內容有政論、諭折、京外近事、域外報譯等，初期全部編撰工作均由梁啟超一人擔負。他在創刊號上撰寫的《論報館有益于國事》一文，主張報刊應該廣泛翻譯國外近期動向、刊登國內各地的新政、轉載一些政治學術方面的重要理論，從而開啟民智風氣，有助于變法。梁啟超認為：“去塞求通，厥道非一，而報館其導端也”；“其有助耳目喉舌而起天下之廢疾者，則報館之為也”；“閱報愈多者其人愈智，報館愈多者其國愈強”。[3]

“上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能告之君，則有喉舌而無喉舌。”尤其是這一番“喉舌論”，形象闡明了報紙宣傳維新派政治主張、對民眾進行感染和教化的作用。《時務報》言論大膽又新穎，譯報內容更是讓讀者大開眼界，幾個月發行量達到萬余份，這在當時引起的輿論風暴可想而知。正如梁啟超在追憶《時務報》時自評“舉國趨之，如飲狂泉”。

1.4 嚴復與《國聞報》

《國聞報》由嚴復創辦，其最大的特點是重視選譯外報和新聞采訪。當時的《國聞報》在國內國外各個城市都設記者，并且重金聘請了一批懂得英、法、德、等外語的翻譯人員，專門翻譯并轉載西方的社會政治學說和自然科學知識。辦報注重“通上下之情”、“通中外之故”，這也是《國聞報》能在當時報刊中獨樹一幟的重要原因。

《國聞報》幫助讀者學習西方以求自強，尤其可貴的是在戊戌變法后頂住壓力大膽披露事件真相，踐行了媒體的社會責任，位新聞工作者樹立了媒體的榜樣。

2 對當下的啟示

作為大眾傳媒媒介，報刊在維新派的活動中發揮了重要作用，不但對讀者進行了資產階級思想的啟蒙教育和維新變法的愛國主義教育，而且實實在在推動了維新變法的發展。在中國近代新聞事業的發展史上，維新派的辦報思想起到巨大的推動作用，就是在當下的新聞事業中，也有著重要的啟示和借鑒作用：

2.1 開啟民智

康有為、梁啟超、嚴復這些杰出的辦報人，都強調了報刊增學問、啟民智的作用。嚴復主辦的《國聞報》幫助讀者學習西方先進文化，斥重金聘請各國語言翻譯人員，致力于西方社會政治學說和自然科學知識的翻譯及轉載，這對教育讀者意義深遠。此外，梁啟超也提出了要辦學校、興學會、開報館來開啟民智。

然而在當下互聯網迅速發展的環境下，主流媒體充斥著娛樂化信息，盲目的追求閱讀量、收視率，忽略了開啟民智、教育讀者的責任。導致受眾逐漸轉移焦點，沒有關心國家大事的習慣。當下的媒體應該盡快調整報道方針，優化報道內容，盡到媒體應盡之責。

2.2 博采輿論

王韜認為報刊應該使“民隱得以上達，君惠得以下逮”，康有為在辦報中也多有提及“達民隱”，梁啟超則說“上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能告之君，則有喉舌而無喉舌。”說的就是報刊要通上下，讓底層人民能夠有發聲的機會，不僅有利于推進民主，還能夠幫助監督去除舞弊。

如今，某些媒體注重成為“黨的喉舌”或者“廣告主的喉舌”，而非“人民的喉舌”，要么一味下發通知而不收取反饋，要么因為利益夸張宣傳甚至隨便裁撤負面熱搜。當然，若只為人民發聲，上層政策傳達不到位，也會因為缺乏輿論指導而引起不必要的恐慌。雙向溝通、能夠使上下互相聯系的信息傳播，才是當下媒體急需改變的。

參考文獻

[1]方漢奇：《中國新聞傳播史》，北京，中國人民大學出版社，2002。

[2]《中國近代史資料叢刊·戊戌變法》，第4冊，133頁。

[3]方漢奇：《中國新聞傳播史》，北京，中國人民大學出版社，2002。endprint