胡子毅　彭澎?

摘 要：伴隨著三十多年中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)取得的顯著成就，全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，法治教育已經(jīng)成為包括青年學(xué)生教育在內(nèi)的全社會(huì)教育體系的重要內(nèi)容。加強(qiáng)我國(guó)青年學(xué)生的法治教育對(duì)于提高青年學(xué)生的思想素質(zhì)和行為素養(yǎng)、對(duì)于樹(shù)立青年學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀具有基礎(chǔ)作用。過(guò)去由于對(duì)青年學(xué)生法治教育認(rèn)識(shí)的模糊和作用的忽視，使得我國(guó)青年學(xué)生法治教育在觀念的培育和行為的引導(dǎo)上都還存在不足。青年學(xué)生法治教育關(guān)乎到國(guó)家依法治國(guó)的未來(lái)和國(guó)家法治人才的培養(yǎng)，是法治現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中不可忽視的一環(huán)。應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)青年學(xué)生法治教育進(jìn)行深刻的理性反思和全面的認(rèn)真檢討，青年學(xué)生法治教育的發(fā)展定位、培育思路、演進(jìn)目標(biāo)與完善路徑都應(yīng)當(dāng)重新厘清，這在當(dāng)前法治建設(shè)進(jìn)程中具有相當(dāng)重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：青年學(xué)生 法治教育 特性內(nèi)涵 發(fā)展路徑

“法學(xué)人才的培養(yǎng)事關(guān)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，事關(guān)依法治國(guó)的有效實(shí)施，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和政權(quán)的和諧穩(wěn)定，而法學(xué)人才的培養(yǎng)最終依靠法治教育的完備。”

[1] 法治教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，不僅是高等教育和職業(yè)教育的核心內(nèi)容，也是基礎(chǔ)教育階段的重要內(nèi)容，它關(guān)系到中華民族法治人才的培養(yǎng)和國(guó)家法治建設(shè)的事業(yè)發(fā)展。法律是現(xiàn)代社會(huì)的行為規(guī)范，是民眾權(quán)利保護(hù)的有力武器；法治是現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)行體制，是政治文明的基本象征。青年學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的根本主力，是民族振興的希望未來(lái)，是包含法治建設(shè)在內(nèi)的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)未來(lái)發(fā)展的推進(jìn)主體。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，加強(qiáng)青年學(xué)生的法治教育，讓青年學(xué)生接受最基本的法律教育，增強(qiáng)最基本的法治觀念和法治責(zé)任意識(shí)，是青年學(xué)生教育體系中必須重視的關(guān)鍵，是全國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)的基礎(chǔ)工程，是國(guó)家和民族的基本責(zé)任。因而，發(fā)展和完善新時(shí)期我國(guó)青年學(xué)生的法治教育是當(dāng)務(wù)之急，成為基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)。

一、青年學(xué)生法治教育的基本特征與根本地位

法律是現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則，法治是現(xiàn)代社會(huì)的基本標(biāo)志，法律的遵守與法治的維護(hù)是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的根本要求。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，法律應(yīng)當(dāng)成為心中的信仰，應(yīng)當(dāng)成為行為的規(guī)矩，成為生活中的最基本的規(guī)則，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為具有理性思維的法治推進(jìn)主體。青年學(xué)生法治教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育階段為青年學(xué)生所創(chuàng)設(shè)而具有獨(dú)特意義的專有教育模式。早在2012年11月，我國(guó)的《全面推進(jìn)依法治校實(shí)施綱要》由教育部制定并正式實(shí)施，其中一個(gè)非常重要的內(nèi)容就是要加強(qiáng)和改善包含青年學(xué)生在內(nèi)的學(xué)生法治教育，以使我國(guó)青年學(xué)生的法律素質(zhì)有全面的提高。青年學(xué)生法治教育著重強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)處于基礎(chǔ)教育階段的青年學(xué)生開(kāi)展的以法律知識(shí)為載體、以法治素養(yǎng)為目的的法治教育類型，它最根本的目的在于使青年學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就初步了解和簡(jiǎn)單掌握一定的法律知識(shí)，構(gòu)建起基本的法治意識(shí)和初步的法治觀念，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的法律素質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。

1、基本特征。青年學(xué)生法治教育是我國(guó)法律教育的一種形式，既屬于基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，又屬于法治教育的重要組成部分。因而，它既具有與其他教育模式、教育階段相通的特征，又具有自身獨(dú)立的特性。它的基本特征主要表現(xiàn)在：第一，青年學(xué)生法治教育的對(duì)象具有獨(dú)特性。青年學(xué)生主要是指處于基礎(chǔ)教育階段的年輕學(xué)生，在我國(guó)這一部分群體特指在初中和高中階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們大多數(shù)都在十二歲至十八歲之間，通過(guò)前面階段的知識(shí)教育，已經(jīng)具有一定的文化水平和識(shí)別能力，而正好又處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的起步階段，思想和意識(shí)開(kāi)始逐步形成，具有極強(qiáng)的可塑性。第二，青年學(xué)生法治教育的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性。處于十二歲至十八歲之間的在初高中階段學(xué)習(xí)的青年學(xué)生正是逐步了解社會(huì)和接觸社會(huì)的一個(gè)初級(jí)階段，正是為即將步入社會(huì)做思想和認(rèn)識(shí)上的準(zhǔn)備，而真實(shí)的社會(huì)是比較復(fù)雜和多樣的，既有好的一面，也有不好的一面，因而，使得對(duì)青年學(xué)生開(kāi)展法治教育變得十分重要，對(duì)于型構(gòu)青年學(xué)生的法治思維和引導(dǎo)青年學(xué)生的正確行為具有基礎(chǔ)的作用。第三，青年學(xué)生法治教育的方式具有多樣性。在青年學(xué)生階段開(kāi)展法治教育的目的不僅在于增加學(xué)生的法律知識(shí)，更在于塑造他們正確的法治思維和行為觀念，由于基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)的特殊性，使得青年學(xué)生的法治教育與純粹的法學(xué)學(xué)科教育有很大的區(qū)別，最重要的是將青年學(xué)生法治教育的內(nèi)容貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程之中，融合于其他教育課程的學(xué)習(xí)之中，更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的可接受性和方式的多樣性，既要遵循這一階段青年學(xué)生學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，又要突出法治教育的特點(diǎn)，注重顯現(xiàn)法治教育的實(shí)際效應(yīng)，通過(guò)挖掘體驗(yàn)式、情景式、模擬式等實(shí)踐性很強(qiáng)的手段與方法，來(lái)增強(qiáng)法治教育的實(shí)效性。

2、根本地位。英國(guó)著名文學(xué)家高爾斯華綏說(shuō)過(guò)：“法律就是法律，它是一座雄偉的大廈，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。”青年學(xué)生的法治教育是每一個(gè)人法治教育的基礎(chǔ)階段，也是國(guó)家法治萬(wàn)丈高樓的基礎(chǔ)。正因?yàn)樘幱诨A(chǔ)階段，因而青年學(xué)生法治教育具有特殊的責(zé)任和獨(dú)特的地位。主要體現(xiàn)在以下方面：第一，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生進(jìn)行基本法律知識(shí)傳授的基礎(chǔ)教育；第二，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的行為教育；第三，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)提升的理念教育；第四，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生進(jìn)行法治素養(yǎng)提高的素質(zhì)教育；第五，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生開(kāi)展法律實(shí)踐活動(dòng)的能力教育；第六，青年學(xué)生法治教育是向青年學(xué)生進(jìn)行法律精神培育的信仰教育。由此可見(jiàn)，青年學(xué)生法治教育盡管處于最基礎(chǔ)的階段，但其內(nèi)容是十分豐富的，其重要性不言而喻；青年學(xué)生法治教育無(wú)論從法律知識(shí)普及，還是法律能力培養(yǎng)上都還比較淺顯，但其價(jià)值十分巨大，對(duì)青年學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。從基礎(chǔ)教育到行為教育和理念教育，再到素質(zhì)教育和能力教育，最后到信仰教育，體現(xiàn)了青年學(xué)生法治教育價(jià)值位階的不斷提升，彰顯了青年學(xué)生法治教育地位的不斷增高。

二、青年學(xué)生法治教育的價(jià)值特性與核心目標(biāo)

對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，遵守法律是最基本的行為觀念，信守法治是最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。青年學(xué)生承載著國(guó)家和民族的振興希望，自身又處于人生的起步階段，加強(qiáng)青年學(xué)生的法治教育，不僅能增加最基本的法律知識(shí)，而且能形成正確的人生世界觀和法治價(jià)值觀，更能為全面建設(shè)法治國(guó)家提供合格和優(yōu)秀的接班人。作為國(guó)家法治教育體系中不可缺失的一環(huán)，青年學(xué)生法治教育的基礎(chǔ)功能不可小視，具有核心價(jià)值，對(duì)于國(guó)家法治的發(fā)展和青年自身的成長(zhǎng)都發(fā)揮著重要作用。endprint

1、價(jià)值特性。第一，青年學(xué)生法治教育符合全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代需要，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的基礎(chǔ)工程。全面推進(jìn)依法治國(guó)目標(biāo)的根本實(shí)現(xiàn)不僅在于制度的健全和法律的完備，更關(guān)鍵的是在于全體公民法治素養(yǎng)和能力的提升，其中青年學(xué)生又是關(guān)鍵之關(guān)鍵，是法治建設(shè)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。青年學(xué)生法治精神的培育和法治思維的養(yǎng)成，必須通過(guò)一定的法治教育手段才能實(shí)現(xiàn)。因而，青年學(xué)生法治教育既承載著推進(jìn)國(guó)家科教興邦事業(yè)的偉大重任，又承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)國(guó)家依法治國(guó)夢(mèng)想的重要職責(zé)。青年學(xué)生法治教育是國(guó)家法治教育的基礎(chǔ)，是青年學(xué)生能力素質(zhì)提升的基石。可以這么認(rèn)為，青年學(xué)生法治教育的發(fā)展和青年學(xué)生法治素養(yǎng)的培育，影響到國(guó)家法治人才隊(duì)伍的完善，關(guān)系到國(guó)家全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，是社會(huì)主義國(guó)家繁榮昌盛的千秋基業(yè)。青年學(xué)生法治教育是我國(guó)法治教育體制的重要組成部分，它凝聚著傳播法律知識(shí)、傳承法治精神的時(shí)代責(zé)任，承載著培養(yǎng)法治建設(shè)未來(lái)主力的歷史職責(zé)，對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)發(fā)揮著舉足輕重的作用。

第二，青年學(xué)生法治教育切合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵工程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)路徑，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要健全法治體制，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保障。完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，客觀上需要一個(gè)具備良好法治素養(yǎng)和法治能力的行為群體。青年學(xué)生是社會(huì)群體的先導(dǎo)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的未來(lái)，從小就培養(yǎng)良好的法治觀念和行為理念對(duì)于完善我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展結(jié)構(gòu)具有特別重要的作用。加強(qiáng)青年學(xué)生的法治教育立足于為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)持續(xù)優(yōu)良的行為主體，依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際，既要遵循市場(chǎng)建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，又要遵從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治規(guī)則，同時(shí)還要尊重青年學(xué)生的心理期盼，充分引導(dǎo)和有效激活青年學(xué)生的法治思維，從小就培育青年學(xué)生對(duì)法治的自覺(jué)意識(shí)、自省態(tài)度和自信心態(tài)，拓寬青年學(xué)生法治教育的發(fā)展空間，不僅能夠緊密切合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)要求，而且可以有效規(guī)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的行為結(jié)構(gòu)體系。加強(qiáng)青年學(xué)生法治教育可以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展和國(guó)家繁榮富強(qiáng)提供源源不斷的法治人才基礎(chǔ)、法治行為保障和法治運(yùn)行資源。

第三，青年學(xué)生法治教育適合經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需要，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心工程。加強(qiáng)青年學(xué)生的法治教育不僅是國(guó)家法治發(fā)展的需要，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)要求，既是一個(gè)發(fā)展問(wèn)題，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。國(guó)家持續(xù)推進(jìn)的市場(chǎng)化演進(jìn)和全面深化改革的戰(zhàn)略發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了新的特征和新的趨勢(shì)，同時(shí)也帶來(lái)了新的情況和新的問(wèn)題，產(chǎn)生了由于發(fā)展模式、演進(jìn)路徑與現(xiàn)實(shí)困境發(fā)生脫節(jié)而滋生的一系列問(wèn)題，特別是群眾的法治思維和法治理念以及法治實(shí)踐能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展所要求的基本標(biāo)準(zhǔn)，因而出現(xiàn)了制度建設(shè)期望值很高而實(shí)際效果并不可佳的發(fā)展尷尬，現(xiàn)代化發(fā)展出現(xiàn)了中間滯漲的現(xiàn)象，而要解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的此類問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的順利推進(jìn)，一個(gè)重要的方面就是要加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)尤其是社會(huì)法治文化建設(shè)，提高群眾的法治意識(shí)和法治能力，尤其是要從最基礎(chǔ)的工程抓起，加強(qiáng)青年學(xué)生的法治教育，創(chuàng)新青年學(xué)生法治教育的培養(yǎng)模式，提高青年學(xué)生的法治素養(yǎng)和能力，以此為基礎(chǔ)來(lái)推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的順利轉(zhuǎn)型，這本身就是解決當(dāng)前遇到問(wèn)題的一種有效的方法路徑，可以突破傳統(tǒng)教育中的種種束縛，為青年學(xué)生提供一種適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和順應(yīng)依法治國(guó)建設(shè)的較為廣泛和開(kāi)闊的理性思路。應(yīng)當(dāng)將加強(qiáng)青年學(xué)生法治教育置放于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的宏觀視野中來(lái)認(rèn)識(shí)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)完善青年學(xué)生法治教育制度，健全青年學(xué)生法治教育結(jié)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生法治教育與國(guó)家依法治國(guó)、現(xiàn)代化建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的同步。

2、核心目標(biāo)。青年學(xué)生法治教育是國(guó)家法治教育體系的根基，關(guān)乎到未來(lái)國(guó)家法治建設(shè)的成功與否，因而，應(yīng)當(dāng)明確設(shè)定青年學(xué)生法治教育階段的目標(biāo)，以此為核心來(lái)設(shè)置和創(chuàng)設(shè)教育模式。第一，青年學(xué)生法治教育要培養(yǎng)學(xué)生具有法律的知識(shí)。法律是法治的基礎(chǔ)，人是法治的推進(jìn)主體，做好合格的主體是有效推進(jìn)法治建設(shè)的關(guān)鍵。青年學(xué)生法治教育就是為成為合格的法治推進(jìn)主體提供初步的法治教育與訓(xùn)練。青年學(xué)生是法治建設(shè)的生力軍，熟悉和了解基本的法律知識(shí)、掌握初步的運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的方法是成為法治建設(shè)主體的基礎(chǔ)要求，也是加強(qiáng)青年學(xué)生法治建設(shè)的基礎(chǔ)目標(biāo)。基本的法律知識(shí)和初步的法律方法對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅是法治教育必要的內(nèi)容，更是法治教育必設(shè)的內(nèi)容。加強(qiáng)青年學(xué)生法治教育的第一位目標(biāo)就是在成長(zhǎng)期讓學(xué)生對(duì)基本的法律知識(shí)有初步的了解，學(xué)習(xí)好基本的法律知識(shí)才能為掌握法律和運(yùn)用法律提供最基本的知識(shí)儲(chǔ)備。第二，青年學(xué)生法治教育要培養(yǎng)學(xué)生具有法治的素養(yǎng)。加強(qiáng)青年學(xué)生法治教育具有鮮明的時(shí)代性和緊迫性，是國(guó)家法治教育體系的重要組成部分，青年學(xué)生法治教育在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和法治現(xiàn)代化建設(shè)的歷史環(huán)境、發(fā)展背景與社會(huì)語(yǔ)境中有著明確的目標(biāo)和目的，將法治的基本理念、核心價(jià)值、理性精神和運(yùn)行原則導(dǎo)入青年學(xué)生的思想和行為之中，使青年學(xué)生具有法治基本的知識(shí)素養(yǎng)、行為素養(yǎng)和思想素養(yǎng)，具備秩序觀念、正義精神、文明作風(fēng)、自由意識(shí)、民主情懷和人權(quán)理念不僅是青年學(xué)生法治教育課程結(jié)構(gòu)的基本要求，更是青年學(xué)生法治教育發(fā)展完善的根本宗旨。培養(yǎng)學(xué)生具有法治的素養(yǎng)，是國(guó)家法治現(xiàn)代化發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的基本要求，也是法治教育的重要內(nèi)容和基本內(nèi)涵。第三，青年學(xué)生法治教育要培養(yǎng)學(xué)生具有法治的品格。“法學(xué)是研究法律的學(xué)科，但又不完全是只關(guān)于法律的研究，它主要是研究如何實(shí)現(xiàn)正義、保障權(quán)利的科學(xué)，這才是法學(xué)的本質(zhì)和特性。”[2]主張公平、崇尚正義、實(shí)現(xiàn)自由、保障秩序和提升效率是法治的基本品格，是國(guó)家法治建設(shè)的根本真諦，也是每一個(gè)法律人的基本價(jià)值追求，更是青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成的法治品格、應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的法治品德。通過(guò)青年學(xué)生法治教育的形式，讓他們樹(shù)立法治的道德觀和信仰法律、忠于法律、維護(hù)法律、堅(jiān)守法律的法治品格，這是青年學(xué)生承擔(dān)國(guó)家法治建設(shè)重任所必備的法治情懷和精神價(jià)值。法治是國(guó)家和社會(huì)規(guī)范運(yùn)行的基本體制，法治關(guān)注的對(duì)象是國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因而，法治具有社會(huì)情懷和人本關(guān)懷。這就要求為國(guó)家和法治建設(shè)培養(yǎng)合格推進(jìn)主體的法治教育不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)法律基本知識(shí)的傳道授業(yè)之外，而且更要強(qiáng)化對(duì)法律道德和法治品格的傳授和培養(yǎng)，特別是對(duì)于青年學(xué)生法治教育來(lái)說(shuō)，從法治教育的基礎(chǔ)階段開(kāi)始就要逐步培養(yǎng)和形成健全、可靠和高尚的法治品德和法治人格，讓他們從小就開(kāi)始具備最基本的正義觀、公平觀和法治觀，在心中樹(shù)立法治的信仰，鑄就青年學(xué)生獨(dú)特的法治價(jià)值和法治精神，這是青年學(xué)生法治教育的最終目標(biāo)。endprint

三、青年學(xué)生法治教育的發(fā)展定位與方向路徑

1、青年學(xué)生法治教育要立足現(xiàn)實(shí)生活

法律是社會(huì)的行為規(guī)范，通過(guò)調(diào)整主體之間的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人們行為的有效規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)法律的自由、秩序、和諧等基本價(jià)值。法律就是社會(huì)生活的一部分，就是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它就存在并運(yùn)行于人們的社會(huì)生活之中。法治盡管是國(guó)家的政治制度和基本框架，但它也是在具體的社會(huì)生活之中發(fā)揮規(guī)制作用的。法律不僅具有社會(huì)性，法治也具有社會(huì)性，這就決定了法律的實(shí)踐和應(yīng)用本性，這就要求法治教育要立足社會(huì)、立足生活，在社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)法律，到社會(huì)生活中去運(yùn)用法律。特別對(duì)于青年學(xué)生法治教育來(lái)說(shuō)，更加要注重從社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)生活中去教育和培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念、法治意識(shí)和法治能力，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和身邊事務(wù)的現(xiàn)身說(shuō)法，來(lái)引導(dǎo)青年學(xué)生形成較為直觀的法律意識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)法律和法治的親身體驗(yàn)感和實(shí)際獲得感，切忌空談和空洞的法律說(shuō)教，從法治教育的社會(huì)性和實(shí)踐性出發(fā)，重新設(shè)置青年學(xué)生法治教育的模式，樹(shù)立立足現(xiàn)實(shí)生活的教育理念，確立立足現(xiàn)實(shí)生活的教育方式。

2、青年學(xué)生法治教育要闡釋法治共識(shí)

法治是國(guó)家最基本的政治制度，是國(guó)家規(guī)范運(yùn)行的基本框架。法治不僅包含了國(guó)家最基本的發(fā)展愿景、行為目標(biāo)和理想秩序，而且也包含了每一個(gè)老百姓的生活理想、行為規(guī)則和發(fā)展夢(mèng)想。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，法治已經(jīng)成為整個(gè)國(guó)家和社會(huì)以及老百姓的統(tǒng)一思想框架和整體行為規(guī)范，成為全社會(huì)的統(tǒng)一價(jià)值目標(biāo)。法治是全社會(huì)的共同選擇，是百姓群眾的共同認(rèn)識(shí)。青年學(xué)生法治教育要著重在闡釋法治共識(shí)、形成法治合力上創(chuàng)新模式，讓青年學(xué)生不僅能夠在思想上形成對(duì)法治的高度認(rèn)同和行為上對(duì)法治的高度認(rèn)可，而且在思想深處能夠認(rèn)識(shí)到法治的共同價(jià)值、共同目標(biāo)，自覺(jué)養(yǎng)成對(duì)法治的共同信守。青年學(xué)生法治教育要探索和尋求闡釋法治共識(shí)的最佳方式，可以通過(guò)在中國(guó)法治道路、中華法制文明、國(guó)家基本制度等方面進(jìn)行傳授來(lái)闡釋法治所凝聚的國(guó)家共識(shí)，通過(guò)在社會(huì)生活的法治儀式、法治場(chǎng)景和法治活動(dòng)中來(lái)闡釋法治所凝聚的社會(huì)共識(shí)，通過(guò)在具體微小的法治行為、法治實(shí)踐中來(lái)闡釋法治所凝聚的百姓共識(shí)，通過(guò)各種形式生動(dòng)地展示法治的共識(shí)價(jià)值，從小就增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國(guó)家法治的認(rèn)同觀念，知曉國(guó)家法治的認(rèn)同內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)法治蘊(yùn)含的基本共識(shí)并創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)共識(shí)的機(jī)制和途徑。

3、青年學(xué)生法治教育要朝向未來(lái)

第一，全面推進(jìn)依法治國(guó)是未來(lái)的發(fā)展愿景，青年學(xué)生法治教育要緊緊圍繞法治建設(shè)的發(fā)展主題。依法治國(guó)是歷史趨勢(shì)和時(shí)代潮流，也是中國(guó)的百年夢(mèng)想，更是國(guó)家繁榮、社會(huì)和諧和群眾幸福的客觀選擇，未來(lái)的社會(huì)就是一個(gè)法治的社會(huì)。與法治社會(huì)的發(fā)展未來(lái)相適應(yīng)，要求人們具有較高的法治觀念、法治意識(shí)和法治能力。作為基礎(chǔ)教育階段的青年學(xué)生法治教育，就應(yīng)該承擔(dān)起為國(guó)家法治建設(shè)培養(yǎng)合格主體的時(shí)代重任，讓法治從小就入腦入心。青年學(xué)生法治教育應(yīng)當(dāng)樹(shù)立公正、公平、為民服務(wù)的法治教育思想，崇尚真理、匡扶正義的法治教育理想，維護(hù)法律權(quán)威、法律至上的法治教育信念和信守法律、恪守法律的法治自覺(jué)精神，讓青年學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)的法治教育就認(rèn)識(shí)到自己在推進(jìn)國(guó)家法治建設(shè)中的歷史責(zé)任。

第二，保障權(quán)利和維護(hù)權(quán)利是未來(lái)的發(fā)展理想，青年學(xué)生法治教育要緊緊抓住權(quán)利時(shí)代的發(fā)展核心。法治最理性的價(jià)值就是通過(guò)制度和規(guī)范的形式在人們的實(shí)際生活中來(lái)保障權(quán)利和維護(hù)權(quán)利，保障權(quán)利是法治的標(biāo)志，維護(hù)權(quán)利是法治的特征。在法治的維度內(nèi)，權(quán)利要最大化的得到尊重，因而，法治的時(shí)代就是權(quán)利的時(shí)代，法治的思維就是權(quán)利的思維。青年學(xué)生法治教育要適應(yīng)權(quán)利時(shí)代的未來(lái)要求，從小就通過(guò)教育和訓(xùn)練的方式幫助青年學(xué)生確立起理性的、法治的權(quán)利觀，知道權(quán)利的基本性和重要性，了解法律在保障權(quán)利與維護(hù)權(quán)利中的基礎(chǔ)性和根本性，養(yǎng)成正確行使權(quán)利和敢于捍衛(wèi)權(quán)利的思想觀念與行為觀念。

第三，法治全球化是未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，青年學(xué)生法治教育要緊緊把握法治全球化的發(fā)展趨勢(shì)。全球化是人類社會(huì)進(jìn)步的顯著標(biāo)志，法治全球化是世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是各國(guó)法治發(fā)展的必然選擇。國(guó)家與國(guó)家的界限和障礙被不斷逾越，共同遵循的法律規(guī)則和具有共同意識(shí)的法律規(guī)范逐步的涌現(xiàn)出來(lái)，各國(guó)在建設(shè)法治的過(guò)程中不能再只關(guān)注本國(guó)的基本狀況，而要具有國(guó)際性的眼光和全球化的視野，把本國(guó)法治建設(shè)放到全球化的更大視野中去認(rèn)識(shí)和考量。青年學(xué)生法治教育要適應(yīng)法治全球化發(fā)展的時(shí)代潮流，從小就要初步培養(yǎng)青年學(xué)生最基本的國(guó)際思維，拓寬他們對(duì)法治的認(rèn)識(shí)視野，切忌再封閉和機(jī)械的的傳授法律知識(shí)，突出和注重對(duì)青年學(xué)生法治思維和法治視野的開(kāi)拓，讓他們從小對(duì)法治就養(yǎng)成國(guó)際化的認(rèn)識(shí)框架。

四、結(jié) 語(yǔ)

法治是國(guó)家理性的制度設(shè)計(jì)，是社會(huì)文明的制度規(guī)范，是人類自由的制度保障。法治不僅是國(guó)家治國(guó)理政的制度體系，也是社會(huì)安定和諧的規(guī)范準(zhǔn)則，更是人們?nèi)粘Ｐ袨榈幕疽?guī)則。法治不僅體現(xiàn)為一種制度，還體現(xiàn)為一種規(guī)范，體現(xiàn)為一種理念，更體現(xiàn)為一種文化、一種境界。法治不僅需要?jiǎng)傂缘闹贫纫?guī)制，而且需要全體群眾發(fā)自內(nèi)心對(duì)法治的一種真誠(chéng)信守。這些法治的基本內(nèi)涵決定了法治教育不僅是一種知識(shí)教育，還是一種能力教育，更是一種觀念教育。青年學(xué)生的法治教育是法治教育體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，地位相當(dāng)重要，作用相當(dāng)特殊。抓住了青年，就抓住了國(guó)家的未來(lái)；抓住了青年學(xué)生的法治教育，就抓住了國(guó)家法治建設(shè)的未來(lái)和命脈。青年學(xué)生法治教育在新的歷史環(huán)境和發(fā)展格局中，呈現(xiàn)出新的特征和特性，應(yīng)當(dāng)有新的定位和目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)新的路徑和方法。通過(guò)青年學(xué)生的法治教育，讓法治從小就進(jìn)入到青年學(xué)生的生活之中，從小就開(kāi)始養(yǎng)成法治的認(rèn)識(shí)思維和行為習(xí)慣，從小就逐步鑄就法治的行為觀念和思想境界。endprint