高中農村中學生如何傳承與理解中華傳統文化

周瑩華

關于高中語文核心素養基本形成這樣一個共識：高中階段語文核心素養包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等，它們是語文學科落實立德樹人總目標的四大構成要素，也是高中語文新課程標準制訂的核心依據。如何提升學生的語文核心素養，是有志于教改的教師們的一個正在努力攻堅的課題。

江西吉安市井岡山大學附屬中學，2001年成立，原身是吉安市十一中，是一個初中。成立后，先是完中，在2015年剝離初中部，成為一所高中。學校位于贛江邊，是青原區的唯一高中。江對岸是有盛名的兩所省級重點高中——白鷺洲中學和吉安一中。學校的生源是青原區鄉下中學及城區的幾所初中，且在前面兩所高中挑選完了優秀的學生之后。因學生百分之九十都是農村，學校采用的寄宿制的管理方式。本文中的高中農村學生有幾種類型：一、出生農村，在農村長大，并在農村求學；出生農村，在農村長大，小學或初中起到城區借讀；在城區出生并長大，但父母是農村，過年或過節等重要時節才會回農村，對農村情感淡薄。這三種，第一二種在井大附中占絕大多數，也是筆者的研究對象。這些農村學生進入附中后，會有五種適應性障礙：學習方式的、學習內容的、學習物質條件的、生活條件的、人際關系的。這些障礙嚴重影響了農村學生的學習效果。綜合井岡山大學附屬中學（簡稱井大附中）實情及研究對象的特殊心理，筆者在具體實踐過程從以下幾個部分入手：

一、組建團體，消除適應性障礙

古語有云：親其師才信其道。要讓本身有自卑心理的農村學生降低心中的戒備，去除自卑心理，投入到新課改中，首要做的便是讓學生淡化城鄉觀念，以小團體的方式，用他們熟悉的內容吸引他們。筆者以學校文學社的名義吸納成員組建團體。2009年9月，井大附中成立青竹文學社，10月出刊首期《青竹》文學社刊。同時，以文學社為單位，以文學愛好為名義，把高中三個年級的學生吸納。再以這些進入社團的學生為火種傳播理念，讓更多的農村學生逐步消除那些影響他們學習的適應性障礙的消極影響。

二、幫助樹立文化意識

組建團體后，在團體中灌輸文化意識，通過多種活動，比如開展演講比賽說說家鄉的文化現象，組織“我是小小講解員”培訓等，讓參與的農村中學生就他們自己熟悉的家鄉風俗人情站在一個文化的高度去深入理解，從而在聽說玩樂的輕松愉悅的情境下完成文化意識的樹立的任務。

三、研學為名，走近傳統文化

從2010年起每一個學期，文學社都會以研學的名義，召集文學社社員一起走出校園，通過每一次為期一天的研學活動，讓暫時從傳統文化語境缺席的農村學生回到熟悉的情境，從文化的角度親密接觸傳統文化。如走進青原山一天的研學活動中，安排了幾項議程：一、爬青原山游湖。安排讀背山水內容古詩文等文化活動，有師生的共同參與。二、參觀凈居寺，了解歷史及文化背景。三、參觀陽明書院。讀讀詩詞，熟悉本地得益于書院的文人墨客及相關的典故。四、研學后的感受寫作及校內外的活動宣傳。

類似這樣的研學活動已經持續多年，讓不少農村學生受益匪淺， 或個人心理品質的提高，或思維品質的深化等等。

四、師生合作，讓“熟悉的陌生人”系統化

熟悉的陌生人指的就是農村中學生所熟悉的農村相關的中華傳統文化。傳統文化中的風俗民情，人文地理，文化傳說等，他們不知覺地經常接觸，卻說不出個所以然來，只是本能地聽從老一輩的囑托，沒有文化傳承與理解的自覺性。教師與學生合作，通過有意義的假期實踐作業的布置，讓學生主動去接觸家鄉的傳統文化，調查問卷、尋訪有故事的人或景等活動之后，指導學生書寫調研報告，從而將原本的熟悉的傳統文化真正熟悉起來，成為自己的血脈靈魂。

這些嘗試基本都是在學校的層面進行，在具體的實施中，要在真正提升學生對傳統文化的理解及傳承能力，需要與班級的語文活動相結合。做到課內與課外的目標一致，這些農村中學生才能較全面在核心語文素養——傳承與理解文化方面有了大的且效果顯著的提升。endprint