誰不讓你說真話

張勇

普遍的邏輯應該是，人們喜歡聽真話。不是嗎？誰愿意聽假話請舉手。可這不舉手本身就是一個假象，多數人都是嘴上說不愿聽假話，但當受到百般逢迎千般恭維時又渾身毛孔舒暢，認定那就是真話。

低成本高回報的小九九每個人都會算，有了買方市場，說假話的人自然越來越多，假話也說得越來越像真的。說真話有時恰恰適得其反，要付出沉重的代價。古代朝廷設“拾遺”“補闕”，像杜甫、白居易等都曾擔任過這種諫官。就是專門給皇上挑毛病、提意見、敲警鐘的。工作狀態就是“一腦門子官司”“橫挑鼻子豎挑眼”“哪壺不開提哪壺”。這就要求諫官為忠直不阿的耿介之士。為江山社稷，為大多數人的根本利益，在關鍵時刻，敢于冒死進言。但是，諫官十有八九沒好下場。因揭人主逆鱗、觸怒龍顏，被貶官流放甚至被殘殺者何止少數。中唐韓愈早晨給憲宗上《論佛骨表》，下午就遭貶謫上路，所謂“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”是也。宋代歐陽修因上《與高司諫書》，為遭貶謫的范仲淹說幾句公道話，仁宗即下詔將他貶往荒僻的峽州夷陵。所謂“春風疑不到天涯，二月山城未見花”是也。

唐太宗李世民十分注意照鏡子。公元643年，他十分器重的大臣魏征病故，李世民大哭，說：“人用銅作鏡，可以正衣冠；用史作鏡，可以知興替；用人作鏡，可以明得失。魏征死去，我喪失一面鏡子。”一個皇帝居然為死了一個臣子而如此傷心，這是為何？原來魏征不是個普通官員，他是李世民的“鏡子”。……