春濃秋酣藏古拙清水芙蓉見(jiàn)精神
——張玉泰花鳥(niǎo)畫(huà)淺析

任懷強(qiáng)

春濃秋酣藏古拙清水芙蓉見(jiàn)精神
——張玉泰花鳥(niǎo)畫(huà)淺析

任懷強(qiáng)

張玉泰作品《荷塘清趣》

在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)最能代表文人畫(huà)的品質(zhì)和氣質(zhì)，美術(shù)史學(xué)家、理論家一般認(rèn)為：文人參與繪畫(huà)創(chuàng)作和評(píng)論是中國(guó)文人畫(huà)興盛和發(fā)展的重要原因。中國(guó)文人對(duì)于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的綜合修養(yǎng)，對(duì)于個(gè)性才情的發(fā)揮和張揚(yáng)，對(duì)于主觀情感的宣泄和傳遞，造就了文人寫(xiě)意畫(huà)的本質(zhì)特征，所以有明代徐渭（青藤）開(kāi)創(chuàng)，經(jīng)由八大、石濤、“揚(yáng)州八怪”的傳承，在近代又由吳昌碩、齊白石、潘天壽三位大師將寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向歷史的巔峰，使其具有極高的藝術(shù)成就和獨(dú)特的審美價(jià)值，在世界畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作有難度，難在技巧與語(yǔ)言，對(duì)畫(huà)家的要求極高，因此，在當(dāng)下中國(guó)國(guó)展寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)出現(xiàn)了最薄弱的一面。大場(chǎng)面、大制作的時(shí)代，不適合寫(xiě)意表現(xiàn)，加之欣賞者偏少，造成了寫(xiě)實(shí)工筆昌盛。宜濤把玉泰介紹給我，我感到十分高興。對(duì)于畫(huà)畫(huà)，我也喜歡寫(xiě)意表現(xiàn)花鳥(niǎo)，這方面我感覺(jué)有交集。聽(tīng)說(shuō)他早年畢業(yè)于山東工藝美術(shù)學(xué)院，深得傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶和系統(tǒng)的美術(shù)教育，后進(jìn)入中國(guó)國(guó)家畫(huà)院高研班學(xué)習(xí)深造，突見(jiàn)他技藝大進(jìn)。他抓住了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的本質(zhì)，并逐步形成了自己的個(gè)人風(fēng)格，他的畫(huà)造型活潑生動(dòng)、筆墨暢達(dá)、情趣盎然、格調(diào)高雅、引人入勝。

寫(xiě)意畫(huà)貴在惜墨如金，意即用墨要恰如其分，不可任意揮霍，盡可能做到用墨不多而表現(xiàn)豐富。相傳北宋山水畫(huà)家李成“惜墨如金”，所畫(huà)寒林，以渴筆畫(huà)枯枝，樹(shù)身只以淡墨拖抹，但在畫(huà)面上，仍然獲得“山林藪澤、平遠(yuǎn)險(xiǎn)易”的效果。清代吳歷曾說(shuō)：“潑墨、惜墨，畫(huà)家用墨之微妙，潑者氣磅礴，惜者骨疏秀?！彼麄兌缄U述了“惜墨如金”的重要作用。寫(xiě)意，形降為其次，更重要的是精神內(nèi)核。宋人蘇軾曰：“繪畫(huà)惟形似，見(jiàn)與兒童鄰。”我想玉泰抓住了這一點(diǎn)，并深刻體味了寫(xiě)意中的“寫(xiě)”字，用書(shū)法的意蘊(yùn)表現(xiàn)繪畫(huà)中的氤氳氣象。寫(xiě)意畫(huà)提倡離形尚意，這使人夢(mèng)回春秋時(shí)期九方皋相馬之“牝牡驪黃”，觀其神而忘其形，觀其天機(jī)、在其內(nèi)忘其外。看玉泰寫(xiě)意花鳥(niǎo)，寫(xiě)意之間流露了他書(shū)法的筆意，線條的虛實(shí)、剛?cè)?、疏密、濃淡，透露出?qiáng)烈的書(shū)法意味和書(shū)寫(xiě)性筆墨的基本功。這也是他為什么被山東藝術(shù)學(xué)院、山東工藝美院、齊魯師范學(xué)院聘為兼職教授的原因。當(dāng)然當(dāng)選濟(jì)南市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、濟(jì)南畫(huà)院專職畫(huà)家也是順理成章的事。他的作品入編《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家工作室》(湖南美術(shù)出版社)及美國(guó)的《紐約藝術(shù)》、《國(guó)際藝術(shù)博覽》等，被多家媒體專訪報(bào)道。

英國(guó)有句名言：“愛(ài)好形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！庇裉┬謭?zhí)著于繪畫(huà)藝術(shù)，而不離不棄，深切領(lǐng)悟繪畫(huà)中的意到筆不到，含而不露，筆雖未到，卻能在意境中得之。

唐代張彥遠(yuǎn)論吳道子畫(huà)：“意在筆先，畫(huà)盡意在，雖筆不周而意周也。”玉泰兄把握意與筆的關(guān)系即虛與實(shí)的關(guān)系，用筆實(shí)處見(jiàn)虛，虛處見(jiàn)實(shí)，在他的繪畫(huà)中漸漸體現(xiàn)出來(lái)。他要畫(huà)出當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)力和時(shí)代性，敢于大膽用色，在中國(guó)畫(huà)的概念內(nèi)，他的傳統(tǒng)筆墨加上印象派的語(yǔ)言造就了新的美學(xué)特征。

讀書(shū)學(xué)習(xí)是繪畫(huà)生活的主要內(nèi)容。繪畫(huà)是一種行為，實(shí)際是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很長(zhǎng)。如果一個(gè)人只作畫(huà)不讀書(shū)就好比無(wú)根之木。研究生畢業(yè)后他并未停止學(xué)習(xí)。他熟讀理解中外繪畫(huà)理論、古典文學(xué)、詩(shī)詞歌賦，乃至音樂(lè)、舞蹈。讀書(shū)學(xué)習(xí)確實(shí)成了他繪畫(huà)整個(gè)過(guò)程的一個(gè)主要內(nèi)容。他教書(shū)育人，從寫(xiě)意花鳥(niǎo)理解中國(guó)畫(huà)風(fēng)格的多樣性和筆墨的關(guān)系。他善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)。從生活實(shí)踐中尋找創(chuàng)作靈感，他實(shí)踐著他的行動(dòng)。為了達(dá)到畫(huà)面的最佳效果，他將色彩運(yùn)用與水墨巧妙結(jié)合，在原色與調(diào)和色的搭配使用中，使畫(huà)面明麗鮮亮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的清新溫雅效果，對(duì)線、點(diǎn)、面的處理置于整體效果中，創(chuàng)造性地運(yùn)用西方對(duì)“面”的處理技巧，同時(shí)從局部線條處理中也可體驗(yàn)到用筆沉著穩(wěn)重寓于變化，使畫(huà)面產(chǎn)生一種和諧之美。

一分耕耘，一分收獲，百尺竿頭更進(jìn)一步。一份投入，一份產(chǎn)業(yè)。玉泰兄的筆墨功夫已非一般畫(huà)家可相比。他清楚知道寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在齊白石等人之后已走下坡路，他想做的事就是為振興中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)而苦練，而努力。

（任懷強(qiáng)，《藝術(shù)天下》主編，著名書(shū)畫(huà)主持人、評(píng)論人、策展人。電話：18610054239）