《邊城》中的文化意象“塔”之解讀

汪婷

摘 要：沈從文的小說注重對風景畫和風俗畫的描繪，并能夠將其轉化為意象進入文本敘事，使小說呈現出散文化和詩意化特色。在《邊城》中，“塔”首先以一種文化景觀存在的方式進入敘事，渲染了湘西詩化、自然的景觀氛圍，同時作者也賦予其象征意義，成為一種隱喻了主人公夢想庇護所和精神寄托處的超景觀性人格化存在，并承載著湘西古老民風民俗的厚重歷史。

關鍵詞：沈從文；邊城；文化意象

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-29-0-01

意象符號的產生給予事物不同的意義，以隱喻的方式將抽象的意義具體化，在進入文本敘事時能夠使小說呈現出散文化和詩意化特色。京派作家善于開掘意象背后所潛在的豐富的文化象征意蘊，并在不同的作家作品里出現大量的重復。“塔”這一意象本身就具有深厚的人文烙印和豐厚的歷史文化積淀，尤其得到京派作家們的偏愛，在《邊城》中以不同的存在意義出現過近十次，有著豐富的內涵和文化意蘊。

一、文化景觀之“塔”

在《邊城》中，塔首先以一種文化景觀存在的方式進入敘事，“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家”[1]，把整個故事置入一種恬淡、寧和的自然環境中，體現出作者返歸自然去尋找失落的人性的文化追求。沈從文認為自然人性就是一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”[2]，他通常會在其作品中將時代背景模糊化而突出表現自然環境，在時間的不確定性中寄予一種理想的人形形態和生命形式，在世外桃源式的自然風光中充分挖掘人性美。

在小說中，作者一開始就將塔以一種文化景觀存在的方式置入文本，目的在于渲染出一個詩意自然的情景，制造出人與自然相互契合的和諧氛圍，在回歸鄉土的自然之景中譜寫鄉下人美好人性的牧歌。在這里沒有都市車水馬龍、燈紅酒綠的喧囂，更沒有紙醉金迷的現代化誘惑與墮落，這個環境中的自然人“熱情、勇敢、誠實、善良、純樸”[3]。只有在這樣一個遠離塵囂的世界中，白塔才可成為翠翠生活中的玩伴和知心朋友，翠翠也在白塔的庇護下無憂無慮的生活著，養成美麗熱情、自然純樸的天性，白塔也漸漸成為她的夢想庇護所和精神寄托處。

二、精神棲居之“塔”

沈從文把翠翠對生命的抽象、理性思考反映在具體可感的白塔之上，賦予塔孕育生命、智慧和靈氣的自然母體和翠翠身邊靜默無言的呵護人的形象意蘊，生動地跳躍進我們的感觀世界。

船總順順派人來提親，在門口剝豌豆的翠翠起初并沒注意來人，但當聽到進門人說“賀喜賀喜”時便“心中有事，不敢再呆在屋門邊”，第二天祖父詢問翠翠的主張時依然是在白塔跟前，白塔不但可以分享翠翠的心事，甚至可以在遇到人生大事時給她提供參考意見。在這醉人的夕陽美景中翠翠悠悠地想著并向白塔傾訴著自己的心事，“翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄香生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。白塔知曉翠翠情竇初開的心事，也靜默無言地保守著她所有的秘密，同時翠翠也把所有的夢想與希望寄予白塔，只有在白塔跟前她才能夠踏實與心安，儺送走了，爺爺去世了，翠翠仍常常坐在山頭白塔下慢慢咀嚼著人生的酸甜苦辣。由此可見，白塔已經與翠翠的生活和生命息息相關，不但是她憂愁的避難所和甜蜜夢想的寄托處，同時也是她的生命終極歸屬地。

三、文化民俗之“塔”

沈從文對于傳統意象的創新化營造，為小說的成功發揮了重要的作用。宗教觀中的“塔”寓示著彼岸終極超脫之境，在《邊城》中作者賦予了其更為深層的意蘊，小說中的幾戶人家在白塔的見證下選擇了不同的生命形式，隱喻了湘西民族的生存狀態及未來發展。沈從文通過對塔的存在、倒塌與重建，意欲表達出自己對于現代文明入侵的無奈和力求保住傳統文化民俗人性的掙扎與努力，與雙重文化壓迫的抗爭。

在小說的最后，塔的倒塌與祖父的死相互疊印，翠翠在祖父那里得到了溫馨和關愛，在白塔那里得到了庇護和夢想，可以說祖父和白塔皆是一個原始、古老、樸素的社會交往空間的代表，這二者的消亡預示著湘西美好傳統民俗在與現代性對抗的過程中終將慘敗。沈從文在《邊城》中建造了一座供奉人情美、人性美和湘西傳統文化的白塔，神往于不受現代文明玷污的古樸民風，但湘西古老的生活情調終究無法抗拒外部世界的文化滲透，在被排擠的命運中最終轟然倒塌。所以，不管是沈從文還是他所塑造的翠翠和白塔，都只能是湘西傳統文化民俗的守望者而不是捍衛者，面對攤在那兒的一大堆凌亂的磚石，其反應只能是“嚇慌得不知所措”。但是作者并沒有輕易放棄對傳統文化的堅守，面對傳統文化的衰落，作者盡最大努力去維護。白塔看到太多歷史更替和人事變遷，作者通過塔來透視面對不可逃避的命運而生的悲愴情緒及面對文化和歷史興衰而生的無可奈何的悲哀。

沈從文在《邊城》中反復提到塔，不但造成小說內在敘事的節奏美感，更使其作為一種文化意象而具有了更加深厚的象征意蘊，他借這一意象思索著人生、社會、歷史、文化等重大問題，并傳達出自己的審美態度和文化立場，承載著其內心情感和思想。沈從文以一種現代色彩的理性眼光重新審視鄉土世界和傳統文化，在明確地預感到其悲劇性未來時極力去維護和挽救，在小說的結尾留給人們希望和企盼，這不能不說是一個作家強烈的人文關懷意識促使其在無奈的命運安排之下依然傳達出對于未來的美好想象。

參考文獻：

[1]文章中對于原文的引用皆出自《邊城》，北岳文藝出版社，2002年4月，以下引文將不作說明。

[2]沈從文：沈從文全集（第9卷）[M].太原：北岳文藝出版社，2002：5.

[3]凌宇.從邊城走向世界——對作為文學家的沈從文的研究[M].上海，三聯書店，1985：286.endprint