基于生活習(xí)俗視角的日本文化兼容性研究

摘 要：通過對日本文化研究發(fā)現(xiàn)，日本文化在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，具備很強的自身兼容性，對待外來文化虛懷若谷、吸取各家之所長，并結(jié)合自己的歷史文化底蘊，保留了自己獨特的文化優(yōu)勢與特點，從而養(yǎng)成了自己獨特的民族文化，使日本文化在亞洲甚至在世界都有自己獨特的特點。筆者主要從日本語言文化、服飾文化以及飲食文化這三個方面來講述日本文化包容性、兼容性的特點，通過日本堅持自己民族文化底蘊加之亞洲、歐美文化內(nèi)化、吸收、融合讓人們進(jìn)一步認(rèn)識日本文化的獨特的民族特色。

關(guān)鍵詞：日本文化；兼容性；生活習(xí)俗

作者簡介：劉奕君（2000.4-），男，漢，新疆人，北京市第三十五中在讀，研究方向：日本語言文化。

[中圖分類號]：G11 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-29--01

引言：

日本文化在世界文化中獨樹一幟，在外界看來很有神秘感和吸引力。正是因為它具備很強的兼容性，吸收了亞洲乃至世界的文化，再加上自己深厚的歷史文化底蘊，日本民族的不屈不撓、善于學(xué)習(xí)的精神，使日本成為了一個潛力巨大發(fā)展迅速的國家。日本文化的兼容性體現(xiàn)在各個方面，現(xiàn)在從以下幾個方面介紹。

一、語言文化的兼容性

日本的語言風(fēng)格中能夠很好地表現(xiàn)出兼容性這一特點。人們的心理、情感等都可以通過語言表現(xiàn)出來。而語言的表達(dá)又可以將民族的文化特點蘊含其中。

在表達(dá)時，日本民族無論是用有聲語言還是肢體語言，都體現(xiàn)出明顯的謙恭。這種謙恭的態(tài)度，讓對方?jīng)]有壓迫感，能夠很好的相處。更能把內(nèi)心真實的想法相互交流。此外日本人的表達(dá)還比較含蓄。可能會委婉地表達(dá)自己的想法或者是回避表達(dá)自己的想法。這種表達(dá)既不會使他人感覺生硬，也讓自己不是很被動有回旋余地。從表達(dá)上就可以看出日本人的思想——謙虛、求和、謹(jǐn)慎，明顯的兼容性特征。

在語言表達(dá)方面，日本吸收了大量的東方文化以及西方的禮儀文化，日本語言的表達(dá)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。雖然是多文化、多角度的融合，但是日本語言不是簡單機械地堆積組合，而是吸收精華之后的融合升華，使東西方文化重新煥發(fā)出生機。這些外來語言文化不是孤立在日本語言文化外，而是鮮明、個性地融入到了日本語言文化中。在語言表達(dá)方面淋漓盡致地表現(xiàn)出了日本文化兼容性的成功。

二、服飾文化的兼容性

在民族服飾的傳承上，和服一直作為最主要的傳統(tǒng)服飾。和服不但在民族歷史上得以傳承，而且和服一直是重要活動或儀式中的正式服裝。雖然和服制作和穿著都比較繁瑣，但因其具備了日本傳統(tǒng)服飾文化的深厚內(nèi)涵，符合日本民族審美觀點，和服成為了具有民族特色的標(biāo)簽之一。除了具備明顯的民族特色，和服還融入了中國漢服的風(fēng)格。此外，在選擇圖案方面，更是注重各文化的交融，中國風(fēng)的圖案在和服中的體現(xiàn)越來越豐富。

和服在日本服飾文化中的地位不可動搖，但是這并不影響日本民眾追趕服飾上的潮流。日本年輕人穿著時尚前衛(wèi)，傾向于服飾混搭，能很好地駕馭融合各區(qū)域服飾風(fēng)格。日系服裝在時尚界地位不可小覷，受到了越來越多時尚達(dá)人的模仿和追捧。在亞洲日本是服飾潮流的風(fēng)向標(biāo)。與青少年不同，日本的成年人男人的性格比較嚴(yán)謹(jǐn)，在衣著上相對保守，正式場合，以深顏色的西服為主，在非正式場合，則穿便裝，使自己從心理到身體都得到完全的放松。在一定程度上反映了日本當(dāng)前服飾習(xí)俗強大的兼容性。

三、日本飲食習(xí)俗的兼容性

日本人的飲食文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。既有自己的特色，也呈現(xiàn)出鮮明的外來文化的特征。這兩面在飲食體系中各自發(fā)揮功能，地位分明。日本的飲食頗具特點，日式料理已被世界各地人民所接受，成為了具有鮮明日本特色的標(biāo)志。

與傳統(tǒng)的中華文化相似，日本民族同樣鐘情于酒和茶。酒是餐桌文化的衍生品，并且形成了特有的酒文化。在日本茶與酒的地位不分伯仲，但是茶在某種程度上要比酒具有更深層次的文化底蘊。受中國文化的影響，日本發(fā)展了中國的茶文化，使飲茶成為了一種具有思辨性的藝術(shù)——凈化心靈，感悟人生。日本的飲茶文化多了層厚重與神秘，文化兼容性特征再次彰顯。

結(jié)束語：

本文通過生活習(xí)俗視角對日本文化的兼容性進(jìn)行了分析與研究。日本語言文化、服飾文化以及飲食文化這三個方面體現(xiàn)出了日本文化包容性、兼容性的特點。這三個方面文化的傳承既繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)良繼承，又對外來文化地不斷吸收。值得我們學(xué)習(xí)借鑒的是，民族的強大不僅要塑造出鮮明特征和與時俱進(jìn)的本民族文化，也要吸收外來文化的精髓，兼容并進(jìn)，這樣民族文化才具有更強的競爭力。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦穎.從社會習(xí)俗看日本民族文化的雙重性特征[J].長春師范學(xué)院學(xué)報，2012（8）.

[2]王勇.日本文化論：解析與重構(gòu)[J].日本學(xué)刊，2007（6）.

[3]王燕.愛美如癡的日本文化之型美[J].西南民族大學(xué)學(xué)報，2009（10）.

[4]田玉玲.從外來語看日本文化的兼容性[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報，2011.4（2）：3-4.

[5]王勇，王寶平.日本文化的歷史蹤跡[M].杭州：杭州大學(xué)出版社，1991.

[6]于洪章，翁麗霞.簡論日本文化的源與流[J].沈陽大學(xué)學(xué)報（哲社版），2003，（1）.

[7]家永三郎.日本文化史[M].第二版.東京：巖波新書，1985.

[8]上垣外憲一.日本文化交流小史[M].東京：中公新書，2000.endprint