試論韓國當代詩人的詠杜詩

商 拓

試論韓國當代詩人的詠杜詩

商 拓

韓國當代詩人喜寫中國古體詩，其中詠杜詩猶具特色。本文以2012年韓國金洪永主編的 《友聲集》及2016年國偉主編的 《友聲集續集》所收韓國當代詩人十四首詠杜詩為例，對此進行了探討。文章認為尊崇杜甫、景仰杜甫是韓國當代詩人在詩中所表達的共同情感；歌唱杜甫，愛護杜甫，這是韓國當代詩人詠杜詩的重要題材和內容；學習杜詩、效法杜詩、進行詩歌創作是韓國當代詩人崇杜情結的自然流露。

韓國 當代詩人 詠杜詩 古體詩歌

韓國友人酷好中國古體詩歌，這是盡人皆知的事實。韓國學民文化社出版的 《圣鄉集》有洪載坤先生 《跋》云：“自古以來，中國有無數詩人留下無數詩歌，尤其是南北朝和唐宋時期詩風燦爛，可稱之為詩道黃金期。”正因為如此，許多韓國當代詩人學習中國古代詩人，寫作中國古體詩歌，傳播中國優秀傳統文化，取得了豐碩的成果。其中歌詠杜甫尤具特色，值得我們關注。這里僅以2012年韓國金洪永先生主編的《友聲集》及2016年國偉主編的 《友聲集續集》所收韓國當代詩人歌詠杜甫的詩歌為例，對此作一簡單探討。

《友聲集》及 《友聲集續集》共收入韓國當代詩人詠杜詩十四首，它們是李佑成 《訪杜子美草堂》、李甲圭 《訪成都少陵草堂》、金洪永《讬王教授紅霞送 〈杜詩諺解〉 于杜甫草堂》、趙冕熙 《訪成都有感韻》《過杜甫草堂》、權奇甲《岳陽樓次杜甫韻》《杜甫故里五首》、李忠九《贊杜少陵祠墓重修三首》。

首先，尊崇杜甫，景仰杜甫，這是韓國當代詩人在詩歌中所表達出來的共同情感。……