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以傳統(tǒng)文化為支撐的美育分享
——央視文化系列節(jié)目漫議

2017-11-13 19:52:39周思明
文藝論壇 2017年10期
關(guān)鍵詞:美育文化

○周思明

以傳統(tǒng)文化為支撐的美育分享

——央視文化系列節(jié)目漫議

○周思明

中國是一個詩歌大國,更是一個文化大國,五千年的悠悠歷史為炎黃子孫留下經(jīng)典詩文無數(shù),凸顯爾雅溫文風(fēng)范。孔子云:“不學(xué)詩,無以言。”“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”此者,乃是體現(xiàn)中國作為詩歌大國、文化大國風(fēng)范的最精辟概括。中國詩歌傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng),某種意義上與中國文學(xué)傳統(tǒng)是同構(gòu)關(guān)系。在古代社會,詩是文學(xué)的總稱。我們現(xiàn)在所說的詩,其實彼時指稱的就是文學(xué)。而文學(xué)自誕生以來,便與美結(jié)緣,與善相伴。詩學(xué)即文學(xué),文學(xué)即人學(xué)。文學(xué)與人類的關(guān)系親密無間休戚與共,并影響人類的存在與進化。對此,想必每一個與詩、與文學(xué)有所接觸的人均有體會。

就筆者這一代人來說,從小便浸淫在“三紅一創(chuàng)”“青山保林”“魯、郭、茅、巴、老、曹”以及“四大古典名著”的文學(xué)甘霖里。讀這些作品,令人蕩氣回腸。在閱讀傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文學(xué)中,我們尋找人生目標(biāo),探索理想信念,增進情感體驗,學(xué)習(xí)做人做事,實現(xiàn)人生價值。可以說,中國人所擁有的善良、誠實、自信、勤奮等品性,有良知的人堅守仁、義、禮、智、信,不像西方人常常是取自宗教信條,很大程度上來源于我們讀過的詩文化、經(jīng)典文學(xué)。正是在此意義上,竊以為近年央視推出的《中國漢字大會》《中國成語大會》《見字如面》《中國詩詞大會》《朗誦者》等節(jié)目,有著非同一般的美育功能和人文價值。

在真人秀、宮斗戲、穿越劇的彌漫下,《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目,為熒屏吹進了一縷沁人心脾的清流。《中國詩詞大會》的基本宗旨是“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”,通過對詩詞知識的比拼及對詩歌的賞析,帶動全民重溫中國古詩詞,分享古典之美,感受文化之深,并從傳統(tǒng)文化、經(jīng)典詩文的智慧和情懷中汲取營養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。《中國詩詞大會》創(chuàng)作組在詩詞題目的甄選上注重“普及性和專業(yè)性并重”,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別,聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題,透過詩詞之美傳承和弘揚社會主義核心價值觀。

以《中國詩詞大會(第二季)》為例,高一女生武亦姝“飛花令”的出口成章,讓很多粉絲驚呼這位“00后”美少女,“滿足了對古代才女的所有幻想”。有學(xué)者評價:“詩歌的真善美是滲透到她心里去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的,而是有詩意在她心中,她站在那里氣定神閑的樣子,詩意就出來了,這就是所謂的‘腹有詩書氣自華’。”《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目屬于合家歡型電視文化節(jié)目,對于廣大觀眾來說,也是一種開拓視野的方式,可以見到很多平時不常見的或者經(jīng)常說錯的詞語、詩句。現(xiàn)在日常寫作、交流全部都在鍵盤化,提筆忘字是常事。《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》《見字如面》以及近期推出的《朗讀者》,乃是培養(yǎng)觀眾繼承中國傳統(tǒng)文化的一種方式,能夠讓人們多角度地了解中國歷史、了解中國傳統(tǒng)文化。節(jié)目中出現(xiàn)的內(nèi)容,很多都是人們曾經(jīng)讀過和聽過的,它讓不同層面的人都可以參與,并起到場外同步參賽和體驗的效果。

而央視《朗讀者》的閃亮登場,再度吸引了人們的目光,也引發(fā)了輿論的熱議。《朗讀者》有意將文學(xué)切入人生,讓兩者進行了一場暖心的圍爐夜話。首場的主題詞是“遇見”,讓各界精英嘉賓根據(jù)主題詞去敘說自己的人生故事。《朗讀者》第一期的成功播出,讓我們對“美文之于人的影響”命題有了深刻的認(rèn)知。《朗讀者》的朗讀文本大都是經(jīng)典或精品:有96歲高齡著名翻譯家許淵沖的弟子們用中英法文朗讀湯顯祖的《<牡丹亭>題記》,也有來自成都“鮮花山谷”的一對夫妻吟詠感人至深的《朱生豪情書》;有商界精英柳傳志飽含深情親筆寫下的《寫給兒子的信》,也有無國界醫(yī)生蔣勵攜三位同伴朗誦的諾貝爾文學(xué)獎得主鮑勃.迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚》;還有世界小姐張梓琳朗誦劉瑜的散文《愿你慢慢長大》。節(jié)目間隙穿插的人物訪談,看似與《藝術(shù)人生》“撞衫”,但與后者差異顯然。如果說朗讀是美文重溫,那訪談就是從人性的角度闡揚美文的意蘊。兩者乃是一種“互文”“互證”的關(guān)系。從視聽效果看,《朗讀者》的美文與人物情感結(jié)合得相當(dāng)緊密,朗讀者的情感故事和之后的朗讀內(nèi)容在情感串聯(lián)上達成了完美的默契和統(tǒng)一。

央視文化節(jié)目系列的推出,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合創(chuàng)新,賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和旺盛活力。這些文化類節(jié)目之所以能引起共鳴,恰恰在于打動了中國人內(nèi)心最敏感、最柔軟的地方。傳統(tǒng)文化的復(fù)興,美可以說是先行者,唯有美才能導(dǎo)出善。尤其在市場經(jīng)濟體制下,逐利思潮導(dǎo)致的道德滑坡,使得人們更渴望和需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),而詩文經(jīng)典和其他任何形式相比,是最滋養(yǎng)人們內(nèi)心的。在此意義上,《中國詩詞大會》以及之前推出的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》,以及之后推出的《朗誦者》,已然形成了一股源源不斷、生生不息的巨大文化合力,對廣大觀眾形成了一種頗為有益的經(jīng)典文化熏陶。

《朗讀者》作為文化情感類節(jié)目,彰顯央視作為權(quán)威電視傳媒機構(gòu)的高遠(yuǎn)情懷和善美追求。誠如制作人兼主持人董卿所言,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入信息社會,許多普通人都面臨很大壓力,應(yīng)該有一個契機,讓大家安靜下來。如今的年輕人,拼搏一天下來想看點好玩的、好鬧的,但這樣的節(jié)目現(xiàn)在太多。打開電視,屏幕上各種花色,各種快節(jié)奏,各種消費娛樂,亂花早已迷人眼!央視開播《朗誦者》這樣的節(jié)目,并非只是想讓大家讀幾篇美文,也不是讓很多人匯聚在一起比拼朗誦藝術(shù),更不是像《藝術(shù)人生》《魯豫有約》等節(jié)目那樣局限于演藝明星群體,而是廣納各界人士去朗誦優(yōu)美文本,引領(lǐng)人們進入一個有意義的世界,讓他們“遇見”各種各樣的美好,沐浴化人養(yǎng)心的文化甘霖,從而使內(nèi)心變得寧靜一些、純粹一些、脫俗一些。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,包含許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧,每一位中國人都可以通過重溫解決“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”的問題,同時也能提升個體的文化素質(zhì)、審美精神和人人必需的與人交流時的表達能力。央視文化類節(jié)目系列所闡揚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我想到著名美學(xué)家朱光潛先生在他的《文學(xué)與人生》一文中說過,“人之所以為人,不唯因為他有情感思想,尤在他能以語言文字表現(xiàn)情感思想。”“有了語言文字,許多崇高的思想,許多微妙的情境,許多可歌可泣的事跡才能流傳廣播,由一個心靈出發(fā),去感動無數(shù)心靈,去啟發(fā)無數(shù)心靈的創(chuàng)造。”而奧斯托洛夫斯基在其長篇自傳體小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,借用主人公之口,也回答了何為生命價值的問題:“人最寶貴的東西是生命。生命屬于我們每個人只有一次。一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在他臨死的時候,他就能夠說:我整個的生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”系列文化節(jié)目的出發(fā)點和歸宿,就在于通過對傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文學(xué)的重溫,凈化心靈,升華境界,激濁揚清,拯救靈魂。

美育即審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進。近年來,經(jīng)過各地、各有關(guān)部門的共同努力,美育取得了較大進展,對提高民眾審美與人文素養(yǎng)、促進人的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但總體上看,美育仍是整個國民教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在一些地方和學(xué)校對美育育人功能認(rèn)識不到位,重少數(shù)輕全體、重比賽輕普及、重應(yīng)試輕素養(yǎng),應(yīng)付、擠占、停上美育課的現(xiàn)象仍然存在。央視系列文化類節(jié)目的成功播出與良好效果,不啻是對上述薄弱環(huán)節(jié)的及時有效增益。同時也給我們提供了新的啟迪,即美育要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,通過開展豐富多樣的文化活動,培養(yǎng)人們擁有美好、善良的心靈,懂得珍惜美好事物,能用自己的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,達到凈化心靈、提升境界的目的。尤其要注重激發(fā)人的文化藝術(shù)興趣,發(fā)展藝術(shù)想象力和創(chuàng)新意識,幫助人們形成健康向上的審美趣味、審美格調(diào)、審美理想。

(作者單位:深圳報業(yè)集團)

本欄目責(zé)任編輯 孫 嬋

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