——兼談杜甫兩首詩的編年問題" />
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杜甫不詠海棠,前人嘗議論紛紜;杜甫或曾詠牡丹,古今杜詩研究者,卻少有留意。
初盛唐時期,宮中初重牡丹。武則天、唐玄宗、楊貴妃等都熱衷于宮廷牡丹宴賞活動。玄宗甚至將牡丹名品賞賜給楊國忠,后者變本加厲地培植,使自家牡丹色侔宮廷。流風所及,京城長安士庶亦頗追賞。天寶名公《裴給事宅白牡丹》詩云:“長安年少惜春殘,爭認慈恩紫牡丹”,著一“爭”字,則京師牡丹之玩賞似已蔚成風氣。據史料記載,從盛唐開始,長安宮殿、官署及寺院多有栽植牡丹者。李白、王維年齒稍長于杜甫,各因特定機緣專門題詠過牡丹。其中李白應詔醉賦【清平調】,尤富傳奇色彩。杜甫天寶年間曾“騎驢十三載,旅食京華春”,并多次陪侍王公貴胄、達人高士游賞京城諸園林。盡管杜甫自稱“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),心情倍感凄涼,但畢竟“人行花樹下”,難免“偶亦一低吟”,從而有可能觀賞并題詠牡丹。然檢杜集,無論詩題、詩句或其他類型存世作品,均不曾語及“牡丹”,歷代杜詩研究者,亦未嘗有人言及杜甫曾題詠牡丹。近閱明人薛鳳翔所著《牡丹史》,在《藝文志》一門,赫然列入杜甫《花底》詩。初疑薛氏附會,細閱始知薛氏乃疑此詩所詠為牡丹,但不敢遽定,遂在“凡例”中先作交待云:
(牡丹)詩、賦檢初盛唐李翰林【清平調】外,僅得王右丞一首,杜拾遺《花底》一詩,其詞類牡丹而收之。”
應該說,薛氏作這樣的交待,是相當審慎的。畢竟從宋代以來,諸注杜集者,無一人認定杜甫曾詠牡丹,更沒有人認為這首《花底》詩是題詠牡丹的。……