可悲的量化

趙威

發(fā)小宋君，現(xiàn)為京籍人士，事業(yè)風(fēng)生水起，令我輩艷羨，怎奈感情生活一直未有“突破”。春節(jié)相晤，宋君閉口不提婚戀問(wèn)題，經(jīng)不住我逼問(wèn)，才喟嘆：“這親沒(méi)法相。”原來(lái)，每次相親，女方對(duì)票子、房子、車(chē)子的關(guān)心蓋過(guò)其他。相親網(wǎng)站更夸張，“年薪多少”“房有幾套”成為評(píng)判男人優(yōu)劣的量化指標(biāo)，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，愛(ài)情就這樣在指端進(jìn)行了雙向選擇。想談感情，先看物質(zhì)，男女之間最神圣的東西在量化中被本末倒置了。既然可以被量化，男人也不愿花時(shí)間、精力去追女人了，什么風(fēng)花雪月、花前月下，都不如票子、房子能切中要害，一擊即中！

忽生一種悲哀，文明進(jìn)步到今天，本以為自己比古人幸福許多，然而，這種想法卻越來(lái)越值得懷疑。沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代，能像今天這樣數(shù)字化、便捷化，同時(shí)，也沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代，人們能把自己的情感、身份、能力量化得如此冷冰冰。

古代，能被量化的人物多是做官的或有相當(dāng)?shù)匚坏娜恕Ｒ卉?chē)四馬為“乘”，君王統(tǒng)治天下，能出得起兵車(chē)萬(wàn)乘，因此被稱(chēng)作“萬(wàn)乘之尊”。諸侯大的有時(shí)也能叫“萬(wàn)乘”，普通的則叫“千乘”，大夫?yàn)榘俪恕＿@從《孟子·梁惠王上》那段著名的話(huà)便可看出來(lái)：“萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家。”毛澤東云“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，“萬(wàn)戶(hù)侯”就是食邑萬(wàn)戶(hù)的人，也指地位崇高的貴族。秦末，有個(gè)姓梅的人，因破秦有功，項(xiàng)羽不知該怎么獎(jiǎng)賞他，于是不著邊際地封了個(gè)“十萬(wàn)戶(hù)侯”，不過(guò)是個(gè)空頭銜而已。凡是傳統(tǒng)的，總會(huì)有所繼承，官員似乎一直是被量化的目標(biāo)。后來(lái)，官階的高低，出則看排量，入則看辦公用房面積、住房面積，一目了然。

當(dāng)然，如今被量化的遠(yuǎn)不止這些。幸福有指數(shù)，論文數(shù)量撐起教授博導(dǎo)的帽子，文章的價(jià)值取決于點(diǎn)擊率，就連每喘一口氣都要看PM2.5……這一切所追求的看上去是數(shù)字，實(shí)際上是金錢(qián)，量化的標(biāo)尺也只有一個(gè)字：錢(qián)。愛(ài)情價(jià)值幾何，有錢(qián)就有幸福；論文不惜造假，只為換取教授的金字招牌；“標(biāo)題黨”充斥網(wǎng)絡(luò)，吸引眼球只為錢(qián)……

如果唯錢(qián)是貴，那么活在世上的只剩下兩類(lèi)人：有錢(qián)有勢(shì)的和無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的。endprint