淺談王安憶小說的敘事追求

陳佳妮

摘要： 王安憶是新時期文壇的代表作家，她的小說創作富有特色，極具個性。本文就王安憶小說的敘事追求，從三個方面進行了剖析。

關鍵詞： 王安憶小說 敘事追求 分析

中圖分類號：I207 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）22-0114-01

王安憶是新時期中國文壇的重要作家。很多研究者認為，她的小說整合了女性主義和本土文化特色，凸顯出小說的特有個性。她的小說中有著濃郁的個人色彩，擅長用真實的材料表達出虛無縹緲的思想。王安憶有著獨特的敘事追求，正是這種獨特的敘事追求，為她的作品賦予了新的生機。

一、王安憶小說的“世俗化”追求

王安憶小說的敘事角度十分獨特。她站在平民的角度描寫民眾的生活瑣事，把自己的視角放到普通大眾的身上。這種貼近普通人的描寫角度和創作方式向我們展示出了特殊的“自我”。作者真實地參與到自己的作品中去，作為一個真實的敘述者為我們陳述。

例如，在《米尼》中，作者對小偷米尼心理活動的描寫，可謂是淋漓盡致，作者作為第三者的身份敘述，在這一敘述之中，讀者感受到了米尼作為一個小偷的無可奈何，而作家王安憶已經與米尼心心相通、融為一體了，她完全了解米尼內心深處的無奈。這種描寫方式，充分體現出了社會底層人物的特點。

王安憶描寫的大多是普通人的生活，在眾多的平民百姓中，她自己作為一個懂得更多、更明白的局外人存在在小說中。與其他作家熱衷于描寫成功人士不同，王安憶作品中主人公十分平凡，甚至卑微，這些小人物雖然沒有大人物遠大的理想和政治抱負，但是他們卻對自己的日常生活飽含熱情，這些小人物是社會上大多數市民生活狀態的真實反映，王安憶對這些普通、平常的人物心理進行了深刻的描繪，正是由于站在世俗的角度看待問題，才讓她的作品更具可讀性。

二、對歷史現實的敘事描寫

王安憶除了善于描寫社會上的普通民眾以外，還十分擅長對歷史現實的描寫，但是她并非描寫歷史上的重大歷史事件和各種政治斗爭。她的小說多是站在女性的角度，去記錄日常生活，反映當時的社會。例如《妹頭》《桃之夭夭》這兩部小說，都采用了這種敘事方式。《妹頭》中，時代背景是十年浩劫時期，但是作者在作品中只是描寫了當時社會的女性生活。《桃之夭夭》中，作者對十年浩劫中的游行進行描寫，但是卻不用過多的筆墨去大肆渲染這個場面，而是把它寫成了很荒蕪的“夜生活”，這樣的描寫，讓我們感到歷史不再是那樣嚴肅了，顯得豐富、俏皮，這也是世俗性的表現。王安憶描寫的歷史是自己眼中的歷史，并不是正面的描寫，她更注重描寫歷史潮流下生活的小人物，利用人物生活的變化來剖析當時歷史時代的變化。

三、不刻意的敘事渲染

王安憶的作品不追求語言的同一種風格，這是和其他作家最大的不同，通過閱讀她的作品可以看出，她的作品并沒有將語言風格化，但是卻也形成了獨有的特色。特色和風格雖然有一定的聯系，但是本質上是不相同的。王安憶從敘述者的角度進行敘述，就足以說明作者對語言的駕馭已經是輕車熟路了。她的作品中，語言表達靈活自然，十分具有靈動性。

四、王安憶小說的敘事

王安憶在小說的敘事過程中，非常注重社會理論和社會價值的應用，利用簡單的筆觸來挖掘小說主人公身上的社會價值和人物本身的價值。敘述者在小說的敘述中，闡明了深刻的道理，敘述故事時，讀者可以逐步感受到小說的思想內涵。作者敘述時，運用了獨特的語言，賦予人物深深的感情，敘事追求逐漸成為作者一種獨特的創作方式。

例如在《妙妙》中，作者設置了隱身敘述者，未參與故事，卻知道一切。識別人物： “寶妹是七零年下鄉知青。”描述情景： “從午后開始，招待所里就充滿了清脆響亮的北京話。”評論妙妙： “十六歲的妙妙野心很大，她從心底里就瞧不起頭鋪這地方，也瞧不起縣城省城這樣的地方，她只崇拜中國的三個城市： 北京、上海、廣州。”這顯然不是 16 歲未受過高等教育的小鎮姑娘所能說的，只能是敘述者的聲音。敘述者之所以發出這樣的聲音，是出自于對妙妙等人的價值問題有著深入思考的隱含作者。

王安憶曾經在《我的小說觀》中提出，她認為小說創作的最高境界是從個人經驗與認識中得到的思想觀念、邏輯推動力量的敘述，她更加關注小說的總體表達效果，故事發展的動力，而對于趣味性、偶然性、寫作技巧的應用持懷疑態度。

總之，王安憶作為一位擅長描寫普通民眾的作家，她的小說敘事追求構成了一種特有的創作方式，在描寫普通的老百姓的生活過程中，實現了敘事結構的世俗化，在對歷史生活化的描寫中，這種世俗化也是貫穿始終的。她的小說敘事追求構成了自己獨特的語言特色和藝術風格，最終構建出了生活的藝術化境界。

參考文獻：

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責任編輯： 孫 瑤endprint