直面現實 針砭時弊

●張春義

直面現實 針砭時弊

●張春義

一口氣讀完牛云保先生的小說《礦工魯班》，心里是“別有一番滋味兒在心頭”。礦工魯班生活的太艱難了，他是千千萬萬個煤礦工人中的一員，更是底層民眾的典型代表，從他身上我們看到小人物為了謀求生存的痛苦與無奈，看到勞動人民淳樸善良的優良品質。

小說所描寫、敘述的煤礦工人的故事，看似波瀾不驚，平淡無奇，而讀者卻從這平淡瑣事中讀出了人情冷暖，世態炎涼；體會出了“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的人生況味。礦工魯班是礦山機電上的高級技師，是礦山名副其實的勞模，他愛崗敬業，業務精湛，可謂德才兼備，不可多得，以至于讓女工“劉鳳蘭由敬生愛，處久了總是情不自禁脈脈含情地看著魯班”，但就是這樣一位優秀員工，他理應得到職工的敬重，領導的重用，職位的升遷，命運的垂愛，但在嚴酷的現實面前，他每走一步都步履維艱，苦不堪言，為此，他生活的身心疲憊，萬念俱灰。在再一次有機會當個工長的關鍵時刻，主人公無奈地發出了令人唏噓的悲嘆。請看作者在全文結尾時的神來之筆：“晚上魯班睡覺時，夢見他站一塊峭壁下，想，能爬上去嗎，又想，爬上去又有什么意思”。讀罷全文，我們不禁要問，是什么讓魯班意志消沉，信念喪失？是什么讓魯班在鉤心斗角，爾虞我詐的人文環境中“失形變種”？又是什么讓魯班從“人神”蛻變成“俗人”？多年前，社會上就流傳著一句順口溜：“說你行你就行，不行也行，說你不行你就不行，行也不行”，在這樣的社會環境下，我們的主人公魯班只有無奈地接受了“不服不行”的現實。就像百家講壇王立群先生說過的，一個人想要成功，首先自己要行，其次是有人說你行，最關鍵的是說你行的那個人得行！這就是我們所面對的社會現實，這就是我們無法回避的生活環境，一個人所處這樣的社會環境，面對這樣的領導與同事，你的觀念不轉變不行，腰站直了不行，人格不扭曲不行，不會溜須拍馬更不行。

《礦工魯班》這篇小說，視角獨特，思考深刻，故事生動，語言清新，人物形象鮮明，是煤礦領域反腐倡廉作品中難得的佳作。作者眼光敏銳，見解深刻，文筆老到，以常人司空見慣卻又熟視無睹的工作調動，職位升遷，生活小節中為我們呈現出一幅煤礦工人工作生活的全景圖，呈現出一幅“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”的社會場景。從一個側面寫出了國企轉型時期復雜尖銳的現實問題與人際關系。在這里，我們看到，這里的人，這里的事，形形色色，有清醒也有渾噩，有真實更有荒謬。在作者筆下，生存環境的悲苦不僅僅是生計問題，更有發展空間的種種限制；在作者的筆下，礦山就像一個巨大的染缸，身在其中的每個人，都被染得五顏六色，面目全非，忘記了初心，改變了根本。礦工魯班的工作變動和奮斗歷程，看似他個人的悲劇，其實是一個具有普遍意義的社會悲劇。

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“優秀的作品應該有筋骨、有道德、有溫度……”“優秀作品要把人民對美好生活的向往和勞動的艱辛呈現出來……如果缺乏深切的人文關懷，沒有情感的熱度，沒有對美好事物的向往與追求，文藝作品就成不了溫暖的精神棲息地。”小說《礦工魯班》就是一部有筋骨、有道德、有溫度的文學作品，作者牛云保，我不了解，但知其供職于陽煤三礦機電部維運隊，就猜想《礦工魯班》一定是作者自身生活的真實寫照吧。因為沒有厚實的生活基礎，不熟悉礦工生活，是寫不出這樣活生生、沉甸甸、有生活、有分量，更有筋骨與溫度的作品的；沒有高度的社會責任感，沒有與煤礦工人爬摸滾打在一起，是寫不出這樣全景式、多視角表現底層小人物命運悲歡的作品的；沒有對礦山深厚的思想感情，沒有切身的生活體驗，更寫不出這樣“籠天地于形內，挫萬物于筆端”的作品。最為可貴的是，作者沒有粉飾生活，回避矛盾，而是大膽地直面現實，針砭時弊，這是作為一個優秀作家應有的責任擔當與社會良知。