狀態(tài)與情緒
——黃詠梅論

◆ 劉大先

——黃詠梅論

◆ 劉大先

我不愿意用“70后”或者“女性”這樣的代際或性別話語(yǔ)來談?wù)擖S詠梅，雖然她無疑可以置諸這些說法當(dāng)中。但前者夸大了某個(gè)偶然性的十年在長(zhǎng)時(shí)段歷史中的位置，往往有一種對(duì)于時(shí)間的誕妄而不自知，并且很容易在一種群體性的描述性命名中遮蔽內(nèi)部具體個(gè)體之間的千差萬別；后者更是因?yàn)槠錈o所用心而導(dǎo)致望文生義，將現(xiàn)象與詞語(yǔ)當(dāng)作問題與意義本身，而忘卻它們背后的意涵和所指。抽離出這些外在的先驗(yàn)身份設(shè)定，我們可以在她的文本中看到關(guān)于中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)變遷中從經(jīng)濟(jì)形態(tài)到人際關(guān)系、從幽微的精神活動(dòng)到細(xì)密的情緒波動(dòng)的轉(zhuǎn)型，這些與她自身作為一個(gè)作家從梧州到桂林、從廣州到杭州不斷遷徙的生命履跡構(gòu)成了某種意義上的合轍，成為“流動(dòng)的現(xiàn)代性”的一個(gè)表征。黃詠梅的寫作超越了個(gè)人化的女性私密體驗(yàn)，卻保留細(xì)膩的觀察、體驗(yàn)和想象，并且將之冷靜地呈現(xiàn)為疏離的狀態(tài)，從而更為冷靜地融合了外在的客觀情形與內(nèi)在的心靈波動(dòng)。與同時(shí)代許多作家一樣，她有著極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和當(dāng)代感，用一種似乎輕盈飄忽而實(shí)際上滯重黏稠的文字展示出時(shí)代轉(zhuǎn)型過程中的碎片、缺失、遺憾與溫情。而她獨(dú)特的地方也許在于，明確自覺到當(dāng)精神救贖無能為力的時(shí)候，作家所應(yīng)該審慎地保持的謹(jǐn)小慎微和謙卑，卻也并沒有逃避到懷舊與欲望的恣肆當(dāng)中，這可能反倒能夠成為在心靈板結(jié)層面撬動(dòng)出一絲裂縫的杠桿——意識(shí)到生活的不完滿，也不妨礙繼續(xù)去熱愛它，如果在世無所作為，那拯救就從敞亮它開始。……