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社會性別意識下的《神奇動物在哪里》

2017-11-16 03:58:47趙榮改石家莊郵電職業技術學院河北石家莊050000
電影文學 2017年11期

馬 莉 趙榮改 (石家莊郵電職業技術學院,河北 石家莊 050000)

英國女作家J.K.羅琳本人擁有鮮明的左派政治態度,從她所構建起來的魔法世界中不難看出,羅琳堅持了較為鮮明的性別立場。她甚至曾表示自己便是《哈利·波特》中的女主人公赫敏·格蘭杰,從赫敏的成長中,羅琳的性別意識也得到了充分的表達。在全世界范圍內,整體社會性別意識依然對女性有著偏見的情況下,羅琳在其小說以及由其監制拍攝的電影中對兩性關系的描寫、對女性形象的塑造等,對于扭轉社會性別意識中的落后部分,有著特別的意義與貢獻。

在《哈利·波特》系列告一段落之后,羅琳與大衛·葉茨合作,推出了電影《神奇動物在哪里》(FantasticBeastsandWheretoFindThem,2016)。對于這一部電影,人們往往注意到了羅琳像英國魔幻大家托爾金一樣建立龐大魔法體系的野心,卻很少從社會性別意識的角度對這部電影進行解讀。

一、《神奇動物在哪里》的時代背景與女性地位

如前所述,羅琳在《神奇動物在哪里》中表現出了一種“托爾金”式的野心,即在近20年的苦心經營下,編織起了一張密致的魔法世界之網,搭建了一個經得起推敲的魔法世界。而與托爾金所創造的遠離現世,帶有中世紀韻味的“中土世界”不同,羅琳的世界則是植根于現實的,她并不想創建一個“世外桃源”。羅琳的這種創作意識也就使得其魔法世界始終是與現實的“麻瓜世界”相互滲透的。小說中人物的言行舉止并不能脫離現實世界的影響而存在,包括現實社會的瑣碎、污穢等,也都映射在了魔法世界中。因此,在考究這部電影的社會性別意識時,我們有必要對電影的時代背景以及該時代的女性地位進行大致的整理。

與時空背景設置在21世紀前后的英國的《哈利·波特》系列不同,《神奇動物在哪里》系列則將時空背景安排在了20世紀20年代的美國。該時期被稱為爵士時代(Jazz Age)、黃金時代(Golden Age)和咆哮的20年代(The Roaring Twenties),而海明威等經歷過一戰創痛的年輕人則成為這個五光十色年代下的“失落一代”。隨著時代與文化的進步,美國的女性們也開始在各方面追求著解放,“時髦女郎”(flappers)一詞也應運而生。所謂時髦女郎,指的是當時喜愛派對上的爵士樂、喜愛紙醉金迷的生活、打扮摩登的女性。從外觀上看,她們熱衷于穿閃亮合體的短裙,抽細長的女士煙,喝酒,開車,化濃妝,在舞會上盡情跳舞甚至擁有開放的性態度等。電影里,蒂娜和奎妮這對姐妹(除了她們還有絕大多數的女性角色)都是短發。當兩姐妹去酒吧找妖精黑幫成員時,隨著魔杖的揮舞,她們瞬間便換上了寬松、閃亮、腰線降低的典型的時髦女郎服裝。但時髦女郎依然是一個帶有貶義的概念,女性依然是男性包裝和賞玩的對象。從菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》中對黛西的貶抑態度就可見一斑。直到二戰之后,美國女性逐漸爭取到工作的權益,并開展了聲勢浩大的平權運動,社會性別意識才有所改觀。

而在與現實世界彼此纏繞的魔法世界中,女性的地位也是十分低下的。在《神奇動物在哪里》中,奎妮盡管擁有不弱的魔法,甚至還有讀心術天賦,卻不能出去工作。而姐妹倆合租一個公寓,房東都不允許她們帶客人來。更為嚴峻的是,麻瓜世界對魔法世界的迫害很大程度上便是體現在對女巫的壓迫上。如電影中的“第二塞勒姆”來源于真實的宗教迫害案,在1692年的“塞勒姆審巫案”中,大量“女巫”被燒死;又如《神奇動物在哪里》中提到的“默默然”和“默然者”(這也是電影相對于《哈利·波特》系列來說最為精彩的再創作之一)。在《哈利·波特與死亡圣器》中,羅琳交代了鄧布利多妹妹的死因。鄧布利多妹妹阿莉安娜幼年時曾經施放魔法而被鄰居麻瓜男孩看到,麻瓜男孩們強迫阿莉安娜再現剛才的魔法,當阿莉安娜無法做到時,麻瓜男孩們就強暴了她,給她留下了終身的陰影。此后,阿莉安娜出于恐懼而永久壓抑了自己的魔法,成為一個默然者。然而積聚在她體內的黑暗力量默默然使她很容易因為刺激而爆發出強大的破壞力。在一次爆發中,格林德沃、阿不福思和鄧布利多中的一個人不得不殺死了阿莉安娜化身的默默然,造成了無法挽回的悲劇,格林德沃也正是因為見識了默默然的威力而心懷不軌。這個默默然在《神奇動物在哪里》中又一次出現,成為格林德沃追索的對象。而這一次默默然附身的則是男孩克雷登斯。羅琳通過這一故事來說明,當男性對女性進行壓迫、凌辱后,所釀成的惡果實際上是需要男女兩性共同承受的,其后果的嚴重程度,也是很有可能超出人們的控制的。

二、《神奇動物在哪里》的女性家庭與社會意識

西蒙娜·德·波伏娃曾經在《第二性》中指出:“當今男權制度賦予女性社會身份,但是她們卻依然是男人的附屬品,以致最后她們還是要臣服于男人的權力之下。男人是主體,是絕對,女人則是他者。”這種依附關系基本上便是體現在家庭關系上的。而在《神奇動物在哪里》中,蒂娜與妹妹奎妮兩人組成家庭,有條不紊地在做飯等家務上密切合作,男性被她們排除出家庭關系中。而與激進女權主義者不同,羅琳并不認為婚姻是阻擋女性獲取解放的要素。當紐特·斯卡曼德和雅各布到來時,兩位女性并沒有在愛情面前畏縮不前,甚至主動跨越了身份和國籍的限制。

以奎妮為例,盡管被束縛在家庭當中,但是奎妮卻能夠十分清楚地意識到自己并不是男性的附屬物。在擁有男性垂青的同時,奎妮又能夠清楚地對男性進行“讀心”,在兩性關系中取得一種較為主動的地位。即使是在與男性的對峙中處于弱勢,奎妮也會保證自己絕不受男性所宰制。在與雅各布的關系上,奎妮取得了法律與私情之間的平衡,她既沒有因為愛雅各布而選擇不讓他淋失憶雨,又在雅各布成功開了面包店以后出現在他的店里,又一次獲得了對方的青睞。

在魏紅霞、郭佳佳等學者對女性意識的定義中可以發現,除了基本的性別差異以外,女性意識包括了女性對自己歷史使命和社會責任等的意識。她們認為,女性應該自覺參與到社會生活中去,履行自己的使命、責任和義務,在客觀世界的社會實踐中實現自己的人生追求。只有到了這一步,“人”和“女人”才實現統一,女性的追求才是既包括性別同時又是超越性別的。在《神奇動物在哪里》中,這一點主要表現在女性的社會參與意識上。與《哈利·波特》相同,《神奇動物在哪里》中的魔法界女性以她們獨特的方式來對魔法世界、麻瓜世界進行改造,試圖從中實現自己的價值。

在電影中,蒂娜便是一個標準的職業女性。蒂娜原來工作于美國魔法國會(MACUSA),并且因為自身的優秀素質而成為一名出色的傲羅。但是蒂娜本人也有自己的缺陷,出于對克雷登斯的同情,蒂娜在深入第二塞勒姆這個神秘組織時,為了解救克雷登斯而對克雷登斯的母親施咒。她的“過激”行為導致了她被美國魔法國會會長塞拉菲娜停職,被分配去做了無關緊要的文員工作。而蒂娜并沒有接受自己這一職業生涯上的挫折,盡管失去了傲羅的身份,蒂娜依然保留了傲羅的敏銳性和責任感。當紐特的嗅嗅在紐約的銀行內出入,攫取大量金銀財寶時,是在一旁的蒂娜抓住了始作俑者紐特,并且及時采取了措施,消除了周圍麻雞們的記憶,避免事態進一步擴大。而在知道紐特的身份后,又是蒂娜帶他到魔法國會報備。然而蒂娜的警覺卻沒有得到官員們的重視。

而除了蒂娜之外,擔任美國魔法國會主席的瑟拉菲娜·皮蓋瑞同樣也是一名女性。在羅琳的設定中,自1892年的“大腳怪之亂”后,美國魔法國會總部共進行5次遷移,直到20世紀20年代定居紐約為止。數十年間,來自薩凡納、天賦異稟的女巫瑟拉菲娜女士一直任職美國魔法國會的最高領導者。并且瑟拉菲娜的魔杖是維奧萊塔·博韋的黑魔法魔杖,這暗示了瑟拉菲娜有可能是一位參加過戰爭的英雄巫師。這也就不難理解為何在電影中,瑟拉菲娜盡管有固執顢頇的一面,但她始終擁有高高在上的地位,男性巫師都心服口服地接受瑟拉菲娜的領導。瑟拉菲娜的職業地位很有可能是她通過自己的實力和功勛獲取的。在影片的最后,當紐特提出要動用雷鳥和蜷翼魔的毒液來降下大雨,以消除紐約市民的記憶時,也是瑟拉菲娜具有魄力地、果斷地同意紐特的建議。可以看出,盡管美國魔法界依然有性別不平等現象,但是相對于麻雞世界而言,女性的地位還是更高的。

三、《神奇動物在哪里》的兩性的拯救和被拯救關系

當社會依然保持著“男權至上”的社會性別時,男性與女性之間就只能是啟蒙與被啟蒙、領導與被領導的關系,在平時女性是男性的觀看(包括了審美觀看和欲望觀看)對象,而在遭遇危機時,女性也是男性拯救的對象。在《神奇動物在哪里》中,從霍格沃茨畢業的紐特當然是行動的主導者,正是他帶來的魔法動物在紐約的逃逸引發了后續的一系列故事。但是,只要對故事稍加注意就不難發現,紐特在面對魔法動物時,是一個不折不扣的拯救者和保護者。然而,在兩性關系中,紐特卻不是女性的拯救者,相反,他一直在接受著女性的指導與幫助。甚至可以說,在人生地不熟的紐約,紐特成為一個邊緣人。而另外的男性角色雅各布以及克雷登斯等人,則是蒂娜和奎妮拯救的對象。

在電影中,紐特的問題在于皮箱被調包,大量神奇生物脫逃。而蒂娜姐妹則給身為通緝者的他提供了棲身之所,幫助他抓回各種各樣的生物。從對隱形獸的抓捕來看,如果沒有蒂娜和奎妮的魔法,單憑紐特和雅各布是不可能成功的。而雅各布的問題則是不能從銀行成功貸款,以至于自己開面包店的愿望不能實現。蒂娜、奎妮和紐特則給了雅各布一箱用來抵押的金蛋,并且神奇動物也直接給了雅各布制作面包的靈感。克雷登斯則是一個徹頭徹尾的悲劇,他在被默默然附身的命運面前幾乎完全是一個無力自救的被動者,面對他時,蒂娜和奎妮則試圖一再挽救,盡量避免對他的傷害。

從羅琳的魔法系列小說中不難看出,羅琳希望人們理解這一點:相比起伏地魔、格林德沃這樣有形有質、生命有限的大魔王,某種無形的、割裂社會的、阻礙社會進步的東西才是更為可怕、更需要去戰勝的,那就是隱藏于人類內心、難以被消除的偏見。

當人類社會依然帶著“9·11事件”等留下的傷口在新世紀踽踽而行時,羅琳始終試圖用寓言的方式來提醒人們實現人與人之間的和解。這種和解既包括在不同文化(巫師與麻瓜的對立)上的,也包括兩性關系(男性與女性)上的。在人們發現《哈利·波特》七部曲成功地塑造了赫敏等光彩照人的女性角色,甚至影響著艾瑪·沃特森等人加入現實社會的女權運動時,塑造了給人們帶來希望的蒂娜、奎妮等女性角色的《神奇動物在哪里》也同樣表現出羅琳對社會性別意識的解讀和理想女性地位的期待。

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