石 彤
(中華女子學院,北京 100101)
·女性學建設專題研究·
中國女性社會學學科意識的建構
石 彤
(中華女子學院,北京 100101)
學科意識對于學科建設和發展至關重要,中國女性社會學學科意識的建構值得探討。中國女性社會學學科意識是指研究者從本土女性社會學學科建設出發,自覺遵循本學科內在發展規律、規范進行學術研究、對自身與學科的依存關系以及與研究共同體保持統一所應該具有的知覺狀態。學科意識的發展過程劃分為前學科意識時期和學科意識建構時期,經歷覺醒、形成、深化和確立階段;學科意識的未來走向會面臨一些挑戰。
中國女性社會學;學科意識;本土
習近平同志在2016年5月17日召開的哲學社會科學工作座談會上指出:“當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐,必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。”[1]
中國社會學經過改革開放30多年的“快速成長期”,將要走到40年的“黃金期”,正面臨著重大的歷史機遇和艱巨的時代使命[2][3],具有中國特色的社會學學科建設再次成為焦點。作為中國社會學分支學科的女性社會學在這樣的時代也應該有所作為,其特色的學科建設會發揮重要的功能。
中國女性社會學從20世紀80年代誕生至今走過了近40 年的歷程,在建設具有中國特色的女性社會學學科過程中,有一個亟待探討的問題,就是中國女性社會學學科意識(discipline-consciousness)的建構。中國很多社會科學中的學科探討過學科意識,因為學科意識是學科建設的重要內容,是該學科真正走向獨立及成熟的重要標志,學科意識決定學科建設的意義及效果。中國女性社會學在學科建設過程中雖然體現出了學科意識,卻并沒有在學科意識層面進行專題探討,而這對于中國女性社會學作為一個并不成熟、交叉學科的建設和發展卻至關重要。中國女性社會學學科意識的內涵是什么?發展過程如何?未來趨勢和挑戰怎樣?這些問題值得探討。
克萊恩(Julie Thompson Klein)認為現代意義上的學科出現于19世紀,獨立的研究領域,普遍共享的專業知識,獨特的概念和理論體系,自洽的陳述方式,新的研究方法和手段體系是現代意義上的學科的特征[4]。學科意識正是有意識地對現代學科的建構。
中國女性社會學學科意識是指研究者從本土女性社會學學科建設出發,自覺遵循本學科內在發展規律、規范進行學術研究、對自身與學科的依存關系以及與研究共同體保持統一所應該具有的知覺狀態,是研究者對本學科的認同感,是對本學科歸屬和定位的正確理解和詮釋,也是研究者所具有的學術素養和視野。
中國女性社會學學科意識的要素包括本學科的基本問題、研究對象、邏輯起點、研究內容、學科性質、學科特點、與其他學科的關系以及其學科地位和歷史等,學科意識正是對這些要素的自覺認識和應有態度。
中國女性社會學研究起源于20世紀80年代中期的“婦女問題研究”[5],到20世紀90年代末中國女性社會學學科逐漸形成。中國女性社會學學科化的本土知識建構經歷了前學科化建構時期和學科化建構時期[6][7],與此相對應,中國女性社會學學科意識則劃分為前學科意識時期和學科意識建構時期,包括覺醒、形成、深化、確立4個階段。這種劃分不一定最佳,筆者旨在拋磚引玉。
(一)覺醒階段(20世紀70年代末、80年代初至20世紀90年代末)
在前學科意識時期,中國女性社會學學科意識孕育著覺醒的萌芽。
隨著20世紀90年代中國女性社會學學科逐漸走向獨立,其學科意識開始覺醒,具體體現在:一是中國女性社會學開始有意識地擺脫依附和邊緣地位,特有的研究方法與理論不斷成長,且以社會性別視角挑戰主流社會學理論和概念,使社會性別視角走入主流社會學。二是中國女性社會學的學科發展和建設得到關注并開展。該階段中國女性社會學研究出現了兩大傾向,一是在傳統的主流社會學框架中進行研究;二是以社會性別為視角、“以女人的眼睛看世界”展開研究[5]。整個20世紀90年代,中國女性社會學學科地位和學科建設發生了很大變化,學科意識被開啟。
(二)形成階段(2000年~2006年)
從2000年開始,中國女性社會學的學科發展進入到一個新階段[8]。隨著中國女性社會學研究開始走向學科化,學科意識初步形成。
2000年~2006年是女性社會學學科意識初始建構階段,其建構源于:一是對主流社會學的社會性別盲點以及缺陷、謬誤進行挑戰和重構;二是對西方社會性別/女性主義理論的普適性和女性主義社會學提出質疑;三是對本土女性社會學進行構建。對作為中國女性社會學學科體系中重要組成部分的概念、理論和方法,以及女性社會學內容及分支領域的建構,也遵循這三條路徑展開[8]。而本土女性社會學在構建理論和方法論上的努力表明,中國女性社會學學科化和學科意識的發展到達了一個新的高度。
王金玲是明確具有中國女性社會學學科意識的第一人,她在2000年的《學科化視野中的中國女性社會學》一文中提出從女性與本土的基本立場與方法出發,對中國女性社會學從理論、方法和內容等方面進行建構,并認為對中國女性社會學的建構尚在進行過程中,而且建構應注意本土化問題,如尊重中國女性的立場、經驗和經歷,形成自己的有關女性社會學發展規律、進程的理論[9]。這標志著從2000年開始中國女性社會學進入學科意識建構時期。
隨后,王金玲撰寫了一系列論文:《中國大陸女性社會學的發展與建設》《社會學視野下的女性研究:十五年來的建構與發展》《中國大陸女性社會學課程建設現狀與發展趨勢》,學科意識越來越清晰。第一,明確提出中國女性社會學產生的時間為20世紀80年代中期,并認為其是“婦女問題”研究的產物。第二,判斷中國女性社會學經過15年的發展,已經擺脫對社會學、婦女研究的依附走向相對獨立,正在成為獨立學科。第三,先是從研究立場、研究理念、研究方法、研究內容等方面進行研究,隨后又增加了地位方面的研究。第四,強調從理論、方法和內容上進行中國女性社會學的學科建設,包括基本理論建設和課程建設,認為要建設特有的學科理念、學科框架體系、學科方法。第五,明確指出課程建設自1990年代下半期以來在課程設置、教材與教學大綱、開設課程學校的分布方面有較大的發展[5][10][11]。
(三)深化階段(2006年~2010年)
從2006年開始,中國女性社會學學科意識得到深化。這得益于中國女性社會學學科發展已經開始進入制度化和網絡化發展階段,2006年“中國女性社會學學科化的知識建構”成為國家社科基金課題,這是中國女性社會學進入社會科學研究主流的先聲,中國女性社會學學科建設和知識建構得到前所未有的重視;2006年8月,中國婦女/社會性別學學科發展網絡建立,呈現出網絡化發展的趨勢;2007年9月“中國社會學學會女性/性別社會學專業委員會理事會”正式成立,2008年在民政部登記時改稱為中國社會學會性別社會學專業委員會。這表明女性社會學學科走向了主流社會學界[12]。
這一階段有3個代表作:王金玲的論文《從邊緣走向主流:女性/性別社會學的發展(2001~ 2005)》,周顏玲、仉乃華、王金玲的論文《前景與挑戰:當代中國的婦女學與婦女/性別社會學》,佟新的論文《30年中國女性/性別社會學研究》[12][13][14]。這3篇論文展示了中國女性社會學學科意識從覺醒到深化的脈絡。學科意識得到深化的主要表現是對概念和理論,以及研究方法方面的建構更為深入和系統,呈現出理論和方法的“自覺”[15]。
1.中國女性社會學本土的概念和理論的提出。
中國女性社會學本土的概念和理論包括:第一,提出勞動性別分工/公私領域/性別身份等概念,以及與這些概念相關的理論觀點,這些理論觀點主要有:勞動性別分工模式延續了傳統的分配資源的方式,從而延續了性別利益梯級的格局;市場與父權制結合共同形成對女性的擠壓;公私領域會強化男女性別身份,造成性別不平等;勞動性別分工的形式演變為“男工女耕”,農業女性化成為趨勢。
第二,性別、家庭與國家3個概念是社會主義式的婦女解放的重要分析單位,形成的理論則包括“去性別化理論” “心靈的集體化理論” “國家話語下的性別身份轉型理論” “弱嵌入性理論”“家庭利益掩蓋性別利益的理論” “夫妻交換原則理論”。
第三,圍繞身體、性別與國家概念,提出性別身份是被國家、工作、勞動力市場建構的理論,以及從個體能動性出發關注女性的經驗等觀點[12]。
2.研究方法體系的形成。此階段對研究方法的梳理更為全面。定量研究和質性研究方法被應用到女性社會學研究中,將女性的觀點作為分析的中心,把女性多元的心聲和經驗結合到社會調查中。隨著女性主義對各種質性研究的辯護,對定量研究局限性的批評,質性研究被廣泛運用,包括“個人訪談和田野調查”“口述史”“個案研究”“參與式研究”“行動研究”。
在形成階段,學科意識更多聚焦于概念、理論和方法體系的探討,缺乏全面性和系統性。尤其對中國女性社會學知識體系建構的研究是非常有限的,中國女性社會學在事實上、制度上已經成為了一門學科,但在學理上尚未成為一門真正獨立的學科。
(四)確立階段(2010年~2017年)
在確立階段,中國女性社會學學科意識體現在自覺地對理論基礎、理論體系、研究方法體系等各個方面的建構,明確樹立起建設有中國特色的本土的女性社會學知識體系的理念。中國女性社會學的知識體系,包括中國女性社會學的理論基礎、核心概念和基本理論體系;中國女性社會學方法體系,包括方法論、具體研究方法等;中國女性社會學分支,如女性法律社會學、女性勞動社會學、女性教育社會學、女性文化社會學、女性心理社會學、女性體育社會學等[6]。建構一個完善的成為共識的中國女性社會學知識體系或許還需要一個漫長的過程,在嘗試的過程中,中國女性社會學學科意識得到確立是關鍵。
1.理論基礎。中國女性社會學理論基礎體系包括,第一,馬克思主義社會學和馬克思主義婦女觀;第二,西方主流社會學和中國本土主流社會學理論;第三,西方女性主義和中國本土女性主義理論;第四,本土思想/學術資源。
2.理論體系。在“學科化整合建構”觀點之上,提出本土理論體系的結構包括女性社會學元理論和一般女性社會學理論兩個方面。女性社會學元理論是從基本問題出發,深入研究學科的研究對象、邏輯起點、研究內容、學科性質等。中國女性社會學是運用社會學的理論和方法,借鑒女性學的研究成果,通過研究與女性相關的社會現象和社會問題,以揭示女性與社會關系的機制與條件的一門綜合性的交叉的獨立學科。“女性與社會關系的機制與條件”就是中國女性社會學的研究對象,邏輯起點是中國“現實的女性”;中國女性社會學為分支社會學,是一門綜合性的交叉的獨立學科。
關于“現實的女性”的一般女性社會學理論,包括社會結構中的“現實的女性”與社會運行中的“現實的女性”,這兩個方面共同展現“女性與社會關系”中的“現實的女性”。概念是理論的最基本的要素,中國女性社會學基本概念一是來源于婦女的社會生活;二是借鑒馬克思主義社會學、中外主流社會學、西方女性主義社會學的概念;三是建構系統的本土概念。
概念子體系如表1:

表1 中國女性社會學概念提綱
中國女性社會學的一般理論框架,包括社會結構中的“現實的女性”與社會運行中的“現實的女性”。社會結構中的“現實的女性”包括女性的社會行動或社會行為,女性與社會化(或女性的社會性發展、性別社會化),女性與社會角色(如女性的家庭角色與社會角色的沖突),女性與社會互動,女性與初級社會群體,女性與家庭、婚姻和性,女性與社會組織,女性與社會分層和社會流動(或性別分層),女性與社會規范和社會制度,女性與社區,女性與生活方式。
社會運行中的“現實的女性”包括女性與整體社會及運行機制,女性與社會變遷和社會發展,女性與社會問題,女性與社會越軌,女性與社會控制與管理,女性與社會政策,女性與社會保障,女性與社會工作(見圖1)。

圖1 中國女性社會學理論框架圖
中國女性社會學界研究者也充分探討了研究方法[6][8][9][10][12][13][14][16],形成了較為豐富的體系,這一體系包含3個層次,即哲學方法(或方法論)、一般科學的方法和特殊科學的方法(見表2)[5]。

表2 中國女性社會學研究方法體系
上述研究只是一家之言,但是嘗試有意識全方位地建構中國女性社會學本土知識體系的建構,這是上一個階段所沒有達到的高度。此階段學科意識并未達成共識,因此中國女性社會學學科意識還需要學界更普遍、深入地進行研究。
中國女性社會學學科意識發展趨勢和面臨的挑戰也是值得探討的問題,在此只探討學科意識走向及困境。
(一)“中國女性社會學”學科意識是否要轉向“中國性別社會學”學科意識的探討?
規范的學科命名是學科建設和學科意識建構的前提。“女性社會學”“婦女社會學”“女性主義社會學”“性別社會學”“婦女/性別社會學”及“女性/性別社會學”是對學科的不同稱謂,可以說學科名稱混亂,需要厘清,否則會給學科建設和學科意識建構帶來不利的影響。
“婦女/性別社會學”“女性/性別社會學”不能成為學科名稱,一個重要的理由就是學科意識不清,兩者在研究對象、邏輯起點、研究內容、學科定位、學科性質方面有差異,可以選擇“中國女性社會學”或“中國性別社會學”,例如運用中國知網“篇名”檢索“性別社會學”,在2004年~2017年有15篇論文;檢索“女性社會學”,在2004年~2016年有16篇論文,多于其他學科名稱的研究①。那么在“中國女性社會學”和“中國性別社會學”之間又如何選擇呢?“中國女性社會學”轉向“中國性別社會學”或許是未來趨勢?盡管《中國女性社會學:本土知識的建構》一書認為提出中國性別社會學已經建立的觀點并不成熟。
然而,近5年關于性別社會學的研究卻逐漸豐富起來,但對于學科建設的專題研究不多。目前相關研究的主要觀點包括:第一,中國性別社會學成為一門正在走向成熟的學科,并依據中國本土經驗來建構本土理論和方法論[17]。第二,主張基于中國社會性別歷史和現實實踐,對社會性別的實踐進行理論化,建設具有中國特色的社會性別實踐理論[18]。第三,推動性別社會學學科實現本土化發展,回應理論與時代的挑戰,突破本土化困境,將研究“積極嵌入于現實情境之中,結合田野經驗,運用多維/交叉理論的視角帶入主流的研究話語”[19]。第四,社會性別視角在中國的社會學研究中逐漸主流化[20]。第五,性別社會學的理想型理論分析框架:即由“宏觀——微觀”及“公領域——私領域”——四維分析框架,形成四個維度的議題。社會性別視角在中國的社會學研究中逐漸主流化[20]。第六,女性主義思想致力于對社會學方法論的改造,包括從“特殊”的女性經驗、女性“受害者”假設和對兒童經驗的忽視等方面對性別社會學方法論進行再思考[21]。第七,目前社會學研究中的社會性別視角存在著一些盲點,缺乏對宏觀層面的社會性別問題的直接考察;忽視私領域要素的直接影響;雖然突出制度和結構的制約性,卻較少關注行動者的能動性;沒有全面和深入地分析不同維度的社會性別問題之間的辯證關系[20]。
(二)中國女性社會學“學科意識”是否要轉向“問題意識”的討論
中國目前正處于深刻的社會變革中,中國女性或性別現實問題的不斷拓展,必然需要確立“問題意識”,正如“學科意識”一樣,“問題意識”也是一個學科成熟的重要標志。中國女性社會學的“問題意識”是什么?“學科意識”與“問題意識”的關系如何?“學科意識”是否要轉向“問題意識”?對這些問題有必要進行闡釋。
中國女性社會學“問題意識”是從研究對象出發,以“問題”為主導,在當代中國經濟社會發展的時代背景下,發現 “現實的女性”的“真問題”,并在現實情景下研究、解決這些問題。因此,任何研究都從問題開始。雖然中國女性社會學研究源于20世紀80年代中期“婦女問題研究” ,但是當時中國女性社會學尚未建立,所以這并不能成為真正的學科“問題意識”的起源,可卻為學科的“問題意識”形成了傳統。
中國女性社會學“學科意識”建構肇始于20世紀90年代末,經過近20年的努力已經初步確立,學科“問題意識”的確立也迫不及待。鑒于目前中國女性社會學并不是一個成熟學科,不能如成熟學科進行“學科意識”向“問題意識”②的研究范式③的轉換[22][23][24],而是兩種意識的“雙建構”,因此兩者應該是相輔相成、相互建構的關系。然而在“學科意識”建構先行并有局限性(如研究內容狹窄、研究方法有限),且在當前女性或性別問題凸顯的現實下(對此有豐富的研究成果),學科“問題意識”的建構任務更重。或許隨著中國女性社會學的發展,未來“問題意識”會超越“學科意識”。
“學科意識”和“問題意識”的雙建構會帶來學科的理論、方法、領域、內容、視野、隊伍的拓展、推進與具體化,能夠豐富學科體系和推動學科發展,但建構需要一個過程。例如在即將來臨的智能社會,中國女性及其研究將遇到什么問題和挑戰?又如何應對呢?
注釋:
① 研究者在篇名所采用的學科名稱,說明研究者對該學科名稱的認同。運用中國知網“篇名”檢索“婦女社會學”有1篇論文,在1990年;檢索“婦女/性別社會學”,在2006年~2011年,有4篇論文;檢索“女性/性別社會學”,有2篇論文,從2006年開始;檢索“女性主義社會學”,在2002年~2012年,有8篇論文;檢索“女權主義社會學”,有1篇論文,在1997年。
② “學科意識”到“問題意識”的轉向是哲學界的劉大椿最先提出的。社會學界也一直在討論“問題意識”,如吉登斯、景天魁的研究[23]。
③ 美國哲學家托馬斯·庫恩(Thomas Kuhn) 在其著作《科學革命的結構》中第一次明確提出“范式”(Paradigm)概念,它是指特定時期被某一研究共同體所共同認同的理論框架和體系,它“決定了什么樣的問題有待解決”“規定了一個研究領域的合理問題和方法”。任何學科在不同時期會表現出來不同的話語體系、理論框架、研究方法。
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TheDiscipline-ConsciousnessConstructionofWomen/GenderSociologyinContemporaryChina
SHI Tong
(China Women’s University,Beijing 100101,China)
Discipline-consciousness is of vital importance to the construction and development of all disciplines.The discipline-consciousness construction of Women/Gender Sociology in contemporary China needs to be explored.The discipline-consciousness of Sociology of Women/Gender refers to the status of its researchers.When conducting academic research,they consciously startg from the disciplinary construction of indigenous Women/Gender Sociology,follow the intrinsic development rules of its discipline,and maintain interdependence within the discipline and other research community.The process of discipline-consciousness includes the pre-discipline-consciousness period and disciplinary construction period,covering four periods,i.e.,the rousing,forming,developing and establishing periods.The discipline-consciousness of Women/Gender Sociology in contemporary China will face a number of challenges in the future.
Women/Gender Sociology; discipline-consciousness; indigenous
2017-09-02
石彤(1962—),女,中華女子學院社會工作學院副院長,教授,主要從事社會學、社會工作、性別研究。
C913.68
A
1008-6838(2017)06-0039-07
(責任編輯 魯玉玲)