從哲學(xué)上討論宇宙的運(yùn)行本質(zhì)

章洛汗

【摘 要】根據(jù)現(xiàn)代的宇宙學(xué)上的理論成果，推斷出在哲學(xué)邏輯上自洽的二點(diǎn)共識(shí)。一是物質(zhì)基本粒子具有統(tǒng)一性，二是宇宙在時(shí)間和空間上具有有限性。

【關(guān)鍵詞】宇宙；哲學(xué)邏輯；統(tǒng)一性；有限性

Discuss The Operational Nature Of The Universe From a Philosophical Perspective

ZHANG Luo-han*

（Public Institute，Jiangxi Vocational College of Health，Nanchang Jiangxi 330052，China）

【Abstract】According to the theoretical achievements of modern cosmology， it is inferred that the two points of consensus on philosophical logic. First， the basic particles of material with unity， and second， the universe in time and space has a limited.

【Key words】Universe；Philosophical logic；Unity；Imited.

自從無(wú)數(shù)的實(shí)驗(yàn)都驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論以及量子力學(xué)基本原理的正確性后，人類(lèi)不再在牛頓的經(jīng)典力學(xué)上狂傲地俯視遠(yuǎn)方，而是肅然起敬地仰望天空。而這還僅僅是宇宙部分的神奇，宇宙的最終結(jié)局如何？宇宙的奇點(diǎn)是如何產(chǎn)生的？日常事物的規(guī)律讓我們?nèi)祟?lèi)能正確地理解日常可見(jiàn)的事物，但是能不能把握微觀粒子行為規(guī)律以及宏觀的星系運(yùn)行規(guī)律呢？

我們不能把反直覺(jué)特性或神奇性作為結(jié)論，否則物理學(xué)的未來(lái)必然成為玄學(xué)或神學(xué)。我認(rèn)為要正確把握微觀和宏觀的規(guī)律，務(wù)必要在哲學(xué)邏輯上形成共識(shí)。我認(rèn)為以下二點(diǎn)哲學(xué)邏輯可以形成共識(shí)。

一是，物質(zhì)基本粒子應(yīng)當(dāng)具有統(tǒng)一性。大多數(shù)物理學(xué)家都向往用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)理論模型解釋所有基本粒子形態(tài)。這并不是科學(xué)家的奇思妙想，而是很多已發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象都指向這終極模型。

1）所有基本粒子都來(lái)源于宇宙大爆炸的奇點(diǎn)；

2）所有基本粒子都能在黑洞的強(qiáng)大引力下而統(tǒng)一；

3）所有基本粒子與其反基本粒子相互湮滅而放出純能量，也可以說(shuō)各種粒子只不過(guò)是能量背后的各種化身。不同的是純能量是以光速傳播，而低于光速的粒子可以以相對(duì)“靜”的能量存放。

4）在一定條件下，粒子可以通過(guò)衰變而轉(zhuǎn)變成其它粒子。

現(xiàn)今物理學(xué)家在追求這種統(tǒng)一的終極模型中最著名的是超弦理論，其實(shí)在本質(zhì)上說(shuō)它只是一種數(shù)學(xué)模型，因?yàn)闇y(cè)不準(zhǔn)原理讓人類(lèi)無(wú)法在實(shí)驗(yàn)上知曉基本粒子形態(tài)的細(xì)節(jié)。盡管如此，科學(xué)家依然夢(mèng)糜以求，正如偉大的英國(guó)物理學(xué)家霍金所言：超弦理論最有可能成為最有前途的理論。如有朝一日能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型解釋所有粒子形態(tài)，那一定是人類(lèi)智慧上的偉大創(chuàng)舉，到那時(shí)真的可以豪言：今后對(duì)物理現(xiàn)象的觀察結(jié)果只能是補(bǔ)上小數(shù)點(diǎn)后的位數(shù)而已。

二是，宇宙應(yīng)當(dāng)具有有限性。物質(zhì)的無(wú)窮小以及無(wú)窮大都會(huì)超出人類(lèi)的想象而無(wú)法把握，至少在實(shí)際觀測(cè)上不可能見(jiàn)證無(wú)窮性的特性。下面我從三個(gè)方面論述宇宙的有限性。

1）物質(zhì)粒子不可能無(wú)窮小。現(xiàn)今的物理觀測(cè)事實(shí)容易確定物質(zhì)粒子不可能無(wú)窮小，而是最終必成量子化的最小單元。

2）宇宙不可能無(wú)窮大。宇宙擴(kuò)張的方式可以分成二種。一種是邊界星體或星系拉動(dòng)內(nèi)部物質(zhì)向外擴(kuò)張。但這種擴(kuò)張是不可能達(dá)到無(wú)窮大，因?yàn)檫@問(wèn)題的關(guān)鍵是：以頭帶動(dòng)尾巴式地向前一直移動(dòng)就不會(huì)繞圈嗎？當(dāng)你瞇著眼睛一直向前走，最終你一定會(huì)線(xiàn)圈的，因?yàn)槟悴豢赡茏叱鐾昝赖闹本€(xiàn)；要讓人類(lèi)的飛行器飛出太陽(yáng)系，也必須要有方向的指引，否則，自主地飛行是不可能飛出太陽(yáng)系的。所以這種以頭帶動(dòng)尾巴式地向前一直擴(kuò)張是不可能擴(kuò)張到今天這么大宇宙。另一種是內(nèi)部不斷地產(chǎn)生斥力而引起的膨脹。這種膨脹能否永久持續(xù)，這問(wèn)題的關(guān)鍵是斥力源是什么？這種斥力會(huì)隨距離衰減嗎？這種斥力源的量是有限的嗎？現(xiàn)在物理學(xué)家大多數(shù)認(rèn)為暗能量是宇宙膨脹的斥力源，但這種斥力會(huì)隨物質(zhì)間的距離拉大而增強(qiáng)是不符合物理學(xué)規(guī)律的。如果暗能量是宇宙之內(nèi)固有的，那它的量就是有限的。隨著物質(zhì)間距離的拉大而斥力減弱，最終必然轉(zhuǎn)變成自主地?cái)U(kuò)張，而每個(gè)星體自發(fā)移動(dòng)必然會(huì)繞圈的，甚至?xí)谝ο露湛s。當(dāng)今的宇宙觀察結(jié)果表明宇宙膨脹仍然持續(xù)進(jìn)行，這也表明暗能量很可能來(lái)自宇宙之外，但只要暗能量的量是有限的，那宇宙就不可能無(wú)限膨脹。

3）宇宙在時(shí)間上也應(yīng)當(dāng)具有有限性。現(xiàn)代物理學(xué)家主流的觀點(diǎn)認(rèn)為宇宙從奇點(diǎn)開(kāi)始暴脹，于是宇宙在時(shí)間上有起點(diǎn)，但這奇點(diǎn)存在無(wú)限久的過(guò)去嗎？諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者利昂·萊德曼在《上帝粒子》一書(shū)中是這樣寫(xiě)道：“虛空中平衡是非常敏感的，只要一點(diǎn)點(diǎn)沖動(dòng)就會(huì)發(fā)生變化，而這種變化就產(chǎn)生了宇宙。”如果真是虛空中的不平衡造成的，那必然存在無(wú)數(shù)個(gè)宇宙，但這在哲學(xué)思維上是無(wú)法想象的，所以邏輯上也就無(wú)法自洽的。所有涉及到無(wú)窮性特征的時(shí)間和空間都超載了人類(lèi)的思維而無(wú)法想象，當(dāng)然也無(wú)法形成哲學(xué)邏輯。人類(lèi)要想對(duì)時(shí)空形成自洽的理論，我認(rèn)為必然要形成宇宙演化循環(huán)的哲學(xué)理論，才能避開(kāi)時(shí)間和空間的無(wú)窮性特征。另外，還有一個(gè)強(qiáng)有力的事實(shí)支持宇宙循環(huán)理論，即當(dāng)今物理學(xué)都認(rèn)為宇宙誕生的奇點(diǎn)暴脹是能量轉(zhuǎn)化成物質(zhì)粒子的過(guò)程，而黑洞是使大量物質(zhì)轉(zhuǎn)化成純能量的過(guò)程，這二種正好相反的過(guò)程可以很自洽地形成宇宙循環(huán)理論。也就是說(shuō)黑洞的“場(chǎng)”也不能無(wú)限地增大，而是達(dá)到一定的境地時(shí)必然是新宇宙誕生的奇點(diǎn)。

總之，一是物質(zhì)基本粒子應(yīng)當(dāng)具有統(tǒng)一性，因?yàn)榛玖Ｗ佣挤螮 = mc2，還有些物質(zhì)粒子可通過(guò)衰變相互轉(zhuǎn)化。二是宇宙應(yīng)當(dāng)具有有限性，因?yàn)槲ㄓ杏邢扌圆拍茉谡軐W(xué)思維中形成自洽的理論。endprint