當(dāng)代影視作品的社會(huì)思潮研究

史山

摘 要：影視作品是公眾文化生活的重要組成部分，是當(dāng)今主流藝術(shù)的主要呈現(xiàn)形式。影視作品可以映射出當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)，透過影視作品我們可以看到社會(huì)大眾共同的精神世界現(xiàn)象和追求。社會(huì)思潮即社會(huì)公眾的思想潮流，它必然會(huì)影響著影視作品的創(chuàng)造和生產(chǎn)，進(jìn)而繼續(xù)作用于人們價(jià)值觀念的構(gòu)建。本文通過研究當(dāng)下社會(huì)中種種負(fù)面思潮，分析它們的成因以及與影視劇之間的互動(dòng)方式，從中探索使影視劇屏蔽不良社會(huì)思潮影響，建立更加完善影視劇創(chuàng)作秩序的途徑。

關(guān)鍵詞：影視作品；創(chuàng)作；社會(huì)思潮；核心價(jià)值觀念

一 影視作品與社會(huì)思潮的相互影響

1.影視作品對(duì)社會(huì)思潮的影響

影視作品對(duì)社會(huì)思潮既存在積極影響也存在消極影響。從積極方面看，主旋律影視劇作在大眾文化中的廣泛傳播可以起到引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀念的作用。主旋律影視劇作通常選取輕快地節(jié)奏、具有矛盾沖突的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相符合劇情基調(diào)來宣傳建設(shè)和諧社會(huì)的思想。例如近年來圍繞國家反腐倡廉主題思想取材的《人民的名義》、《大法官》、《湄公河行動(dòng)》等影視劇作，劇中呈現(xiàn)的英勇果敢的國家公檢法工作人員形象使受眾在觀看時(shí)深深感受到，正是因?yàn)榱己玫纳鐣?huì)秩序、各級(jí)國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)的運(yùn)作、各崗位人員勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢龠M(jìn)了國家和社會(huì)的平穩(wěn)前進(jìn)，繁榮發(fā)展，從而對(duì)社會(huì)思潮產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。

從消極方面看，影視作品受眾范圍廣泛而豐富，一些錯(cuò)誤的思潮隱藏于影視作品中，通過整個(gè)作品中的思想傾向，無形中向受眾傳遞著消極思想，代表性現(xiàn)象包括一些影視劇作品情節(jié)中滲透出的為個(gè)人利益無所不用其極的現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)思潮、功利和自我的追求，將對(duì)大眾產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.社會(huì)思潮對(duì)影視作品的影響

社會(huì)思潮同樣從正面與負(fù)面兩個(gè)角度影響影視作品的生產(chǎn)與創(chuàng)作。多元化、包容性的社會(huì)思潮使影視劇的創(chuàng)作更加真實(shí)而豐滿，影視作品將社會(huì)上流行的意識(shí)形態(tài)納入構(gòu)思與編寫拍攝中，形成獨(dú)立的影視劇思想特色。當(dāng)期那我國很多優(yōu)秀的影視劇作品中具有強(qiáng)烈的哲學(xué)和主流社會(huì)思想的氣質(zhì)，例如影片《鋼的琴》，將電影環(huán)境設(shè)置為老東北工業(yè)基地，通過渲染底層草根群體在生活中遭遇的種種小事，體現(xiàn)對(duì)公平和自由的追求。

但從相反的角度來看，由于影視劇市場的復(fù)雜多變，很多新銳導(dǎo)演放棄了對(duì)價(jià)值觀念的堅(jiān)持，單純地迎合廣大受眾娛樂性和低俗趣味進(jìn)行拍攝，使影視劇在資本的操縱下脫離了文化類型的本質(zhì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本游戲的重要環(huán)節(jié)。這些影視劇播出后，通過傳媒影響渠道返回公眾，對(duì)社會(huì)的價(jià)值判斷產(chǎn)生不利影響。

二 克服影視作品中社會(huì)思潮消極影響的路徑選擇

1.以主流價(jià)值觀引導(dǎo)影視行業(yè)發(fā)展

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國主流社會(huì)思想的靈魂，當(dāng)代影視作品要想屏蔽消極社會(huì)思潮的不良影響，就應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱充分糅合到影視劇作品的創(chuàng)作中，通過人物形象的塑造、故事情節(jié)和畫面的勾勒，引發(fā)受眾對(duì)作品中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)。導(dǎo)演、編劇等影視劇主創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)作的視角深入到群眾中，尋找鮮活生動(dòng)的社會(huì)事件，不斷豐富影視作品的精神內(nèi)涵。

當(dāng)前很多影視劇創(chuàng)作圍繞受眾的注意力和新區(qū)做文章，影視作品成為了“投其所好”的工具，背離作品通過獨(dú)立受眾觀念引導(dǎo)社會(huì)思想的價(jià)值。影視劇創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)通過作品的創(chuàng)作宣傳正確的道德觀念、人文觀念，弘揚(yáng)富有正能量的職業(yè)、社會(huì)、家庭、個(gè)人品質(zhì)。唯有創(chuàng)作人員保持在藝術(shù)上和精神思想上層面上的追求，影視劇作品才不會(huì)失去本真的審美價(jià)值。

2.凈化影視行業(yè)環(huán)境

很多影視劇作品對(duì)藝術(shù)和社會(huì)思想以及價(jià)值觀念的忽視是因?yàn)檫^度放大了對(duì)盈利這一標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注，當(dāng)前對(duì)于云數(shù)據(jù)的研究就可以體現(xiàn)出當(dāng)代影視作品的市場面向性特征。筆者認(rèn)為，看重市場規(guī)律雖然使部分影視作品突出了娛樂化的作用，而缺乏對(duì)觀眾文化和精神的熏陶，但從規(guī)范市場運(yùn)作入手，反而可以讓創(chuàng)作人員將視線轉(zhuǎn)移到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益的雙重統(tǒng)一上。

規(guī)范市場運(yùn)作應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守“限輸入，嚴(yán)管理”的原則，不斷完善影視劇創(chuàng)作領(lǐng)域的法律法規(guī)。當(dāng)前我國除了《著作權(quán)法》和《廣告法》外幾乎沒有規(guī)范影視劇市場的成為法律，增加了影視劇行業(yè)的不穩(wěn)定性，也為不良社會(huì)思潮的滲透敞開了渠道。未來影視劇法律制定相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)行業(yè)內(nèi)法律的完善，對(duì)國內(nèi)影視作品進(jìn)行嚴(yán)格的審查與監(jiān)督，以提升針對(duì)性促進(jìn)精品的產(chǎn)生。此外，政府部門及相關(guān)工作單位應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)外來影視作品引進(jìn)過程的輸入管理，通過嚴(yán)格審查做好文化輸入的把關(guān)工作。行業(yè)環(huán)境的維護(hù)方應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)管的手段，迎合媒體融合時(shí)代信息傳播的新特征，通過技術(shù)的引入強(qiáng)化對(duì)媒體的監(jiān)管，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的管理，及時(shí)遏制違背社會(huì)主流價(jià)值觀念的信息以各種形式傳播。

3.創(chuàng)制優(yōu)質(zhì)的主旋律作品

主旋律影視劇大多展現(xiàn)政府部門工作、中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭以及歷史文化等題材。近年來，我國主旋律影視劇大量產(chǎn)出，故事情節(jié)設(shè)計(jì)雷同現(xiàn)象嚴(yán)重備受詬病，很多年輕受眾認(rèn)為主旋律影視劇只是宣傳和說教因而不愿認(rèn)真觀看，因而要克服影視作品中社會(huì)思潮消極影響，應(yīng)當(dāng)從主旋律作品的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)制著手。主旋律題材影視劇中脫穎而出的優(yōu)質(zhì)作品如諜戰(zhàn)劇中的《潛伏》、《黎明之前》；類型電視劇中的《重案六組》、《大法官》；歷史文化劇中的《康熙王朝》、《大宅門》，都以用心精致的拍攝，對(duì)時(shí)代和社會(huì)精神的塑造獲得公眾的好評(píng)和熱議。優(yōu)質(zhì)的影視作品建立在精品的意識(shí)上，從演員的選擇到劇情的架構(gòu)，再到拍攝的細(xì)節(jié)，都不做“臉譜化”、“程式化”的處理，而是將每個(gè)人物放到真實(shí)的境遇中，刻畫人物的血肉，引起觀眾的情感共鳴。只有這樣，主旋律影視作品才能體現(xiàn)思想性與藝術(shù)系，對(duì)社會(huì)思潮祈禱鑒別和引領(lǐng)的作用。

星星之火，惟愿明眸。

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