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面對(duì)人生,唯有探索

2017-11-21 20:45:11孫永娟
女性天地 2017年11期

孫永娟

小樹(shù)最近學(xué)習(xí)薩提亞的課程,然后又學(xué)習(xí)了他們的睿智父母課堂。每每上完什么課,小樹(shù)都要和我在電話里如絲如縷地剖析、分享。這次也不例外。但是小樹(shù)提出了自己的困惑:“我學(xué)習(xí)了,這么多,可是為什么遇見(jiàn)問(wèn)題還是不能更好的解決呢?”

其實(shí),在小樹(shù)提出問(wèn)題之前,我就一直在思索如她問(wèn)的一樣的問(wèn)題:學(xué)了這么多,可是真的能解決什么問(wèn)題呢,似乎對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有任何作用。但是就在小樹(shù)問(wèn)的時(shí)候,我隱隱地找到了答案,分享給小樹(shù):

1.學(xué)習(xí)的收獲,不是追求答案,因?yàn)閱?wèn)題如恒河沙數(shù)。學(xué)習(xí)只要抓住本質(zhì)就好。我們學(xué)習(xí)了,就比不學(xué)習(xí)的人能瞬間知道問(wèn)題產(chǎn)生的原因:皆因人、皆因家庭。那心里就更多的是慈悲與柔軟,無(wú)疑帶給自己的是解脫。否則就會(huì)陷在那個(gè)問(wèn)題當(dāng)中,無(wú)法自拔、麻木不醒、牢騷滿腹、不斷抱怨。

2.你說(shuō)的問(wèn)題,不是工作中的問(wèn)題,也不是需要處理的棘手的問(wèn)題,而是親密關(guān)系中夫妻關(guān)系的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題沒(méi)有答案,因?yàn)橛H密關(guān)系中折射出更多的是我們自己。就如你說(shuō)的例子:學(xué)員傾訴自己的問(wèn)題,請(qǐng)教老師如何處理。后來(lái)干脆問(wèn)說(shuō):老師你們能告訴我怎么說(shuō)嗎?但老師為什么不說(shuō),因?yàn)樗麄兊拇鸢竵?lái)自他們的處理方式和處世態(tài)度,而非學(xué)員的。也就是說(shuō),每個(gè)人都有各自的人生,包括活著的方式,無(wú)一點(diǎn)雷同。這就是老師的高妙處,這高妙處是看懂了人生之后的修養(yǎng)。

3.當(dāng)我們把夫妻關(guān)系中出現(xiàn)的事情當(dāng)成問(wèn)題時(shí),我們就已經(jīng)把對(duì)方放在一個(gè)對(duì)立面的位置。當(dāng)你面對(duì)要解決的問(wèn)題時(shí)。你的心情是怎樣的?是不是有些恐懼,有些擔(dān)憂,有些急切 ,有些憤怒?這時(shí)候?qū)Ψ揭呀?jīng)被你放置在對(duì)立面,你無(wú)法與之建立真正意義上的溝通,又如何能更好地面對(duì)。相反,如果我們把出現(xiàn)的事情,當(dāng)成一次旅行,就像我們要去從未去過(guò)的地方,有些小新奇,又會(huì)如何呢?當(dāng)然,這個(gè)過(guò)程很難,因?yàn)槲覀円獣r(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己正向的能力。

4.親密關(guān)系,就是我們的人生。在親密關(guān)系中,我們能照見(jiàn)太多的自己。在人生中,有煩惱,才有智慧。所有事情的本身,就是關(guān)系的外顯,就是人生的外顯,我們?cè)趺茨軓氐捉鉀Q呢?

說(shuō)了這么多,其實(shí)就是一句話:對(duì)于神秘莫測(cè)的人生,我們只要用心探索,而不是解決問(wèn)題。

想了解家庭,想了解人,想了解人生,想給孩子一個(gè)美好的家庭和最原始的動(dòng)力,那就去看看薩提亞的家庭系列治療圖書(shū)。

書(shū)摘:

1 .和諧家庭中的父母知道孩子并不是有意地犯錯(cuò)誤。如果孩子的行為不當(dāng),他們會(huì)意識(shí)到肯定是有什么誤解或是孩子的自尊心受到了傷害。家長(zhǎng)很清楚,人只有在認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值并被別人認(rèn)可時(shí),才能有所收益,所以他們不會(huì)采取任何會(huì)傷害孩子自尊的方式來(lái)解決問(wèn)題。即便指責(zé)或懲罰在有些情況下可能是有用的,但由此留在孩子心靈上的創(chuàng)傷卻不容易治愈。

2.養(yǎng)育孩子恐怕是世上最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。就好比兩個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體要融合他們各自的資源共同生產(chǎn)一種產(chǎn)品一樣,當(dāng)一對(duì)成年男女要共同將一個(gè)襁褓中的嬰兒撫養(yǎng)成人,一切潛在的問(wèn)題都有可能出現(xiàn)。和諧家庭中的父母會(huì)預(yù)見(jiàn)到這些問(wèn)題,因?yàn)樯畋緛?lái)就是這樣的。因此他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求新的辦法來(lái)應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題。而問(wèn)題家庭里的父母卻竭盡全力徒勞地想阻止問(wèn)題出現(xiàn),然而現(xiàn)實(shí)中總是會(huì)有各種問(wèn)題,一旦問(wèn)題來(lái)了,這些人反而沒(méi)有精力來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)了。

和諧家庭中的父母能夠意識(shí)到變化是不可避免的:孩子們?cè)陲w快地改變,成年人從未停止過(guò)變化,我們周圍的這個(gè)世界也沒(méi)有一刻是靜止的。他們接受了生活就是伴隨著變化的這樣一個(gè)事實(shí),而且努力地在想如何能更好地利用這些變化使家庭變得更加和諧。

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