淺析樣板戲誕生背景之二毛主席推出江青

袁玥

【摘 要】由于不可回避的路線斗爭(zhēng)存在，面對(duì)十幾年無(wú)法“破舊立新”，毛主席最終選擇推出江青來(lái)創(chuàng)造革命的樣板戲。樣板戲不僅藝術(shù)成就高，而且肩負(fù)著歷史使命，這和新時(shí)期習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“不忘初心”以“兩個(gè)一百年”為奮斗目標(biāo)是高度統(tǒng)一的。

【關(guān)鍵詞】路線斗爭(zhēng)；文藝黑線；推出江青；樣板戲

中圖分類號(hào)：J82 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）20-0028-02

一、不容回避的路線斗爭(zhēng)

路線斗爭(zhēng)是我黨歷史不容回避的問(wèn)題，是客觀的存在。當(dāng)毛主席認(rèn)定政治路線上的兩條路線的斗爭(zhēng)必將反映在文藝路線上（這里必須指出政治斗爭(zhēng)絕不是庸俗化了的權(quán)力斗爭(zhēng)，文藝戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)也絕不是陰暗的整人斗爭(zhēng)）。正如革命的階級(jí)，革命的宣傳有指導(dǎo)思想和口號(hào)，修正的階級(jí)、反革命的宣傳也必然有指導(dǎo)思想和口號(hào)。馬克思主義明確了階級(jí)斗爭(zhēng)將貫穿在人類歷史的進(jìn)程中，修正主義卻極力否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，鼓吹階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論。當(dāng)存在走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，作為上層建筑的文藝，必然有一條黑線。毛主席認(rèn)為，其在1951年就“破了舊”為什么“新”就立不起來(lái)呢？這豈不是怪事。工農(nóng)兵和帝王將相、才子佳人的斗爭(zhēng)，為什么總有人站在后者一邊。通過(guò)回顧馬列著作，進(jìn)行深入思考，毛主席開(kāi)始了他的“立新”，決意以“大根本”“大本源”動(dòng)天下人心，從而保證社會(huì)主義道路不被復(fù)辟，在文藝上必須和“舊的東西”決裂，樹(shù)社會(huì)主義“新風(fēng)”。

正是在這樣的歷史背景下，1962年8月，毛主席在八屆十中全會(huì)上重提“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的口號(hào)，在不走社會(huì)主義道路的單干、包產(chǎn)到戶的妖風(fēng)盛行之下，鄭重警示全黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政面臨著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在，并且會(huì)更加復(fù)雜。隨后，《人民日?qǐng)?bào)》專發(fā)社論，稱“在所有制的社會(huì)主義改造基本完成之后，階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，是長(zhǎng)時(shí)期的、曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。”這正是兩條路線即將展開(kāi)決戰(zhàn)的前奏，它也必將反映在文藝戰(zhàn)線上（即對(duì)17年文藝黑線的斗爭(zhēng)上）。這就是毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，輿論的陣地，我們不去占領(lǐng)，敵人就會(huì)占領(lǐng)。為此，毛主席下定決心把之前擔(dān)當(dāng)“文藝哨兵”的江青推了出來(lái)。

二、推出江青的原因是毛主席不滿文藝黑線

1962年9月29日，毛主席讓江青建國(guó)后首次在公眾面前亮相，9月30日《人民日?qǐng)?bào)》在第一版首次刊登照片，正是這次亮相，全國(guó)人民才知道毛主席的現(xiàn)任妻子是江青，作為樣板戲旗手的江青，被歷史所選擇，從而登上了中國(guó)政治的舞臺(tái)。

1963年的9月、11月和12月，毛主席連續(xù)三次就文藝問(wèn)題，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界領(lǐng)導(dǎo)與文藝發(fā)展現(xiàn)狀的不滿，這些批示既是為文藝革命的輿論準(zhǔn)備，也成了日后創(chuàng)作“樣板戲”的必要前提。毛主席非常反感傳統(tǒng)戲曲殘存的封建遺毒，也極其不滿文藝工作的現(xiàn)狀。對(duì)文藝作品和文藝工作的不滿主要表現(xiàn)在主題（特別是人物形象）的陳舊與創(chuàng)作者所持的情感和立場(chǎng)根本錯(cuò)位，這些作品完全沒(méi)有展現(xiàn)出社會(huì)主義的本質(zhì)，哪里有一點(diǎn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政權(quán)下無(wú)產(chǎn)階級(jí)積極建設(shè)社會(huì)主義的火熱行動(dòng)和嶄新的精神面貌。

四個(gè)月之內(nèi)，多次講話、批示。我們不妨切身體會(huì)一下毛主席對(duì)文藝路線的關(guān)注和失望。特別當(dāng)他語(yǔ)氣尖銳地說(shuō)，如果文藝部門不能改變舞臺(tái)上都是“帝王將相”“才子佳人”“牛鬼蛇神”的局面，就要“把它們統(tǒng)統(tǒng)趕下去，不下去，不給它們發(fā)工資。”這表明毛主席是下了決心要改變這種不正常的局面的，不能再聽(tīng)之任之了。

1964年6月27日，毛主席第四次做出了批示：“十五年來(lái)，基本上（不是一切人）不執(zhí)行黨的政策，做官當(dāng)老爺，不去接近工農(nóng)兵，不去反映社會(huì)主義的革命與建設(shè)。最近幾年，竟然跌到了修正主義的邊緣。如不認(rèn)真改造，勢(shì)必在將來(lái)的某一天，要變成像匈牙利裴多菲俱樂(lè)部那樣的團(tuán)體。”與前三次的表態(tài)相比，這一次批示有明顯的帶有最后通牒的總結(jié)性表述。毛主席站在政治路線的高度，毫不諱言地揭示了社會(huì)主義文藝工作，以及思想教育的錯(cuò)誤，至此毛主席是下定決心要行動(dòng)了，必須堅(jiān)決把“新”立起來(lái)。革命樣板戲即將誕生，并且發(fā)出無(wú)比的光芒，為中國(guó)的、乃至世界的文藝作品樹(shù)立了標(biāo)桿。

三、江青的樣板戲改革

1964年6月，全國(guó)京劇系統(tǒng)現(xiàn)代劇觀摩演出大會(huì)在京舉行。江青在周恩來(lái)主持的代表團(tuán)座談會(huì)上發(fā)表講話：“在戲曲舞臺(tái)上，90多個(gè)話劇團(tuán)，都是一大、二洋、三古，舞臺(tái)上都是帝王將相、才子佳人，不是封建主義的那一套，就是資產(chǎn)階級(jí)的那一套。這種情況，（文藝作為上層建筑）不僅不能保護(hù)我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，反而會(huì)對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起到看不到的破壞作用。”對(duì)此毛主席表態(tài)，正式批示“講得好”。之后江青看中了滬劇《紅燈記》和《蘆蕩火種》（《沙家浜》的前身），并領(lǐng)導(dǎo)和組織參與了將兩劇改為京劇的過(guò)程。至此江青扛起了“文藝改革”的大旗，開(kāi)始統(tǒng)領(lǐng)京劇現(xiàn)代戲的編演和加工。

四、樣板戲的成就和歷史地位及使命

隨著革命樣板戲的推出，其不僅體現(xiàn)了毛主席在政治路線和文藝路線上的正確性，而且在藝術(shù)上更是傲立于世界藝術(shù)之林，是之后的藝術(shù)工作者難以企及的高峰。毛主席在看完《紅色娘子軍》時(shí)慷慨給予贊譽(yù)：“革命是成功的，藝術(shù)是好的，方向是對(duì)的。”堪稱電影史上最偉大的導(dǎo)演——讓·呂克·戈達(dá)爾就說(shuō)過(guò)，他看過(guò)世界上最好的電影，就是中國(guó)的樣板戲！

客觀說(shuō)，當(dāng)時(shí)在加強(qiáng)社會(huì)主義教育急待深化的背景下，我國(guó)是迫切需要出現(xiàn)更多更好的“革命戲”的。這些戲必須是以黨的基本路線為指導(dǎo)思想，深刻反映了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)生活，同時(shí)指引人民在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命，從而達(dá)到加強(qiáng)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，積極建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的目的。這是真實(shí)的歷史，是不以任何人的主觀為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

20世紀(jì)，20年代的農(nóng)村革命和城市罷工；30年代的紅軍壯大和建立起來(lái)的紅色根據(jù)地、舉世無(wú)雙的長(zhǎng)征，堅(jiān)持獨(dú)立自主，自立更生，建立敵后根據(jù)地真正抗日；40年代的解放戰(zhàn)爭(zhēng)和伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的土地改革、人民支前；50年代的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義改造，以及六七十年代的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，產(chǎn)生了眾多的英雄人物和先進(jìn)典型。他們?cè)邳h和毛主席的指引下，投身到“為人類謀解放”的崇高事業(yè)中，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的信念前仆后繼，匯聚成無(wú)法阻擋的歷史洪流，推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)不斷向前。毛主席認(rèn)為，謳歌表現(xiàn)他們?yōu)槔硐電^斗的事跡才是社會(huì)主義文藝的根本路線，才是保衛(wèi)社會(huì)主義制度的上層建筑。

這一點(diǎn)筆者是高度認(rèn)同的。這與十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)理論工作，明確要求“在前進(jìn)道路上，一定要加強(qiáng)全黨的理論武裝，按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。要通過(guò)理論武裝，推動(dòng)全黨堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝、不忘初心。”以及在文藝工作座談會(huì)上的重要講話是高度統(tǒng)一的。

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