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山西蒲劇和河南豫劇的淵源與發展研究

2017-11-21 14:23:48曹婧
戲劇之家 2017年20期
關鍵詞:戲曲

曹婧

【摘 要】中國的戲劇文化源遠流長,在不斷發展中形成了五大戲曲劇種。本文針對山西蒲劇和河南豫劇的淵源進行介紹,重點分析兩種戲劇在當前時期的現代轉型,希望以此能引起人們的注意,開闊大眾的視角。

【關鍵詞】戲曲;山西蒲劇;河南豫劇;中西文化

中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)20-0038-01

一、山西梆子、河南梆子同出一源

蒲劇是山西流傳最為久遠的戲劇之一,曾經叫做梆子戲,這種戲劇主要在我國北方流傳。豫劇是全國最大的地方戲劇種,主要屬于河南的地方戲,豫劇的流傳范圍更是遍及全國,幾乎家喻戶曉。蒲州境內流行的梆子戲稱為蒲州梆子。蒲州梆子向北發展,吸收晉北民間藝術而形成北路梆子,在晉中吸收祁太秧歌而形成中路梆子。山陜梆子產生于晉、冀、豫交界地帶,在傳承過程中受到各種因素的影響,發展成為不同的劇種。豫劇是河南省的一個主要劇種,在戲曲聲腔體系中,它也屬于梆子腔系統,因而亦稱“河南梆子”。

總之,山西、河南的戲劇都是我國寶貴的文化遺產,但是這種文化遺產在幾百年的時間里,已經逐漸脫離了大眾的視野。這就需要現代藝術家們不能固步自封,要學會打開,學會創新,學會調整,蒲劇、豫劇藝術更需要新的交流,在中西藝術文化交流學習中,創造出更好的新戲劇形式。

二、山西蒲劇和河南豫劇的現代轉型

文化是藝術的基礎,對于民族戲劇來說,文化便是他們形成的根源,我們可以看到中國的五大劇種都是通過吸收周圍民族的文化而積蓄起來的,最終在文化與藝術的融合下形成現在大家所喜歡的戲曲形式。文化的交流、融合是這兩種戲曲發展的關鍵。

蒲劇在晉西北、山陜地區吸收了地方民歌、鑼鼓、雜技、昆曲等眾多藝術形式。河南豫劇在唱腔上也富含符調、豫東調、沙河調等幾種曲調,無論是蒲劇還是豫劇,都是在融合周邊文化的基礎上形成了現在的藝術成就。

戲曲的發展需要不斷傳承與創新,只有不斷融合新的元素,適應新的環境,接受新的事物,才能更好地把這種民族戲曲傳承下去。在當前的社會環境下,要想把山西蒲劇與河南豫劇發展下去,就必須吸收現代藝術,把傳統與現代相結合,打破傳統戲曲的局限性,結合西方的歌劇、聲樂、舞蹈等藝術形式,通過中西結合、一帶一路文化交流的契機,把西方文化與中式戲曲融合在一起。當然這會給傳統的藝術帶來極大的挑戰。但是藝術的形成、發展、延續也是自然法則的一種,要想使得傳統戲曲在當今時代煥發新的生機,就必須做出突破性的轉型,在保留傳統核心文化的基礎上,相應地吸收現代因素,適當地做出轉變。

在一帶一路的文化牽引下,中西文化的融合也在迅速增強,這種文化交流、融合的速度超過了以前的幾十年甚至上百年。西方的音樂、器樂、民族音樂的理念等都使得我們看到了藝術中全新的領域。這樣對于蒲劇、豫劇來說既是挑戰又是機遇,戲劇的表演在舞臺上可以進行一定的改變,嘗試著采用現代的舞臺設計,增加美術、燈光、音響的舞臺設計,如果有條件的話,可以融入多媒體、影像技術、裝置藝術等,形成現代科技與戲曲的完美結合,這樣畫面效果更加真實。

戲曲除保留自身的藝術特點外,可以學習一些西方的音樂劇、歌劇中對于舞蹈、劇情、表演等方面的經驗。戲曲創作都是來自民間故事,通常是一些傳統的故事,那么現代的我們可否將現代社會里發生的故事編寫成劇本,用傳統的戲曲唱腔來表達現代的故事情節。

器樂的融入是現代戲曲文化“走出來”的最基本形式,在山西,很多地方表演蒲劇的時候,可以看到現代器樂的融入,例如很多戲曲班子的樂隊伴奏增加了電子琴、長笛,這兩種樂器與傳統樂器搭配十分默契。

《花嫁新娘》源自臺灣民間故事,它表達的是一種喜慶的氣氛,更是民間婚俗嫁娶的一種形式。這出戲融入了話劇的表現形式,搭配上梆子唱腔給人的感覺十分奇特,既有新奇又有傳統在里面,受到觀眾喜愛。

當你剖析這出戲時,你會發現,之所以這部戲里可以融入多種唱腔、不同的曲調,與話劇、歌舞藝術的結合是密不可分的,正是這些形式的融入,使得《花嫁新娘》整體上突破了傳統戲曲的束縛,變得更加具有現代氣息,這也是它流行的原因。

參考文獻:

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