現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入陶瓷繪畫的價(jià)值探析

俎琲琲

【摘 要】本文從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與陶瓷繪畫的特點(diǎn)出發(fā)，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入陶瓷繪畫的價(jià)值以及融合原則進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；陶瓷繪畫；價(jià)值；原則

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）20-0150-01

陶瓷是中國傳統(tǒng)手工業(yè)中的瑰寶，其在藝術(shù)表現(xiàn)中呈現(xiàn)出濃厚的中國傳統(tǒng)文化、哲學(xué)觀念和審美需求，而從現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的角度實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與陶瓷繪畫的結(jié)合，則是藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)新思路。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與陶瓷繪畫

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是伴隨著“工業(yè)革命”的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。在工業(yè)革命的推動(dòng)下，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，這不僅為物質(zhì)的繁榮帶來了動(dòng)力，也為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了新的思路。藝術(shù)家們在科學(xué)技術(shù)中不斷開拓眼界，從更加科學(xué)的角度了解自然、社會(huì)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新不同于傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作完全依賴于藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，它更多是與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)掛鉤。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史幾乎與人類社會(huì)的發(fā)展歷史相重疊，如在原始社會(huì)中，人們用簡單的紋飾裝飾陶罐，雖然形式、內(nèi)容簡陋，但也是基于一定的審美需求而進(jìn)行的創(chuàng)作。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的不斷發(fā)展，多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸成為藝術(shù)家創(chuàng)新設(shè)計(jì)內(nèi)容、提高設(shè)計(jì)藝術(shù)感的關(guān)鍵，這種多元化不僅體現(xiàn)在藝術(shù)家利用科學(xué)技術(shù)探索更加多樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)材料、設(shè)計(jì)形式等方面，更體現(xiàn)在不同地域之間的藝術(shù)交流，豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)涵。

陶瓷是中國傳統(tǒng)工藝中的一顆明珠。陶瓷作品從最初的實(shí)用功能，逐漸發(fā)展成為一件件精美的工藝品，而這其中不僅展現(xiàn)了人們審美的需求，更體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與手工藝之間的融合。陶瓷繪畫是陶瓷裝飾中不可缺少的環(huán)節(jié)，從精致典雅的青花瓷中我們就可以看出，陶瓷繪畫已經(jīng)不再是傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與陶瓷工藝的簡單結(jié)合，它已經(jīng)發(fā)展成為一門相對獨(dú)立的藝術(shù)形式。基于此，從藝術(shù)角度將陶瓷繪畫融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是豐富其藝術(shù)價(jià)值、滿足人們審美需求的必然選擇。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入陶瓷繪畫的價(jià)值

陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展反映著社會(huì)審美的變化，如宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)審美偏于清凈淡雅，青花瓷也因此而出現(xiàn)，并成為陶瓷繪畫中別具一格的藝術(shù)形式；清朝經(jīng)過“康乾盛世”之后，經(jīng)濟(jì)繁榮，因此，色彩艷麗的彩釉逐漸成為陶瓷繪畫中的主流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國家之間的文化藝術(shù)交流逐漸深入，陶瓷繪畫也逐漸成為一種頗具特色的工藝形式，并在現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了一定的影響。

從推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展、豐富陶瓷繪畫內(nèi)容的角度看，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入陶瓷繪畫的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，文化價(jià)值。藝術(shù)是具有一定的地域性和民族性的，它是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的另一種體現(xiàn)形式，陶瓷作為中國傳統(tǒng)手工藝的代表，其在繪畫創(chuàng)作中自然融入了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如青花瓷從顏色選擇、圖形構(gòu)造等方面都體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化含蓄內(nèi)斂的特征，因此，將陶瓷繪畫融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)，能夠讓設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作中打破文化之間的交流障礙，拓寬設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)容。

第二，審美價(jià)值。陶瓷繪畫作為一門相對獨(dú)立的藝術(shù)形式，其審美價(jià)值是值得我們研究的，如一些收藏家喜歡通過研究陶瓷繪畫的變化來領(lǐng)略不同歷史發(fā)展時(shí)期的社會(huì)審美變遷，因此，將陶瓷繪畫融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠提高其視覺效果，并給人以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

第三，經(jīng)濟(jì)價(jià)值。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然是一種藝術(shù)形式，但是其與市場需求息息相關(guān)，將陶瓷繪畫融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠迎合消費(fèi)者的審美需求，進(jìn)而增加設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入陶瓷繪畫的原則

陶瓷繪畫在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合能夠從文化、審美、經(jīng)濟(jì)的角度提升其價(jià)值。但是如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)與陶瓷繪畫的完美融合，則是凝聚價(jià)值的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，二者的融合應(yīng)該遵循以下原則。

第一，色彩與情感的統(tǒng)一。從心理學(xué)上講，色彩與情感之間存在一定的對應(yīng)關(guān)系，因此在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該注重陶瓷繪畫的色彩變化，根據(jù)設(shè)計(jì)作品的用途，利用色彩激發(fā)相應(yīng)的情感傾向，如紅色傳遞熱情、藍(lán)色代表清雅、綠色傳遞清新等，只有靈活把握色彩與情感的關(guān)系，才能夠保證設(shè)計(jì)作品的審美效果。

第二，意境與神韻的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)繪畫講究意境，所謂意境就是通過不同的繪畫對象所傳遞出來的一種整體情感基調(diào)，因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該注重對意境的把握，體現(xiàn)出作品的內(nèi)在氣質(zhì)，即神韻，進(jìn)而豐富其藝術(shù)內(nèi)涵。

第三，造型與裝飾的統(tǒng)一。現(xiàn)代藝術(shù)作品不僅強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)性，也強(qiáng)調(diào)其功能性，因此，在融入陶瓷繪畫的過程中，應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)需求，實(shí)現(xiàn)造型與裝飾的統(tǒng)一。

四、結(jié)語

總之，雖然社會(huì)不斷發(fā)展，但是人們對于美的追求沒有改變。在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出頹勢，若能將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)陶瓷繪畫藝術(shù)融合在一起，則能夠在一定程度上滿足當(dāng)下人們對傳統(tǒng)美、現(xiàn)代美以及現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的美的追求。

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