一帶一路，大馬帶路

廖博聞

洽逸自然的馬來西亞，地處東南亞的中心，西部縈繞著馬來半島的熱情浪漫，東部享有婆羅洲的原始純潔，東西兩部夾道相擁著南中國海，勾勒出這個魅力之國的輪廓。靠近赤道的馬來西亞，給予到訪者的第一感覺，無疑是撲面而來的熱帶氣息——無論氣候、風俗、人情，一切一切，都是“熱帶”的。

熱帶雨林的草木之盛與落霞艷的海平面，交融成壯闊而協調的色彩，正如城市與鄉村錯落有致地穿插于馬來西亞繁茂的土地——活躍繁忙的都市，是走在時代前端的象征；城市邊緣別具風格的鄉村，更為其披上一層令人向往的色彩。

“四季皆夏，一雨成秋”是對大馬氣候最形象的描述。每日，熱帶的陽光于晨煙中向這片土地傾瀉最濃烈而蒸騰的熱氣，人們便迫不及待地一頭扎進冷氣充足的室內小店，點上一份傳統甜點煎蕊，或破開一個冰椰子，兩三下工夫，食物就連同暑氣被一并掃光。但過不了多久，熱帶特有的豪雨又會在下午時分攜著電閃雷鳴準時到來，伴隨著雨聲雷聲，飛快地洗刷熾熱的土地。于是炎熱不再，一片清涼。

正是這片土地，滋養了輝煌燦爛的文明。自從尼格利陀人在此定居，包括華人、印度人在內的移民遠道而來，共同生活，齊心發展，建立了遠近聞名的馬六甲王朝、柔佛王朝等，隨后逐漸演化，終成了今天多元文化、多元民族的馬來西亞聯邦。

時至當下，習近平主席提出“一帶一路”倡議，世界局勢瞬間掀起變化。從中亞諸國到歐洲，從非洲到東南亞各國，“一帶一路”成為各國經濟發展的重要契機，希望借助中國的“帶路”，合作投資、開拓新的經濟領域。馬來西亞地處東南亞核心地帶，是中國“一帶一路”倡議中21世紀海上絲綢之路的重要支點。憑借馬來西亞的多元文明社會優勢，加上相對穩定的政治環境、完善的法律和金融制度、具有連貫性的政策和相對完善的設施建設，正如馬來西亞首相署部長魏家祥博士所說：“一帶一路，大馬帶路”——馬來西亞有充分的條件成為中國“一帶一路”通往東盟、西亞和南亞的橋梁，進一步鞏固和深化雙邊、多邊經貿關系。

留學馬來西亞，不僅是對馬來西亞多元文化和多元民族的歷史、人文、藝術的體驗了解，更是對馬來西亞國情、立場、觀念尤其是思維方式的學習和理解。

繽紛巴迪，多變設計

馬來西亞國際學生馬來語穩定項目（Program Pemantapan Bahasa Melayu Pelajar Antarabangsa）是一項由馬來西亞高教部舉辦、旨在提高馬來西亞國際學生對馬來語、馬來傳統文化和馬來鄉村風貌了解的項目，其中2016年的項目在馬六甲的一個鄉村舉行，我有幸代表馬來亞大學參加了該項目。

雖然鄉村遠不如大城市繁華摩登，但這里的景致確確實實洋溢著濃濃的“馬來氣息”。無論是不同于城市建筑風格的馬來村舍平房特有的建筑樣式，還是半飼養的到處跑動、互相打鬧又聰明伶俐的猴子，抑或是掛滿象征權力且作為文化圖騰的馬來短劍的墻壁，處處皆是文化與文明的印記。

整個項目為期兩天，期間開展了包馬來粽、制馬來糕點、編竹籃、對班頓（馬來西亞一種詩歌）、馬來席拉武術表演、模擬馬來傳統婚禮等活動。最讓我難忘的，是制染巴迪布一項。

巴迪是馬來西亞傳統手工制造的蠟染布料，以其繽紛的色彩、大方的圖案及多變的風格和設計聞名。這種布料通常以高貴的民族花紋（尤其是大紅花）為主，有時也加入色彩鮮明的蝴蝶、花卉、飛鳥等圖案作為裝飾，不愧為馬來西亞的“國寶”之一。

活動中，巴迪藝人先向我們展示了幾件巴迪布的蠟染成品，隨后親自從頭展示巴迪布的制作方法，即以蠟繪圖或以著蠟的印記制繪而成。制作巴迪布要經過一段非常特殊的過程：先將蠟煮沸并用其打底，趁熱勾勒出所畫圖形的輪廓（這一步有些類似鉛筆作畫時的“畫草圖”），然后用專門的著色筆蘸上特制的顏料為其染色，最后將畫放到通風處晾干。

大家都躍躍欲試，迫于時間有限，沒等藝人晾干巴迪，便已圍著提前準備好的顏料、抹布、水桶等畫具材料就坐，開始了巴迪布的繪制。雖然初次嘗試，對濕度、調色等完全把握不準，但巴迪布似乎“出奇的上相”——只要初期的打底蠟沒有畫得太差，一旦染上顏料，瞬間擁有了極高的美感。我不敢嘗試太難的圖紋，便選了巴迪布中最常見也是最入門、最具代表性的圖案——馬來西亞的國花大紅花。在巴迪創作中，圖案的顏色可以根據整體色調、背景顏色、相互搭配等因素適當調節，不必拘泥于現實中的顏色樣貌。

完成上色后，待作品上的涂料晾干，就算是基本完成了。一款制作完成的巴迪布可以制成服裝、桌布、窗簾、手提袋、圖畫及帽子，深受馬來西亞人民和外國游客的喜愛。

國際視野，多元文化

回看往日的校園生活，往返馬來研究院、宿舍、圖書館成為日常。而日常之間，亦有大大小小的活動，為略顯單調的點線式學習生活增色。其中，馬來亞大學一年一度的國際文化美食節，作為一個傳播與了解各國文化的平臺，于我而言印象最為深刻。

馬來亞大學國際文化美食節通常在每年11月或12月舉辦，旨在體現多元文化、國際視野的同時，讓國際和本土的學生互相增進了解，接受并尊重對方的文化，發現不同文化的獨到之美。馬來亞大學的各國學生需以國家為單位自愿報名參加，來自中國、日本、印尼、文萊、新加坡、泰國、馬來西亞等10多個國家的學生紛紛建立各自的團體參展。

顧名思義，馬來亞大學國際文化美食節分成文化和美食兩個板塊，文化板塊要求學生自己設計和布置文化展板，裝飾活動現場，并編排出能夠體現本國文化特色的游戲互動環節與表演；美食板塊則要求學生“自產自銷”，學生需要通過采購、借用及租賃的途徑提前準備好各式廚具，親自購置食材并精心烹飪本國的特色美食，食物成品可直接向其他學生售賣，盈虧自負。同時，學生可以自由分配當日收入——購置第二天的材料，補貼成本，甚至是外出聚餐以放松身心。

在文化展板方面，我們主要利用從馬來亞大學孔子學院借來的燈籠，配上極具中國特色的中國傳統剪紙、京劇臉譜和中國結來裝扮自己的展臺——當一切材料都需要自己設計制作的時候，才知道看上去簡單的場景布置也需要花大功夫；也正是親身體驗做燈籠、剪紙、貼字等工作，才知道傳統技藝的高深。endprint

慶幸的是，在中國學生共同努力下，我們的展臺受到了熱烈歡迎：許多專程前來中國展臺的學生、老師及工作人員都希望能買下同學們親手織成的中國結；中國的軟筆書法也吸引其他國家的學生及教職工駐足欣賞，大家帶著好奇心紛紛要求負責該板塊的中國學生為其翻譯并書寫中文名字。

相比文化展區的文藝氛圍，美食展區因其濃香的食物氣味裹挾著輕松愉悅的氛圍而人潮涌動。不僅有大受歡迎的中國餃子和清補涼，還有來自韓國的年糕火鍋和泡菜，來自泰國的冬陰功湯，來自馬來西亞的沙爹和椰漿飯，來自也門的炸雞腿，來自墨西哥的烤肉圈等——或許你找不到第二個可以在百米之內吃遍世界美食的機會了。美味的食物從來不是人類的敵人，加上東南亞極其注重“吃”“喝”體驗的飲食文化，就算是迎著人潮、頂著烈日，在美食展區待上一天都值得！

國際文化美食節不僅是大多數國際學生在馬來西亞參加和親自承辦的一個較為隆重的活動，更是對各國學生團結合作、組織能力的挑戰。為期3天的文化美食節雖不算長，其場面恰如馬來西亞的多元社會般多姿多彩，加之前后期付諸心血的種種策劃與準備工作，足以成為每個留馬學生心中難忘的事情。

一帶一路，文化相通

“一帶一路，文化相通”講座會由馬來西亞貿工部第二部長黃家泉擔任主禮嘉賓，并邀請李堯慶、胡逸山博士和李業霖擔任主講人，就中馬兩國在“一帶一路”文化方面交流溝通的情況進行講演，還舉行了由馬來西亞華人文化協會出版的《歷史與傳說——鄭和在馬來西亞》專著推介禮。受主辦方邀請，我參加了這項活動并得到了專著作者劉崇漢先生親筆簽名的圖書。

講座會上，3位主講分別介紹了鄭和對馬來西亞的歷史影響、中馬關系的歷史淵源和對當代“一帶一路”倡議下中馬合作的看法與建議。早在600多年前，為鞏固政權、發展海外貿易，“耀兵異域，示中國富強”，并借以提高自己的聲望和王室地位，鄭和奉明成祖之命下西洋，開創了人類航海史的新篇章；馬六甲建國初期，屢受強鄰暹羅的侵凌，幾乎動搖國本，鄭和代表明朝給予的保護在防范來自暹羅人的攻擊的同時，也為后期馬六甲全盛時期奠定了堅實的基礎；另一方面，由于馬六甲控制著作為東西交通要道的馬六甲海峽，是當時東西貿易的一個大集散地，鄭和下西洋時便把它選為長遠航線上的一個中轉基地，除在此踐行貿易外，還在此建立了貨物、錢糧倉庫，采取開放政策的馬六甲逐漸發展成為該地區的一個強盛王國，更成為明朝對外通商的重要口岸。

如今在馬來西亞，一些港口或地區的人民基于對鄭和的歷史“記憶”和對鄭和的崇敬，不單單把鄭和視為偉大的歷史人物，更把鄭和神格化，并建立廟宇加以奉祀，甚至促成了各類紀念設施（如鄭和公園、鄭和文化館）和文化遺產場所的建立。適逢中國“一帶一路”倡議的提出，這條歷史悠久的航線再次成為人們關注的焦點，向來與中國關系親密的馬來西亞也希望抓住機遇，實現中馬雙贏，鄭和再次成為學者們關注的熱點。

盡管鄭和時代已經遠去，其精神依然對后世有著深遠的影響。鄭和不僅屬于中國與馬來西亞，也屬于全世界。鄭和與世界各地所開展的友好往來、貿易互利及和平外交之實踐值得后人推崇和學習。

如今回憶留學馬來西亞的時光，除了恣意浪漫的“東方花園”檳城、綠意蔥蘢的蘭卡威、水清沙幼的沙巴，還有生活在這多元文化、多元民族社會里可愛、淳樸、友好的人民，還有每天一定準時照耀的陽光、準時傾瀉而下的豪雨、準時到來的電閃雷鳴，更有娘惹廚房里做出的色彩繽紛、口味奇佳的糕點，媽媽檔里手藝超群的飛餅配拉茶，或是馬來餐廳里一份椰漿飯、馬來粽配上一杯極具東南亞特色的Milo飲料。馬來西亞于我有太多美好的記憶，這里所有的人、事物、文化，都在告訴你：“這是馬來西亞，亞洲的魅力所在。”（作者為北京外國語大學亞非學院馬來語專業學生，2016年9月-2017年6月留學馬來亞大學）endprint