誰的幸福島？

王璐

2017年“雙11”，當十幾億人沉浸在物質帶來的狂喜中時，世界上的另一個更加富庶的角落將迎來一場等待了太久的文化盛宴。世界上第二個盧浮宮，在阿聯酋首都阿布扎比的一座小島上，正式迎來第一波訪客，這座小島叫做薩蒂亞特島（Saadiyat Island），在阿拉伯語中意為“幸福島”。

然而，幸福島上卻并不只有幸福。

薩蒂亞特島位于阿布扎比東北部，距離阿布扎比國際機場僅有20分鐘車程。大約十年前，這座面積不足27平方公里的小島還荒無人煙，盛產海龜和柔軟的沙丘。

十年之后，這里搖身一變，成為了全球最奢華的文化中心，擁有“地表最強”超級文化組合，其中包括由獲獎建筑師設計的扎伊德國家博物館、阿布扎比盧浮宮、阿布扎比古根海姆博物館以及美國最大的私立大學紐約大學分院。

諾曼·福斯特、安藤忠雄、扎哈·哈迪德、讓·努維爾以及弗蘭克·蓋里等人的名字被建筑工人用一磚一瓦，牢牢地砌在薩蒂亞特島上，幸福島上的不幸，就是從第一塊磚開始的。

2013年5月，薩蒂亞特島爆發了第二場大規模工人罷工運動。這在阿布扎比，乃至阿聯酋都是一件駭人聽聞的事件，因為在阿聯酋的法律當中，集會、游行、罷工等行為都被嚴格禁止，而這場罷工已經是五年來的第二起。

近年來，阿聯酋倡導幸福文化，國家還專門成立了世界上唯一的幸福部，部長由時年29歲的奧胡德·魯米擔任，旨在“為整個阿聯酋社會創造真正的可以衡量的有形的幸福”。然而，因為罷工被捕入獄，釋放后流浪阿布扎比街頭，期待政府兌現諾言支付剩余工資的南亞勞工卻有不同的看法。“做了這么多工作，卻沒有拿到錢，這真是太痛苦了。”《紐約時報》采訪了他們。

事實上，獲得幸福正是他們從遙遠的南亞千里迢迢趕來的原因。很多人得到承諾，將在世界上最富有的地區，為阿聯酋最大的建筑公司Arabtec工作，他們的身份將不再是貧苦的孟加拉工人或巴基斯坦民工，而將成為光鮮亮麗的“迪拜工匠”。只需支付1624美元的傭金，他們就可以得到每月收入217美元到300美元不等的工作機會，居住在干凈整潔的工業區，享受阿拉伯兄弟闊綽的款待。

來到“幸福島”后，他們有時也能在電視上看到“應許之地”的美好畫面，但事實卻是另外一番光景。Arabtec收走了他們的護照，僅僅為了活下來，他們不得不一周工作6至7天，每天11至12個小時（還不包括每天兩小時路上的時間）。所得工資只有不足160美元，其中三分之一用來吃飯，相當大一部分用在手機通訊上——這是他們與“舊世界”唯一的鏈接。

“我們被困在了幸福島上。”罷工之前，一個工人曾經因為被老板侮辱，跑去找了警察，結果回來之后遭到了更糟的對待。“他（老板）狠狠地打了我，告訴我說你永遠都不準去找警察，就算死了也不行。”“如果有可能，我會跟所有人說，不到萬不得已，千萬不要來這里。”

幸福島上的不幸讓人震驚，更讓人感到尷尬。畢竟這里聚集的是人類文明的精華，是自由與愛的集合。發生在島上的一切，無疑讓博物館和學術機構背負了巨大的輿論壓力。為此，紐約大學本部曾發布了一個確保建設阿布扎比紐約大學校址的工人能夠得到公平對待的“勞工價值觀”宣言，然而實施效果卻并不理想。

據英國《衛報》調查，除紐約大學建設工程外的幾個重點項目都由分布在各個勞工營的工人完成。1號勞工營位于馬夫拉克工業區最偏僻的角落，開車20英里，這里四周環繞著建筑垃圾和生活垃圾，不遠處的山上，坐落著城市污水處理廠，在那里，糞便夜以繼日地傾瀉而出，污濁的臭氣混雜在夜晚溫暖干燥的空氣中，飄落到營地。營地后面是一大片荒漠，在這里，工人們把生肉和魚用垃圾圍起來，架在搖搖晃晃的木板上，以防工業水庫排出來的廢水把它們沖跑。

在10～15人分享18平方米的狹小空間里，很難指望還有空余的地方留給食物儲備。男人們搭出三層的床鋪，最下面一層和地面只隔著薄薄一層床墊。他們用毛巾或床單做簡單的遮擋，獲得微不足道的一點隱私。他們忍受這樣的生活的唯一目的，就是賺錢，然后離開。

一個長著一張娃娃臉的男孩，有五個弟弟要資助，一個中年人要養活四個孩子，年紀在6歲到14歲不等，而他們在實現這個目標之前，要記得先把欠中介的傭金還上。這些中介被稱為勞工的“所有人”，他們不僅沒收了勞工的護照，有的還沒收了他們的銀行卡，如果想要用錢，必須先得到“所有人”的認可，“所有人”甚至會和勞工睡在一起。

紐約大學的建設勞工被守衛嚴格看守，未經允許不準參觀探訪，因此沒人知道那里的情況究竟如何。只知道在最近一次就安全問題的頒獎儀式上，紐約大學的代表巴蘇瓦女士興奮地對來自孟加拉國、巴基斯坦和印度的勞工表示，“想一想，將來你們的孩子能夠來到你們親自建立的校園讀書，那將是多么讓人興奮的事！”而在另一次采訪中，巴蘇瓦女士也坦言，紐約大學并沒有監督建筑公司支付工資的情況，理由是他們絕對相信自己的合作伙伴。

巴蘇瓦女士并沒有說謊，只是她忘記了在這里工作的人是流動的。即便在紐約大學項目上得到了相對公正的對待，幾個月后，這一批人又將離開，面對新的難題。

“藝術家們不應該在這樣的建筑里展出自己的作品，因為這些建筑是在被剝削的外來工人的脊梁建造的。那些搬磚抹泥的建筑工應該和那些拿著相機、畫筆的藝術家一樣受到尊重！”黎巴嫩藝術家瓦利德·拉德，代表多個國家的130余位藝術家在一份聯合聲明中，宣布抵制正在建設的古根海姆阿布扎比分館。古根海姆博物館是世界上最大的私人博物館，抵制活動讓古根海姆基金會備感焦慮，此舉直接影響到了博物館的聲譽和收益。

2013年前后，紐約的古根海姆博物館迎來了更嚴峻的挑戰，行為藝術家發起了“占領博物館”運動，他們在博物館外墻投射幻燈，打出“藝術不是奢侈品”，“1%全球博物館”的標語，以提示眾人“藝術不能為金錢和權力服務”。

同年，還有藝術家仿照艾比·霍夫曼在1967年美國證券交易所點燃成堆的美元紙幣的方法，在古根海姆博物館拋灑印有“1%全球博物館”字樣的藝術“貨幣”，并在傳單上寫著“合乎道德的全球博物館應該是什么樣子？”“這是不是無可持續的文化價值？”1%是占領華爾街時所用的概念，旨在表明貧富差距的不平等，在這樣的語境下，似乎也同樣適用。

即便如此，幸福島上大大小小的工程還是依舊如期進行，官方統計，參與罷工的460名工人被“協助出境”，始終致力于批評報道負面消息的紐約大學教授安德魯·羅斯等人被告知“因安全問題”禁止入境，紐約大學為了倡導學術自由，特別聲明校園將成為“學術自由區”，美式教育的核心價值觀不會有所改變。阿布扎米用2.47億美元換取的盧浮宮300件展品將在10年內長期借展，盡管許多法國人對此表示了抗議，但最終，阿布扎比盧浮宮的開幕儀式將由盧浮宮館長親自揭曉。

塵埃落定時，人們不會介意幸福島上曾發生過什么。只是好奇，阿布扎比盧浮宮的宣傳畫冊上，是否也像其他展館那樣，為藝術品的關鍵部位“打碼”，或者專為敏感作品成立一個“非穆斯林”展區。

畢竟，幸福的路，還有很長一段要走。

阿拉伯聯合酋長國薩迪亞特島，日本藝術家草間彌生的光影作品“無限空間之輝煌人生”進行預展。

工人在阿布扎比的盧浮宮美術館施工。2017年11月11日，巴黎之外的第一個盧浮宮將開業，這里將展示美索不達米亞的文物和后印象派的杰作。

建筑工人在薩蒂亞特島（Saadiyat Island）的工地施工，阿布扎比占全球石油儲量的6%。

阿拉伯聯合酋長國阿布扎比的Saadiyat島，摩天大樓聳立在城市的天際線上。