同類聯(lián)想在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用

◎林建剛

同類聯(lián)想在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用

◎林建剛

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)距離當(dāng)下比較近，門檻相對(duì)較低，對(duì)大學(xué)生有比較強(qiáng)的吸引力。不過，如何在課堂上將一定的學(xué)術(shù)方法傳授給青年學(xué)生，也是一個(gè)值得思考的問題。筆者根據(jù)上這門課的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)，利用同類聯(lián)想，將相似的文學(xué)史現(xiàn)象展現(xiàn)給學(xué)生，然后探究背后的緣由，是一個(gè)比較切實(shí)可行的方法。

文學(xué)史上有很多頻繁出現(xiàn)的相似現(xiàn)象，如何在教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并理解這些現(xiàn)象，同類聯(lián)想是一個(gè)方法。以作家的籍貫為例，很多文學(xué)史教材后面都附有作家的籍貫，讓學(xué)生查看作家的籍貫，他們就不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)作家出生在江浙地區(qū)。魯迅、周作人、郁達(dá)夫、茅盾等等，就是明顯的例證。在看出這一現(xiàn)象之后，緊接著要提出一個(gè)問題：現(xiàn)當(dāng)代作家的地域分布中，為何江浙籍的作家獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷呢？學(xué)生由此展開思考，給出答案。

同類聯(lián)想也是歸納、探究現(xiàn)象、問題等學(xué)術(shù)研究的重要基礎(chǔ)。教師的一個(gè)重要作用，就是在課堂上引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)術(shù)興趣，并培養(yǎng)這種能力。

以張愛玲研究為例。張愛玲在小說《金鎖記》中，講述了曹七巧悲催的一生。其中，一個(gè)很重要的現(xiàn)象就是小說中后一代的命運(yùn)（曹七巧的女兒長安）在重復(fù)前一代人（曹七巧）的命運(yùn)。這一點(diǎn)，張愛玲在小說中寫道：

“她漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來。她學(xué)會(huì)了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時(shí)地跟母親嘔氣，可是她的言談舉止越來越像她母親了。每逢她單叉著子，開了兩腿坐著，兩只手按在胯間露出的子上，歪著頭，下巴擱在心口上凄凄慘慘瞅住了對(duì)面的人說道：‘一家有一家的苦處呀，表嫂——一家有一家的苦處！’——誰都說她是活脫的一個(gè)七巧。”

由此可見小說中蘊(yùn)含的歷史循環(huán)論的觀念。

講完這一點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生思考此前學(xué)過的作家中，有沒有跟張愛玲這部小說類似的故事情節(jié)。有同學(xué)就想到了此前學(xué)過的沈從文的小說《蕭蕭》。在這部小說中，蕭蕭十多歲就給人家做童養(yǎng)媳，她的小丈夫才三歲，很快，長工花狗引誘了懷春的蕭蕭，蕭蕭生了私生子牛兒。小說最后，沈從文寫道：

“牛兒十二歲時(shí)也接了親，媳婦年長六歲。媳婦年紀(jì)大，方能諸事作幫手，對(duì)家中有幫助。嗩吶到門前時(shí)，新娘在轎中嗚嗚的哭著，忙壞了那個(gè)祖父，曾祖父。這一天，蕭蕭，抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子。”

由此可見，牛兒成了新的“小丈夫”，牛兒的媳婦成為了新的“蕭蕭”。后一代的命運(yùn)再次重復(fù)了前一代人的命運(yùn)。

除此之外，也有同學(xué)由此想到了曹禺的成名作《雷雨》。在這部劇作中，周公館的主人周樸園年輕時(shí)愛上了家中的丫鬟梅侍萍，兩個(gè)人曾山盟海誓永不分離，但由于門第差距，兩人最終還是被迫分開。梅侍萍被迫離開周家。不過，兩人愛情的結(jié)晶周萍卻留在了周家。多年之后，梅侍萍嫁給了魯貴，改名魯侍萍。魯侍萍生女魯四鳳。為了賺錢養(yǎng)家，魯四鳳去周公館做丫鬟，卻與周萍產(chǎn)生了愛情。在這部戲劇中，同樣出現(xiàn)了后一代人的命運(yùn)（周萍與魯四鳳的愛情悲劇）在重復(fù)前一代人的命運(yùn)（周樸園與梅侍萍）的敘事套路。

有喜歡周作人散文的同學(xué)則由此想到了周作人的散文名篇《重來》。在《重來》這篇散文中，周作人寫道：

“易卜生做一本戲劇，說遺傳的可怕，名叫《重來》，意思就是僵尸，因?yàn)樽嫦鹊膲乃枷雺男袨樵谧訉O身上再現(xiàn)出來，好像是僵尸地再現(xiàn)。”

并由這篇文章想到了周作人名篇《偉大的捕風(fēng)》。此文一開頭，周作人寫道：

我最喜歡讀《舊約》里的《傳道書》。傳道者劈頭就說，“虛空的虛空”，接著又說道，“已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并無新事。”這都是使我很喜歡讀的地方。

由此可見，周作人的散文中，也蘊(yùn)含著后一代人重復(fù)前面一代人命運(yùn)的觀點(diǎn)。周作人稱之為“故鬼重來”的歷史循環(huán)論。由此，一位優(yōu)秀的學(xué)生想到了周作人在《中國新文學(xué)的源流》中提到的“言志派”與“載道派”的循環(huán)往復(fù)。

通過以上對(duì)相似現(xiàn)象的梳理，可發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代文學(xué)的作品中，不論是張愛玲與沈從文的小說，還是曹禺的戲劇，抑或是周作人的散文，都存有這種敘事模式。然后再進(jìn)一步探究這一敘事模式的前世今生。由周作人的提示，我們可以發(fā)現(xiàn)，易卜生的《群鬼》中就蘊(yùn)含了這一敘事模式，而易卜生的戲劇在五四新文化運(yùn)動(dòng)中影響深遠(yuǎn)，由此我們就可以追溯到易卜生的戲劇。此外，也有學(xué)生指出中國傳統(tǒng)的歷史觀其實(shí)就是“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的歷史循環(huán)論。

由此，我們就將這一課題上的講述轉(zhuǎn)化成了一個(gè)非常有趣的學(xué)術(shù)話題，并通過探究，得出了相關(guān)結(jié)論，進(jìn)而進(jìn)一步追根溯源。這種建立在歸納能力基礎(chǔ)上的同類聯(lián)想，是一種基本的學(xué)術(shù)能力，也是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的靈感來源。可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，進(jìn)而幫助學(xué)生建立敏銳的學(xué)術(shù)意識(shí)。

這方面的情形，如果跟學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，就更加有趣了，也讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更加充滿熱情。去年，筆者在上課時(shí)，有熱愛追劇的學(xué)生談到了電視劇《錦繡未央》的敘事模式。其中，涉及三角戀的兩男一女模式。兩男的關(guān)系還是一對(duì)叔侄，這對(duì)叔侄不僅都追求女主人公未央，而且還相互爭(zhēng)奪江山，進(jìn)而回歸到宮廷劇中“江山美人”的老套路中來。由此，教師可以讓學(xué)生思考，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，有沒有“兩男（兩男還有血緣關(guān)系）一女”模式的三角戀呢？

一位同學(xué)舉沈從文的《邊城》為例證。在小說中，一對(duì)親兄弟天保和儺送都不由自主地愛上了渡船公的孫女翠翠。一開始兩人各展所能，都希望贏得翠翠的青睞。但最后，天保因?yàn)樽员埃X得自己不是弟弟的對(duì)手，選擇了放棄，結(jié)果卻由于駕船時(shí)出事故而死。弟弟儺送覺得哥哥的死跟自己有關(guān)，于是也離開了翠翠，選擇了遠(yuǎn)方。這就是親兄弟之間爭(zhēng)奪愛情的敘事模式。不過，最終兄弟之間的親情似乎戰(zhàn)勝了愛情，兩人都選擇了退讓。

還有同學(xué)舉了曹禺的《雷雨》。在這部戲劇中，周萍與周沖是一對(duì)同父異母的兄弟。然而，他們卻同時(shí)喜歡上了周公館里的丫鬟魯四鳳，并且為了魯四鳳產(chǎn)生了矛盾沖突。最終，這一矛盾沖突釀成了人生悲劇，兩兄弟最終都以慘死告終。

更有同學(xué)在經(jīng)過深思熟慮后，舉了陳忠實(shí)的代表作《白鹿原》為例證。在這部長篇史詩巨著中，鹿子霖的兩個(gè)兒子鹿兆海和鹿兆鵬都喜歡上了白嘉軒的小女兒白靈。不僅如此，兩兄弟，一個(gè)隸屬于國民黨，一個(gè)隸屬于共產(chǎn)黨，這兩個(gè)政黨之間也發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。這非常類似于《錦繡未央》中“既爭(zhēng)奪江山又爭(zhēng)奪美人”的敘事策略。

通過這些舉例，可以發(fā)現(xiàn)，《錦繡未央》的敘事套路在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的敘事中早已司空見慣了。在進(jìn)一步闡釋這一話題時(shí)，有同學(xué)站起來探討這幾年熱播的“宮斗劇”的前世今生。她認(rèn)為這源于瓊瑤的電視劇《還珠格格》與香港的TVB電視劇《金枝欲孽》。在肯定了這一同學(xué)的思考后，筆者給同學(xué)們重點(diǎn)推薦了馮驥才的小說《三寸金蓮》。馮驥才的這部小說中，有小腳比賽，女人們?yōu)榱俗屇腥藗冞x擇她們的腳，勾心斗角，明爭(zhēng)暗斗。在這部小說中，宮斗劇的各種敘事模式，其實(shí)都已蘊(yùn)含其中。很多同學(xué)出于對(duì)宮斗劇的熱衷，很快就閱讀了這部小說，并比較了這部小說與各種宮斗劇的類似之處。這又是一個(gè)典型的同類聯(lián)想的教學(xué)案例。

可以說，同類聯(lián)想的能力，既考驗(yàn)著學(xué)生的閱讀廣度，又考驗(yàn)著學(xué)生的歸納能力，如果在課堂上有意訓(xùn)練這一能力，一來可以讓學(xué)生觸類旁通，學(xué)到更多新知識(shí)，二來也可以極大地發(fā)掘?qū)W生的學(xué)術(shù)能力與學(xué)術(shù)熱情，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才。

作者單位：重慶文理學(xué)院文化與傳媒學(xué)院 402160

林建剛，南開大學(xué)文學(xué)博士，重慶文理學(xué)院講師。主要研究方向：胡適研究、新月派文人研究。