仙仁娜·木沙江
(新疆大學 新疆 烏魯木齊 830002)
馬克思主義商品經濟理論指導下的少數民族企業(yè)的發(fā)展
仙仁娜·木沙江
(新疆大學 新疆 烏魯木齊 830002)
新疆是多民族聚居地,近年來,少數民族企業(yè)發(fā)展迅速。從最初單一品種形態(tài)到現在產品多樣化,形態(tài)更加豐富。新疆作為中國西部最有特色的地區(qū),作為中國特色社會主義的一部分,它的經濟形態(tài)以及模式與中國經濟密切相關。以下就從企業(yè)經濟發(fā)展存在的問題以及對策,產生的影響方面來談談。
商品經濟;中國特色社會主義經濟;少數民族企業(yè)發(fā)展;新疆特色經濟發(fā)展
新疆人口達2095萬,少數民族人口所占比例為60%,民族企業(yè)在新疆發(fā)展中占重要地位,民族企業(yè)在改革開放中得到了大力發(fā)展,人員也在不斷增加。但是也出現了很多問題,比如,文化,語言,差異造成的溝通不暢,管理落后,人才選拔單一,與工商,稅務,物價等相關部門配合不緊密等問題,阻礙了少數民族企業(yè)的進一步發(fā)展。改革開放20多年來。在黨中央大力發(fā)展民營經濟的政策號召下,一批有時代頭腦和經營意識的少數民族精英人物創(chuàng)辦了自己的企業(yè),崛起了阿爾曼等一批優(yōu)秀的少數民族企業(yè),不斷壯大。比如,新疆阿爾曼事業(yè)有限公司于1995年,是從很小的影視制作單位逐步發(fā)展到目前在烏魯木齊有16家超市,全疆有1000多家連鎖超市,86家代理商,7個生產加工和物流實體的公司規(guī)模。在產業(yè)結構上,具有民族特色的產品,清真食品產業(yè)外,還有餐飲,旅游,邊貿,房產………并且已經開始向特色農業(yè),高科技,文化,衛(wèi)生等行業(yè)延伸。據統(tǒng)計,新疆有大型清真食品企業(yè)2家,生物科技3家,私立少數民族醫(yī)院2所等,已經初步形成格局。比如,阿爾曼也已經擴展到了工業(yè),農業(yè),商業(yè),科研,廣告影視制作,種植基地等。打破了原來單一品種的生產格局。一些地方品牌逐步打入了國內外市場,比如遠銷到獨聯體,西亞,東南亞,中東等國家和地區(qū)。近幾年來,為深化企業(yè)改革,一些企業(yè)也進行了體制改革,使企業(yè)走上了機制靈活的良性發(fā)展軌道。據了解,目前相互控股的維吾爾企業(yè)之一,該公司目前79的股份為岳普湖縣的維吾爾商人艾買提江.那買提所有。再如,西部努爾集團就控制了一定的股份。少數民族企業(yè)之所以得到較快發(fā)展是因為各級黨政府對少數民族企業(yè)的發(fā)展的重視以及支持,充分發(fā)揮了政策優(yōu)勢,改革開放以來,在黨中央的大力發(fā)展民營經濟的政策下,少數民族企業(yè)家抓住時期,使少數民族經濟發(fā)展壯大,企業(yè)也利用自身的優(yōu)勢與特色不斷發(fā)展自身優(yōu)勢,形成特色少數民族企業(yè)文化品牌以及定位。
新疆少數民族企業(yè)發(fā)展中存在了很多問題,比如,資金短缺,成本高,在創(chuàng)業(yè)初期,由于市場需求小,生產能力有限,難以承擔高額的負債成本,為了避免過度負債經營,主要依靠內部融資來滿足發(fā)展需要,隨著企業(yè)的不斷發(fā)展,當內部融資不能需求時,企業(yè)會選擇外部融資。然而,在企業(yè)進行外部融資時確遇到極大的困難。由于企業(yè)通過正式渠道融資比較困難,并且自由資金迫切需要一套與融資需求配套的民營企業(yè)融資制度安排,但是這種金融制度的變遷因受到國家金融業(yè)的高度控制而進展緩慢。這就使企業(yè)往往轉而通過民間集資,、借貸,私募等非正式融資方式來獲得企業(yè)所需要的資本。其次,制度不健全,管理水平低。當前新疆的中小企業(yè)多數以私企企業(yè)為主,政企不分產權不明,缺乏科學的管理手段,管理制度也不夠健全。有相當一部分企業(yè)還停留在經驗管理模式上,由于沒有科學的指導企業(yè)出現了生產管理混亂,組織經營無序,生產成本浪費嚴重等情況。為了改變中小企業(yè)的低水平發(fā)展狀態(tài),制度改革,提高管理水平是當務之急。新疆少數民族發(fā)還有的突出問題是缺乏高素質人才,人才資源配置不協調。企業(yè)當中各類高級管理和技能人才極為匱乏,人力資源配置結構不合理,合理用才是企業(yè)發(fā)展的最重要的因素之一。
這些問題作為中國特色社會主義制度下的地區(qū),可以用馬克思主義商品經濟理論看、進行指導,馬克思指示我們;“商品作為資產階級財富的元素形式,曾是我們的出發(fā)點,是資本產生的前提。另一方面,商品又表現為資本的產物”商品首先是必須是一個能滿足人們這種那種的欲望的生產物的自然物體,必須是一個有這種那種的放用的使用價值。貨幣的流通,只是反映商品流通的過程。隨著商品經濟的發(fā)展,許多新的條件,新的要求發(fā)生了商品的讓渡,得在時間上與價格的而實現分開,在馬克思《資本論》中講到“商品流通是資本的出發(fā)點,商品生產和已經發(fā)展的商品流通,商業(yè)是資本所由發(fā)生的歷史前提。”馬克思的《資本論》的商品經濟解釋了商品含義以及如何流通。作為中國特色社會主義,利用《資本論》的商品經濟理論來解決新疆少數民族企業(yè)發(fā)展過程中遇到的問題。既能保持中國特色社會主義意識形態(tài),又能對企業(yè)的發(fā)展帶來推動作用。尤其是在前面我們講到企業(yè)融資比較困難。在馬克思的文章中,他強調:“對資本家來說,他的資本周轉時間,就是他的資本必須墊付,以便增值,并恢復它原有的形式時間。”生產資料包括兩個部分,一是墊付在生產資料上,墊付在勞動力上。這兩種資本形態(tài),在第一卷上,曾從增值價值還是不增值價值的角度,把前者稱之為不變資本,把后者分為可變資本。
針對促進新疆少數民族企業(yè)發(fā)展的對策以及建議;1;作為政府,完善金融服務的政策,解決企業(yè)融資貸款困難等問題,政府建立專門的中小企業(yè)政策性金融機構和加快發(fā)展小金融機構,應該借鑒美國在直接融資市場的發(fā)展經驗,建立多層次的資本市場。健全社會服務體系。政府應該深入滾貫徹《中小企業(yè)促進法》的實施,根據新疆各地中小企業(yè)的社會服務方面的需求,在財政預算中增加中小企業(yè)服務體系的建設。另外,國家應該出臺相關法律法規(guī),政策,構成實質性的支持。2;以企業(yè)自身來講,制定科學的管理制度,實施戰(zhàn)略管理,首先企業(yè)的管理者必須解放思想,建立危機感,和創(chuàng)新意識,提高自身管理能力。產權清晰,權責明確,政企分開,管理科學水平。加強技術創(chuàng)新,優(yōu)化產業(yè)結構,發(fā)展特色產業(yè)。使其健康發(fā)展,企業(yè)經濟不斷得到發(fā)展與進步。
商品經濟理論對新疆少數民族企業(yè)發(fā)展有著非常重要的作用,以中國特色社會主義經濟意識形態(tài)為指導,保留新疆社會主義商品經濟的核心,以商品經濟理論為指導促進其發(fā)展。新疆是中國西部的重要經濟發(fā)展地區(qū),現代經濟的發(fā)展證明,少數民族企業(yè)對國民經濟生活不可缺少的組成部分。用馬克思商品經濟理論去分析,指導新疆少數民族企業(yè)的發(fā)展,促使企業(yè)受黨政府的領導,走中國特色社會主義經濟,保持其特色與經濟的快速發(fā)展。新疆文化是一種巨大的力量,只有文化才能使民族傳承和發(fā)展。少數民族企業(yè)也是因為有民族文化的支撐,才能逐步發(fā)展起來我覺得少數民族企業(yè)有幾個與眾不同的特點:第一,新疆少數民族企業(yè)具有很強的凝聚力和團結力,而且有自治力。第二,應該說,少數民族企業(yè)發(fā)展是比較和諧的,共生共存。第三,少數民族企業(yè)建設過程體現了因地制宜的思想。具體來說,就是根據當地自然條件和文化來發(fā)展獨特經濟。第四,新疆地區(qū)少數名族文化厚重。文化是生活的積累、是一種生活方式的積累、是一個民族的積累。所以新疆地區(qū)少數名族企業(yè)有自己獨特的文化發(fā)展基礎。第五,少數民族通常會有一些民族傳統(tǒng)工藝作坊,像南疆地區(qū)有艾德萊斯、地毯,這都是民間在日常生活中形成的一些很有特色的東西。也可以說,工匠精神就通過這些作坊隱藏在之中。
總之,新疆少數民族獨特的文化也是歷史留給人們的一筆財富。如何使它得以保留、繼續(xù)發(fā)展,是需要我們認真考慮和研究的。歷史是活躍的、發(fā)展的,也是需要前進的。在發(fā)展過程中,會出現這樣那樣的情況和問題需要我們思考、研究。要保護好、利用好少數民族文化,我們首先要認識到一個問題——保護是第一位的,沒有保護就沒有利用,但是只有保護是不行的,要在保護中開發(fā)、在開發(fā)中實現創(chuàng)新性發(fā)展。在當前條件下,如何實現少數民族企業(yè)文化在保護當中利用、在利用當中更好地保護,只有加強這方面的教育,才能激發(fā)各民族的凝聚力和活力。要把黨的各項政策落實到工作當中。少數民族企業(yè)在中國經濟發(fā)展進程當中有重要的作用,這就需要在黨的方針政策指導下,更好地學習貫徹黨的各項方針政策來發(fā)展自己、保護自己。第三,黨的十八大提出了“兩個一百年”目標。在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,這是“中國夢”的第一個宏偉目標。習近平總書記說,全面實現小康,少數民族一個都不能少。在全面建成小康社會的進程中,少數民族企業(yè)應該作出應盡的貢獻、發(fā)揮應盡的力量。在實施“一帶一路”國家戰(zhàn)略的大背景下,把少數民族企業(yè)發(fā)展好、建設好。最重要的是對少數民族企業(yè)發(fā)展類型進行全面的調查和摸底,根據少數民族文化的不同類型、不同情況,采取不同措施進行分類發(fā)展。
充分發(fā)揮少數民族企業(yè)文化的獨特性的后發(fā)優(yōu)勢。習近平總書記說,綠水青山就是金山銀山。少數民族企業(yè)大多處在生態(tài)環(huán)境良好的地方,要處理好開發(fā)與建設的關系,利用清潔的空氣、優(yōu)質的資源、美好的環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的后勁。以馬克思經濟理論作為指導與時俱進,不斷發(fā)展。
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仙仁娜·木沙江(1991-),女,維吾爾,新疆,新疆大學碩士在讀,研究方向:中國近現代史。
G641
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:1672-5832(2017)09-0289-02