男權(quán)話語(yǔ)下的性別敘事解讀

摘 要：文章所談到的并不是生理上的男與女的性別差異，而是一種從社會(huì)的角度來(lái)區(qū)別二者的。這里所說(shuō)的性別包括對(duì)自身生理的認(rèn)知和社會(huì)是如何對(duì)它進(jìn)行界定的一種角色的反思。其實(shí)小說(shuō)中的女性形象并不只是女作家創(chuàng)作的專利，一些男性作家也會(huì)以自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格著眼于女性形象的刻畫。

關(guān)鍵詞：敘事模式；敘事視角；性別

作者簡(jiǎn)介：陳葉（1991-），女，漢族，河南信陽(yáng)人，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-30-0-01

文章所談到的并不是生理上的男與女的性別差異，而是一種從社會(huì)的角度來(lái)區(qū)別二者的。這里所說(shuō)的性別包括對(duì)自身生理的認(rèn)知和社會(huì)是如何對(duì)它進(jìn)行界定的一種角色的反思。其實(shí)小說(shuō)中的女性形象并不只是女作家創(chuàng)作的專利，一些男性作家也會(huì)以自己獨(dú)特的筆觸著眼于女性形象的刻畫。

一、第三人稱的敘事模式

采用第三人稱、全知的旁觀型敘述是指敘述者是故事外的人，他非常熟悉故事的情節(jié)和發(fā)展。敘述者是文本中進(jìn)行講述的“人”或“主體”，熱奈特根據(jù)講述著是不是介入到這個(gè)故事，將它劃分為“異故事”和“同故事”這兩種模式?！侗翘榘⒍愤@篇小說(shuō)則采用的是“異故事”同“故事外”的敘事模式。這類敘述人就像是本人親臨到了故事中的場(chǎng)所，而且敘述人還可以同時(shí)知道發(fā)生在不同地點(diǎn)的幾件事。全職敘述者控制著全局，規(guī)定著事情的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

文本中敘述者猶如一個(gè)歷史見(jiàn)證者，交代了鼻涕阿二這個(gè)名字的由來(lái)是由于其生活在一個(gè)封建的、重男輕女的社會(huì)。用一種全知敘事的模式使得下文的展開在情理之中，方便受述者更快地融入故事當(dāng)中。在許欽文的筆下生活在那個(gè)封建年代的鼻涕阿二命運(yùn)是很悲慘的，在祖母、母親、姊妹眼中她簡(jiǎn)直就是一個(gè)比仆人還要下賤的東西。正是在男權(quán)社會(huì)中，女人才會(huì)這么微不足道，而這些給與鼻涕阿二稱呼的女人們也是在受到了父權(quán)、夫權(quán)壓迫下而把這種種的怨氣施加在一個(gè)曾經(jīng)和她們一樣的女子身上，從而獲得些許的心理安慰。

二、敘事視角

一篇作品的完成一定要有作者的創(chuàng)作視角，這也是作品中陳述者的立足點(diǎn)。從不同的敘述視角去參照同一件事情或同一人物形象，就會(huì)產(chǎn)生完全不同的敘述結(jié)果。因此視角的選擇本身就隱含著敘事判斷和價(jià)值傾向。

（一）女性人物視角

在男作家筆下，其“男性”視點(diǎn)就是把女性當(dāng)做是一種被看的客體這樣的位置。不管她做出什么選擇，她都處于一種被動(dòng)的或?yàn)槟行运A(yù)設(shè)的狀態(tài)，同時(shí)男作家們對(duì)于女性的主體意識(shí)和渴望獨(dú)立自由的夙愿持一種批判的態(tài)度，或?qū)⑵渖仙秊檎卧掝}。小說(shuō)中的鼻涕阿二從一出生就被視為是一個(gè)被凝視的客體，這種他者的處境注定是中國(guó)女性在傳統(tǒng)封建社會(huì)所無(wú)法逃脫的悲慘命運(yùn)。女性主義批評(píng)的一個(gè)基本論點(diǎn)就是：被凝視的客體是女性受壓迫的標(biāo)志。 不用的女性視角視角呈現(xiàn)出不同的鼻涕阿二的形象，在祖母和母親眼里，她只是一個(gè)充當(dāng)勞動(dòng)工具的丫頭；在姊妹的生活中阿二也是處處遭到嫌棄，衣食住行都是撿姊妹剩下的；當(dāng)成年的阿二當(dāng)了錢少英的姨太太以后，她對(duì)待丫頭就像小時(shí)候自己被家里人欺負(fù)那樣，這是女性的一種男權(quán)文化復(fù)制的心態(tài)。不同的女性視角下會(huì)出呈現(xiàn)出的不同的鼻涕阿二的形象。

（二）男性人物視角

以女性人物視角來(lái)展開敘述必然是一種突顯女性主體意識(shí)的敘事，而以男性人物的視角作為切入點(diǎn)又會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的敘事效果呢？鼻涕阿二二十四五歲時(shí)出落得水靈靈的，木匠龔阿龍愛(ài)上了她木匠眼里她是美麗的女孩，是吸引他憧憬愛(ài)情的美好事物；阿二依仗自己年輕漂亮，很得錢師爺?shù)膶檺?ài)，此時(shí)在錢師爺眼中阿二是美麗而又可愛(ài)的，但當(dāng)錢師爺又有新歡的時(shí)候阿二在錢師爺眼中便成了不值一提的人了。小說(shuō)以木匠和錢師爺這兩個(gè)不同的男性視角為我們刻畫出了鼻涕阿二不同的形象。

敘事視角又被稱之為“聚焦”（熱奈特）。楊義在他的專著《中國(guó)敘事學(xué)》中對(duì)敘事角度的重要性做出了中肯的評(píng)價(jià)，“聚焦的選擇包含著深刻的價(jià)值選擇，解剖聚焦所在在相當(dāng)?shù)囊饬x上乃是解剖敘事文本的價(jià)值所在?！?/p>

上述分析尚未能在一個(gè)較為寬廣的社會(huì)歷史背景之下對(duì)文本進(jìn)行面面俱到的分析，一些觀點(diǎn)的闡述也可能由于筆者的學(xué)術(shù)水平所限而沒(méi)有進(jìn)一步的深入挖掘。但即便是在文本現(xiàn)象層面的簡(jiǎn)單描繪也可以看得出，小說(shuō)文本潛在地以一個(gè)以男權(quán)為主導(dǎo)的話語(yǔ)體系對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局，盡管作者本人可能并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，但這恰恰是這種男權(quán)主導(dǎo)意識(shí)已經(jīng)深入到作家骨髓的明證。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊義.《中國(guó)敘事學(xué)》第246頁(yè)，北京人民出版社1997年版。

[2]趙毅衡 ：《當(dāng)說(shuō)者被說(shuō)的時(shí)候》第244頁(yè)，中國(guó)人民大學(xué)出版社 1998年版。