中國傳統養生體育文化的產業化發展研究

鄧 奎 高 欣 熊曼麗

中國傳統養生體育文化的產業化發展研究

鄧 奎 高 欣 熊曼麗

隨著人們的生活質量的提高，人們的健康意識不斷加強，對養生的需求也不斷體現出來。文章通過對我國傳統養生體育文化資源和其產業現狀的闡述，分析中國傳統養生體育文化產業開展現狀，根據我國傳統養生體育文化產業鏈探討其產業化發展路徑，提出我國傳統養生體育文化產業發展策略，為傳統體育養生體育文化產業的發展提供參考。

養生 體育文化 產業

體育養生文化產業不論在產值還是就業構成上已成為國民經濟部門的重要組成內容，也是投資少見效快、風險小、效益好的朝陽產業。而隨著經濟迅猛發展、生活節奏加快，人們常常面對激烈競爭和較大的工作生活壓力，長期超負荷工作，往往處于“亞健康”狀態?；谶@種社會大環境下，養生體育產業的開發與利用已成為時代的需求，為提高人們的生活質量，體育養生在世界范圍內得以廣泛開展。

一、中國傳統養生體育文化資源

中國傳統養生體育源遠流長,傳統體育養生法是其中最重要的內容之一。在幾千年的歷史發展長河中受到儒、釋、道等傳統文化的影響,結合“太極學說”、“八卦學說”和“陰陽學說”、“五行學說”、“臟腑學說”、“經絡學說”等中醫理論,融傳統藝術、民俗、宗教、文化于一體,逐漸發展成為一種博大精深的體育養生體系。

（1）佛教養生思想。佛家認為養生是整體性的，包括了身、心、境三方面。佛家養生思想引導人們認知自我、在已然的世界中學會與自然和諧相處、通過合理的運動調適身心，養成良好的生活習慣，享有高質量、有意義、充滿活力的生命。佛家養生思想對于提高公民的個體素質、促進國民素質的提升有著重要的現實意義。

（2）儒家養生思想。道家與儒家都持有“身心合一”的身體結構觀。但儒家更為強調“身心互滲”，形體層面心在身內，精神層面則身在心內。對身體的規訓可以使心靈向善，反過來，對心靈的管控也可以讓身體呈現出更得體的行為。

（3）道家養生思想。以老子、莊子等為代表的道家學派對中國傳統養生體育的形成影響巨大。雖然道家與儒家共同完成了東方“身心一元”的理論闡釋，但其身體觀的思想體系自有其獨到之處。道家的身體處置觀尊重生命本真，達觀生死，化觀形變，以減法原則養護身體，主張適度運動。道家體育思想的內在超越集中表現為：摒棄身體力量的展示與炫耀，主張含而不露的負力無聞；摒棄體育技術細節的執著與糾纏，主張極具寫意的入化出神；摒棄運動表現的外在評估，主張基于心理素質的綜合考察。道家身體觀及其體育思想的內在超越，在守雌重柔的哲學精神上一脈相承，既指出了以導引養生為特色的傳統體育發展方向，主張“以形上之道為宇宙本體之最高范疇，并以道德統攝性命之學”為標志的思想學派。

二、中國傳統養生體育文化產業現狀

在全球化經濟一體化的今天，養生產業和其他產品一樣面臨著激烈的市場競爭。在這個競爭的過程中,“優勝劣汰”“適者生存”是一種歷史的必然。外來文化的涌入，在對我國民族文化帶來的沖擊下，也給我們帶來了先進理念、技術和管理經驗，這不僅有利于我國傳統養生體育的普及與提高，而且也讓我們看到了傳統養生產業實現的巨大的商業利益和光明的成長前景。

（1）項目單一化。目前我國傳統養生體育產業整體水平還比較落后，還沒有達到與其他產業一樣商業化，雖然已有部分傳統養生體育項目發展不錯，如太極拳、八段錦等養生體育項目已經開拓、創新和發展，形成了較好的市場，也廣泛被人們接受和認可，但這也只是我國傳統養生體育項目中很小的一部分，而且均是以健身為目的會館、協會的形式存在。

（2）簡單地依托旅游業。我國傳統養生體育產業的發展目前還只是還處于初級階段。目前我國傳統養生體育產業的發展大多數還處于依賴于旅游業發展的現狀上，而且這種發展還是在最近幾年旅游業的發展中形成的。還沒有將一些帶有鮮明特色的傳統養生體育項目與區域旅游業和名勝古跡綜合在一起開發與利用，構建傳統養生文化發展平臺。

（3）結構不合理。傳統養生體育產業是為了滿足人們對養生需求而出現的生產、交換、消費和服務的產業門類。目前我國傳統養生體育文化產業存在產業的結構不合理。其中，內容單一是傳統養生體育產業項目發展過程中結構不合理的重要因素之一，是傳統養生體育產業發展滯后的瓶頸之一。從目前我國各街市區域族傳統體育產業發展的現狀來看，發展的較好的區域為我國的西南地區，如云南、廣西、貴州、湖南、四川等，而我國的其他區域發展則較差。從傳統養生體育產業的內容特點來看，江河漂流，攀忠、跳舞等，產業結構太單一。從時間上來看，時連續性與熱點的連續性不夠，許多區域的傳統養生體育活動只有在少數民族運動會上和各少數民族的節日慶典進行。從投資結構的特點上來看，傳統養生體育產業資源開發前主要由國家民委，體育總局與地方政府為主，社會、體、個人及企業的商業性投資很少，投資渠道單一，當前社會化的多元化投資模式還未形成。

（4）還沒有形成獨立的理論體系。大多數是作為一種社會媒介活躍氣氛的手段，很少部分能產生直接經濟效益，商業化氛圍很少，形成獨立的行業就更少?，F有的傳統養生體育產業僅處于“垣品之火”階段，缺乏統一規劃和布局，這些與具有豐富的傳統養生體育資源和獨特多樣的傳統養生體存功能特點很不相稱。

（5）沒有總體規劃。體育管理機構的主要任務是確保傳統養生體冇產業健康發展，積極干預和控制其良好的、健康發展。中央與各將市在政府改革方面，必須同時考慮到未來產業發展的需要，根據社會與區域的特點全面整體的設計和安排。從體育產業化發展的角度來看政府支持和引導行業發展具有重要的作用，雖然有些地方政府所制定的政策并不是一定傾斜，但起碼要明確與淸楚。從外及國內其他產業成功的經驗來看，如果地方政府制定發展傾斜性的支持政策，盡管能刺激部分產業發展并獲得當前效益的特點，但其所產生的嚴副作用是，有強烈的功利化傾向和有明顯的短期性質、政策不穩定，最終會妨礙該行業的長期穩定發展，不能滿足形成一個良好的、健康的市場建設制度的過程。因此，支持傳統養生體育產業化政策，關鍵在于它的穩定性和平等性，專注于形成良好的、健康的市場制度的運作。只有這樣，鼓勵社會投資形成一些強大的傳統養生體育產業、小微企業的經濟組織。建立和善傳統養生體市場體系。只有政府控制與掌握好市場發展的競爭性和動態性規律及運行情況，使政府職能從“辦體宵”向“宵體育”轉變。

三、中國傳統養生體育文化產業發展策略

（1）集群發展。以傳統養生文化基地建設為中心，加強傳統養生文化產品的開發研究，結合高等教育培養養生體育文化管理技術人才，發展傳統體育養生旅游業，做好文化賽事和娛樂傳媒服務業。結合市場需求，實現傳統養生體育文化相關產業互相支持，互相依賴，協同發展的集群發展。

（2）政策保障。政府及主管部門應重視體育文化產業在社會主義市場經濟中的重要地位，適應市場經濟的需求，制定相關的發展戰略。與國際接軌建立一套適合我國國情的、完整系統的體育文化產業政策和相關法律法規政策是發揮政府主導作用的重要表現，通過有針對性地發揮政策的支持和幫扶，能有效促進傳統養生體育文化產業集群加快向成熟期的轉變。

（3）加強管理。各級政府要加大對公共體育設施的投入，加強城鄉體育設施的規劃和建設，按照區域覆蓋、合理布局、方便群眾、提高利用率的原則，編制和實施公益性體育設施建設。鼓勵和支持現有體育場館開展經營管理方式的創新，提高經營管理水平。

（4）打造品牌。充分發揮民營企業、民營資本的作用，積極開發我國傳統養生體育用品、裝備，樹立品牌意識，不斷提高中國傳統養生的體育用品品牌的科技含量和創新能力。加強自主知識產權的保護和開發，提高體育文化用品的國際化、專業化水平，開拓國際市場。

（5）引導消費。培育規范的傳統養生體育文化產業市場離不開各級行政部門的大力宣傳。傳統養生體育文化有利于提高人民生活質量、促進人的全面發展的重要作用，拓展積極健康的體育生活和消費方式。

（6）穩步推進。推進計劃為了有效推進傳統養生體育文化產業集聚發展。結合產業集群的發展周期性質，通過近、中、遠期的分期建設，并根據各階段的總體策略、發展目標和集群發展戰略，在一定范圍內逐步建成一個布局合理、運行順暢、功能互補、有機銜接的以傳統養生體育為特色的產業鏈和網絡。

在實施 “健康中國2020”這一國家戰略過程中，中國傳統養生體育文化產業發展將發揮舉足輕重的作用。在具體實施過程中，我們首先要充分挖掘傳統養生體育的運動方式、作用、意義，并將其以養生體育文化的形式來傳播。在讓大眾充分認知和感受傳統養生體育的基礎并綜合社會的需求后，通過科學的管理方法，發揮地方人才優勢、地域特點，以傳統養生體育文化推廣基地為突破口，將我國傳統養生體育文化、養生體育產品逐步推向社會。真正達到從點到線，從線到面，由邊緣向縱深發展的我國傳統體育養生產業發展新格局，促進養生體育文化產業的穩步、健康、快速發展?？傊?，傳統養生體育文化產業的發展并非一朝一夕的事情，文中提出的中國傳統養生體育文化產業發展策略也只是一個大的方向，其具體細節還需要因地制宜，綜合考慮后從試點開始，腳踏實地穩步推進。

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（作者單位：南華大學體育學院）

本文系湖南省普通高等學校教學改革研究項目（ 2015SJG03）；湖南省教育廳科學研究項目（2015SJY64）；南華大學國家社科預研項目（2015XGY11）。

鄧奎（1974-），男，湖北黃岡人，副教授，研究方向：學校體育、民族傳統體育。