【第十三輯】13、明初五方雜處的北京話

【第十三輯】13、明初五方雜處的北京話

插圖李濱聲

《北京話》作者劉一達

很長一段時間，許多史學家和其他文化界名人，包括季羨林等大家認為，北京的建都史應該是從明朝開始的，并不承認北京是六朝古都（遼、金、元、明、清、民國）的說法。

他們不認可明朝以前的遼、金、元三朝，在北京建都，就是“坐江山”，因為這三朝并沒有實現真正意義上的南北統一的王朝。尤其是遼、金時代，它是與宋朝共存的。元朝雖然實現了南北統一，但時間非常短，而且南方一直在打仗，蒙古軍隊是靠武力摧城拔寨的，城是打下來了，人心還沒來得及被征服，就被明朝推翻了。

史學界為此爭論了幾十年，后來大家才統一了一個觀點：探討中國的歷史，要放眼中華民族這個歷史全局上來。遼、金、元三朝的統治者雖然不是漢族，但他們是不是中華民族？是，那還有什么可爭的？有了這樣的歷史全局觀，那些對遼、金、元在北京“坐江山”持否定態度的學者，才意識到原來的觀點有些片面了，從中華民族整個歷史的發展來看，實際上一直處于各民族相互融合、共同進步的過程。

元大都城經過遼、金、元三朝幾百年的營造，已經成為在世界上都數得著的名城，但是元朝的滅亡，同時也宣告了大都城的滅亡。明朝初年，經過戰火洗禮的大都城已經是一片廢墟。可以說永樂皇上是在廢都上重建的北京城，所以，明代的北京發生了幾大變化：首先是城之變。明代的北京城，從紫禁城、皇城到內城、外城，從宮殿到城墻城樓，從寺廟到苑林，包括很多胡同都是重建的，跟遼金元三朝相比，北京城變得更規整更壯觀了。……