【第十三輯】13、明初五方雜處的北京話

插圖李濱聲

《北京話》作者劉一達
很長一段時間,許多史學家和其他文化界名人,包括季羨林等大家認為,北京的建都史應該是從明朝開始的,并不承認北京是六朝古都(遼、金、元、明、清、民國)的說法。
他們不認可明朝以前的遼、金、元三朝,在北京建都,就是“坐江山”,因為這三朝并沒有實現真正意義上的南北統一的王朝。尤其是遼、金時代,它是與宋朝共存的。元朝雖然實現了南北統一,但時間非常短,而且南方一直在打仗,蒙古軍隊是靠武力摧城拔寨的,城是打下來了,人心還沒來得及被征服,就被明朝推翻了。
史學界為此爭論了幾十年,后來大家才統一了一個觀點:探討中國的歷史,要放眼中華民族這個歷史全局上來。遼、金、元三朝的統治者雖然不是漢族,但他們是不是中華民族?是,那還有什么可爭的?有了這樣的歷史全局觀,那些對遼、金、元在北京“坐江山”持否定態度的學者,才意識到原來的觀點有些片面了,從中華民族整個歷史的發展來看,實際上一直處于各民族相互融合、共同進步的過程。
元大都城經過遼、金、元三朝幾百年的營造,已經成為在世界上都數得著的名城,但是元朝的滅亡,同時也宣告了大都城的滅亡。明朝初年,經過戰火洗禮的大都城已經是一片廢墟。可以說永樂皇上是在廢都上重建的北京城,所以,明代的北京發生了幾大變化:首先是城之變。明代的北京城,從紫禁城、皇城到內城、外城,從宮殿到城墻城樓,從寺廟到苑林,包括很多胡同都是重建的,跟遼金元三朝相比,北京城變得更規整更壯觀了?!?br>