【第十三輯】13、明初五方雜處的北京話(huà)

插圖李濱聲

《北京話(huà)》作者劉一達(dá)
很長(zhǎng)一段時(shí)間,許多史學(xué)家和其他文化界名人,包括季羨林等大家認(rèn)為,北京的建都史應(yīng)該是從明朝開(kāi)始的,并不承認(rèn)北京是六朝古都(遼、金、元、明、清、民國(guó))的說(shuō)法。
他們不認(rèn)可明朝以前的遼、金、元三朝,在北京建都,就是“坐江山”,因?yàn)檫@三朝并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的南北統(tǒng)一的王朝。尤其是遼、金時(shí)代,它是與宋朝共存的。元朝雖然實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一,但時(shí)間非常短,而且南方一直在打仗,蒙古軍隊(duì)是靠武力摧城拔寨的,城是打下來(lái)了,人心還沒(méi)來(lái)得及被征服,就被明朝推翻了。
史學(xué)界為此爭(zhēng)論了幾十年,后來(lái)大家才統(tǒng)一了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):探討中國(guó)的歷史,要放眼中華民族這個(gè)歷史全局上來(lái)。遼、金、元三朝的統(tǒng)治者雖然不是漢族,但他們是不是中華民族?是,那還有什么可爭(zhēng)的?有了這樣的歷史全局觀(guān),那些對(duì)遼、金、元在北京“坐江山”持否定態(tài)度的學(xué)者,才意識(shí)到原來(lái)的觀(guān)點(diǎn)有些片面了,從中華民族整個(gè)歷史的發(fā)展來(lái)看,實(shí)際上一直處于各民族相互融合、共同進(jìn)步的過(guò)程。
元大都城經(jīng)過(guò)遼、金、元三朝幾百年的營(yíng)造,已經(jīng)成為在世界上都數(shù)得著的名城,但是元朝的滅亡,同時(shí)也宣告了大都城的滅亡。明朝初年,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮的大都城已經(jīng)是一片廢墟。可以說(shuō)永樂(lè)皇上是在廢都上重建的北京城,所以,明代的北京發(fā)生了幾大變化:首先是城之變。明代的北京城,從紫禁城、皇城到內(nèi)城、外城,從宮殿到城墻城樓,從寺廟到苑林,包括很多胡同都是重建的,跟遼金元三朝相比,北京城變得更規(guī)整更壯觀(guān)了。……