縣文化館如何服務(wù)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

□ 張光文

縣文化館如何服務(wù)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

□ 張光文

縣文化館直接服務(wù)于農(nóng)村，應(yīng)該是最接地氣的文化場所。但是許多縣文化館并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的職能，不能有效服務(wù)于新農(nóng)村群眾文化建設(shè)，這顯然是必須解決的問題。本文就縣文化館對農(nóng)村群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀進行分析，并在些基礎(chǔ)上提出一些建議。

受社會意識形態(tài)、社會經(jīng)濟發(fā)展及自身發(fā)展理念等方面的影響，一些縣文化館不能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢及自身職能，沒有主動作為、有效作為，沒有真正朝氣勃勃、有聲有色地開展群眾文化建設(shè)活動。有些文化館處于群眾文化生活的外緣，或變遷為經(jīng)濟經(jīng)營場所，或處于勉強存在的“文化符號”狀態(tài)，被群眾所詬病。這種現(xiàn)象的生成，有社會因素、有區(qū)域因素，但更多的是文化館自身問題。

一、縣文化館和農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

當(dāng)下，新農(nóng)村文化建設(shè)由于受經(jīng)濟發(fā)展、生活形態(tài)變化等因素的影響，呈現(xiàn)出落后、貧乏、缺失的現(xiàn)狀。在有些農(nóng)村，甚至是文化真空狀態(tài)。究其原因有以下幾點：

1.城鄉(xiāng)文化建設(shè)失衡。

農(nóng)村文化發(fā)展與社會主流文化發(fā)展脫節(jié)，嚴(yán)重落后于主流文化。受文化基礎(chǔ)、生活條件、經(jīng)濟條件及信息條件的制約，大多現(xiàn)代文化內(nèi)容或形式不能有效融入新農(nóng)村文化生活當(dāng)中。

2.職業(yè)和專業(yè)化程度不足。

一方面專業(yè)和職業(yè)的文化工作者缺乏。有一定文化能力的去“圍城”，而人才的聘任與使用缺乏有效機制。另一方面，對工作人員缺少有規(guī)劃的培訓(xùn)，師資不足，這些不僅影響了工作的質(zhì)量，也影響了經(jīng)典文化的傳承。

3.許多縣文化館受社會環(huán)境的負(fù)面影響。

有的自甘寂寞，甘心做文化“僵尸”，不以不作為為恥；有的則干勁十足，完全放棄“文化”二字，一心一意搞“經(jīng)濟建設(shè)”，能出租的出租，能招商的招商，生意做得紅紅火火，如果能與“文化”掛上鉤的話，也是完全脫離群眾的消費性“文化”。

二、縣文化館如何有效服務(wù)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

基于以上分析，對縣文化館的工作進行整頓和重新謀劃可以說已經(jīng)勢在必行，只有采取科學(xué)、有效的改革措施，才能有效服務(wù)于新農(nóng)村群眾文化建設(shè)，才能讓文化館體現(xiàn)其存在的價值，煥發(fā)生命的光彩。

1.做一個有“生命”的文化館。

首先，文化館的“生命”價值必須與其使命緊密相關(guān)，只有體現(xiàn)了其價值意義，才能為其生存提供依據(jù)。文化館不能將自己等同于一般娛樂場所，將自己定位在“歌舞廳”、“K歌場所”或“游戲廳”、“網(wǎng)吧”，這些顯然喪失了其“文化”高層面的生命力，突出以文化引導(dǎo)、陶冶、教育人的職能，才是文化館的本質(zhì)屬性。

其次，文化館的“生命”力量來源于一支專業(yè)化的團隊。文化館必須改革人員結(jié)構(gòu)，通過擇優(yōu)招聘、經(jīng)濟激勵、職業(yè)前景等，將一些思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強的人才網(wǎng)羅進來，讓他們發(fā)揮專業(yè)才華，使文化館的文化工作走上專業(yè)道路。同時，還要有計劃地對工作人員進行專業(yè)培訓(xùn)，提升他們的工作能力和服務(wù)意識。

2.做一個有“頭腦”的文化館。

文化館是群眾文化活動的服務(wù)機構(gòu)，其活動的內(nèi)容應(yīng)該具有文化的精神內(nèi)涵和思想價值，也就是說，文化館絕不能做一個“四肢發(fā)達”而“頭腦簡單”的文化機構(gòu)。

通過經(jīng)常性組織并開展群眾文化活動，如，群眾民間藝術(shù)展、美術(shù)或攝影作品展、戲曲比賽、群眾性文化節(jié)等活動，既發(fā)揮自身職能，又能體現(xiàn)“文化”建設(shè)的精神價值。以“文化”為核心，組織多彩的群眾文化活動。如，舉辦舞蹈班、歌唱班、美術(shù)班、攝影班等，吸引群眾參與。

3.做一個有“鄉(xiāng)情”的文化館。

在城市文化已經(jīng)被國際化的今天，農(nóng)村地區(qū)成了傳統(tǒng)文化的主陣地。文化館群眾文化建設(shè)的一個工作重點就是對本地文化的挖掘和利用，讓農(nóng)村文化充滿濃濃的“鄉(xiāng)情”，讓文化活動真正讓當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姟＿@些區(qū)域文化正是開展農(nóng)村文化建設(shè)活動的土壤。

如，我們安徽的花鼓燈。這種文化形式具有南北過渡文化背景，富含了淮河流域多重文化因子，體現(xiàn)了淮河流域人民獨特的生活方式和思想情感。相對于當(dāng)前盛行的廣場舞，這種民間文化活動更具文化價值。因而，在文化廣場上，我們請專業(yè)老師免費輔導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)花鼓戲，并免費為群眾伴奏，使傳統(tǒng)花鼓戲成為廣場文藝活動的新亮點。這樣的文化活動能夠得到更多的群眾認(rèn)同感，群眾參與熱情更高，自然對文化建設(shè)的作用更突出。

總之，農(nóng)村群眾文化建設(shè)的服務(wù)有其自身的規(guī)律和特點，文化館工作人員需要深入挖掘，讓自己的文化服務(wù)職能有效發(fā)揮出來，針對農(nóng)村文化建設(shè)的問題，有目的、有辦法、有激情地將新農(nóng)村文化建設(shè)搞出成績、搞出特色。

[1]保積紅.淺談農(nóng)村文化建設(shè)[J].教育界，2012(21).

[2]滿歌.縣級文化館如何開展群眾文化活動[J].青年時代，2015（19）.

(作者單位:安徽省廣德縣文化館)