勞動(dòng)創(chuàng)造了美

勞動(dòng)創(chuàng)造了美

在“五一”勞動(dòng)者的這個(gè)節(jié)日里，我們對(duì)勞動(dòng)的創(chuàng)造、崇高和奉獻(xiàn)給予禮贊。勞動(dòng)是人類存在、發(fā)展的動(dòng)力和條件，正是我們的勞動(dòng)，為世界創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。新近出版的報(bào)告文學(xué)集《匠心筑夢(mèng)》，對(duì)國(guó)家電網(wǎng)公司涌現(xiàn)的杰出工匠的勞動(dòng)創(chuàng)造進(jìn)行了全景展示，同時(shí)也對(duì)這些工匠美好的精神世界進(jìn)行了精妙的描繪。每一位工匠都是勞動(dòng)者的代表，通過他們美好的勞動(dòng)過程，印證了馬克思的著名論斷：“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”。

在思考勞動(dòng)與美的關(guān)系時(shí)，自然想起著名詩人郭小川的詩句：“山中的老虎呀，美在背；樹上的百靈呀，美在嘴；咱們林區(qū)的工人啊，美在內(nèi)。”勞動(dòng)是人改造自然物質(zhì)以滿足人的需要的活動(dòng)，是一種創(chuàng)造性的、自由的活動(dòng)，人們?cè)谥渥匀弧⒏脑熳匀弧?chuàng)造世界的實(shí)踐中，融入了人類的智慧、才能和力量。勞動(dòng)創(chuàng)造了美，更美的是為社會(huì)創(chuàng)造各種財(cái)富的勞動(dòng)者。

馬克思從哲學(xué)的高度，提出的“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”具有豐富的內(nèi)涵。在人類的勞動(dòng)過程中，人類將自身的本質(zhì)力量作用于外部自然界，引起了外在自然的變化，使原來的自然變得符合人的需要，使人與自然的對(duì)立狀態(tài)漸漸緩和，這同時(shí)也包括人與自然關(guān)系的改變。人在勞動(dòng)過程中，不但引起了外部自然的變化，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了人自身內(nèi)部自然的變化。首先是人的身體結(jié)構(gòu)的改變。由于勞動(dòng)，人開始直立行走，開始使用工具，能夠完成更復(fù)雜的勞動(dòng)。由此，又促進(jìn)了人類大腦的發(fā)育，使其變得更敏捷。另外，在對(duì)象化的勞動(dòng)過程中，由于勞動(dòng)協(xié)作產(chǎn)生了交流的需要，語言隨即產(chǎn)生。隨著對(duì)象化的進(jìn)一步擴(kuò)展，人的活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，人的心理結(jié)構(gòu)也日漸成熟，思維的感受力逐漸增強(qiáng)，人的內(nèi)在本質(zhì)力量不斷豐富、擴(kuò)展起來，人從動(dòng)物性的存在逐漸變成具有豐富的本質(zhì)力量的人，而這又為人的本質(zhì)力量對(duì)象化創(chuàng)造了更完美的條件。

勞動(dòng)創(chuàng)造了美還包涵著勞動(dòng)自身成為審美對(duì)象，使勞動(dòng)過程、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)場(chǎng)面、勞動(dòng)產(chǎn)品成為審美對(duì)象。人類的生產(chǎn)勞動(dòng)作為調(diào)節(jié)人和自然關(guān)系的感性活動(dòng)，是合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的活動(dòng)，是顯現(xiàn)和外化人的本質(zhì)力量的活動(dòng)，也就是創(chuàng)造美的活動(dòng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展，勞動(dòng)已成為一種需要，人們比以往任何時(shí)候都更深刻地感受到勞動(dòng)本身的美，包括勞動(dòng)過程、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)成果以及勞動(dòng)主體勞動(dòng)者自身的美。

勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉，是人類存在的基礎(chǔ)和手段。勞動(dòng)不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且還意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)，勞動(dòng)進(jìn)化了人類自身。一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝，勞動(dòng)的成果是所有果實(shí)中最甜美的，勞動(dòng)本身就是一種享樂，勞動(dòng)的后面跟著收獲的幸福。勞動(dòng)喚起人的創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)是創(chuàng)造人類生活和文化的基礎(chǔ)。勞動(dòng)不僅是獲得一定的技能和技巧，而且還是一個(gè)廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界就是不可能的。國(guó)家電網(wǎng)公司員工是光明事業(yè)的創(chuàng)造者，經(jīng)過艱苦和創(chuàng)造性的勞動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了重要能源保證。美好事業(yè)的創(chuàng)造者，是時(shí)代最美的人。

在這個(gè)節(jié)日里，向勞動(dòng)者致敬的最好方式，就是尊重勞動(dòng)者的價(jià)值，切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者的尊嚴(yán)，提高每位勞動(dòng)者的獲得感和幸福感。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造，倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，不僅需要引導(dǎo)全社會(huì)牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，更需要采取切實(shí)行動(dòng)、有效舉措維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，切實(shí)在提高效率的同時(shí)更加注重公平，真正讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體勞動(dòng)者，真正讓廣大勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)勞動(dòng)。勞動(dòng)成就了一個(gè)充滿活力和魅力的中國(guó)，勞動(dòng)讓我們今天無比接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

寇寶剛

河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，許昌市作家協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)供職于國(guó)網(wǎng)許昌供電公司。