社會主義核心價值觀檢視下教育考試文化建設探析

【摘要】社會主義核心價值觀是現階段中國文化的內核，必將引領教育考試文化建設的發展方向，具體表現為，富強、民主、愛國是教育考試物態文化建設的出發點，敬業、誠信、友善是教育考試行為文化建設的著力點，文明、公正、法治是教育考試制度文化建設的立足點，和諧、自由、平等是教育考試觀念文化建設的落腳點。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀 引領 教育考試文化建設

【課題項目】本文是第一屆江蘇省教育考試招生立項課題“教育考試文化建設的理論與體系研究”（課題編號K-e/2015/06）研究成果。

【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）44-0005-02

新中國的教育考試文化是在繼承我國過去教育考試文化的基礎上，在汲取世界各國先進教育考試文化的過程中發展而來的。文化是民族的血脈，是人民的精神家園[1]。價值觀是文化的內核，社會主義核心價值觀是現階段中國文化的內核。我國教育考試文化建設、發展、繁榮必須緊緊把握社會主義核心價值觀這個關鍵，大力弘揚具有中國特色的優秀教育考試文化，不斷增強教育考試文化的民族性和時代性，增強教育考試文化的影響力和感染力，使教育考試文化更加豐富多彩，為實現中華民族偉大復興的中國夢多出人才、出好人才而營造良好的教育考試文化氛圍。

一、社會主義核心價值觀的提出與踐行

自黨的十八大報告提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”[2]以來， 研究、學習、培育和踐行社會主義核心價值觀的活動如雨后春筍欣欣向榮。

學術界，社會主義核心價值觀的研究成果多角度呈現。韓震著的《社會主義核心價值觀五講》由人民出版社出版發行，作者在社會主義核心價值觀凝練方面提出了諸多真知灼見，強調“和諧”價值觀是中華民族對人類社會的偉大貢獻。有學者認為，富強、民主、文明、和諧是第一層次屬于“社會發展”層面，自由、平等、公正、法治是第二層次屬于“公民權利”層面，愛國、敬業、誠信、友善是第三層次屬于“倫理規范”層面。[3]絕大多數研究者認為，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，[4]并被大家普遍接受。

社會上，社會主義核心價值觀成為增強民族凝聚力和向心力的紐帶，給社會注入了強大的正能量。人人為國奉獻有目標，為社會盡責有方向，給自身修養有內容。正如習近平總書記指出，人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。

實踐中，培育和踐行社會主義核心價值觀的切入點是從小抓起、從學校抓起，“把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規劃，貫穿于基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域，落實到教育教學和管理服務各環節，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺”[5]。公共場所、社區、街道、道路兩旁處處可見“社會主義核心價值觀”內容的宣傳標語、宣傳牌、宣傳畫、宣傳墻報，廣播電視、報刊期刊等新聞媒體推出了“社會主義核心價值觀”的公益廣告，切實逐步把社會主義核心價值觀融入社會生活的方方面面和精神世界的角角落落。“從民眾社會生活點滴中尋找到其落地生根的土壤，讓民眾在日常言行舉止中增強對社會主義核心價值觀的認同感。”[6]“通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”[7]

二、社會主義核心價值觀對教育考試文化建設的引領作用

本文的教育考試特指國家大規模的考試，如高考、中考、研究生入學考試等。“教育考試文化可以分為精神文化與物質文化兩種類型，在結構層次方面涉及諸多要素，具體有教育考試物態文化、教育考試行為文化、教育考試制度文化、教育考試觀念文化”[8]。社會主義核心價值觀是現階段中國社會主義文化的高度抽象、凝練、概括與集中表述，對中華文化的發展方向起著統攝與航標作用。主要從以下四個方面進行探析社會主義核心價值觀對教育考試文化建設的引領作用。

（一）富強、民主、愛國是教育考試物態文化建設的出發點

教育考試物態文化建設總是隨著國家的綜合國力的不斷提升而逐步向前發展的，同樣，國家綜合國力的躍升離不開教育考試所選撥的高端人才。綜合國力就是國家戰略資源的分布組合，國家戰略資源包括物質資源、人力資源、基礎設施、知識資源和資本資源五大要素[9]。由此可見，國家富強了，綜合國力提高了，就能夠建設與考試相關的更好設施及更先進設備，如目前我國絕大多數省份在高考、中考時使用了標準化考場，其中的“考試網上巡查子系統”對考試過程時時監控和即時錄像以供日后查看，“考場內外信息阻斷子系統”能有效的阻止考生與考場外之間的通信聯系。因此國家富強與教育考試物態文化發展是相輔相成的。

教育考試設備越先進，學生的個人行為越會被“盡大化”的暴露，就越需要民主來維護考生的合法權益和正當要求。例如對金屬探測器的使用，江蘇省教育考試院要求每一考場中的兩名監考員中至少要有一位是女性（原則上一男一女），由女性監考員手持金屬探測器對考試逐一實施探測，并強調檢查時盡量避免金屬探測器接觸考生身體。這一做法為考生及家長所稱道接受。每個考點在顯著位置放一舉報箱，既是對考務人員行為的約束，也增強了考生的民主意識。讓學生在考試的過程中體會到國家的進步與民主，懂得公民的權利與義務。

教育考試物態文化還包括物化了的與考試相關的腦力勞動成果，如試卷、考試文件、監考人員手冊、考試證件等。尤其是各科試卷內容必須符合國家對人才選拔的要求，體現國家的意志，貫徹國家的教育方針，遵照各學科課程標準，把愛國主義情懷蘊含其中，培養社會主義建設有用的人才，培養發展德智體美勞各方面綜合素質過硬的人才。在教育考試物態文化上處處讓考生感受到國家的關愛、政府的用心服務，從而激發考生強烈的家國情懷、社會擔當意識以及歷史使命感。endprint

（二）敬業、誠信、友善是教育考試行為文化建設的著力點

每年的高考、中考牽動著千家萬戶的神經，關系著廣大考生的切身利益，人們用“高考、中考無小事”來說明其重要性和百姓的關注度。而做好高考、中考工作的唯一訣竅是所有涉考人員要有高度的敬業精神。每一份考卷要做到區分度好、信度高，除了制卷人員的專業能力外，還要有認真負責的態度。考試有序進行，需要考試管理組織部門高度重視，協調公安、衛生等部門做好試卷運送保密、考生往返交通安全、飲食衛生安全等工作。所有考點的組織者要提前精心對考務人員進行業務培訓，其中每一位監考人員的敬業精神及熟練的考試業務技能是考試圓滿完成的關鍵一環，因為監考員直接面對考生，決定著考生的滿意度。

考試的全過程需要監考員參與，一方面是為考生提供服務，更重要的是保證每位考生都始終處在誠信考試的狀態下。這里的誠信行為，有考務人員的、考生的、考生家長的，還有社會部分人員的。高考歷史教訓告訴我們，高考作弊事件之所以發生并能得逞，是由于考務人員參與其中，因此，考務人員的誠信至關重要。同時，公平公正的考試需要每一位考生的誠信作保證，需要考生家長的協助，家長要鼓勵考生獨立應考，不要慫恿自己的孩子作弊，發現孩子有作弊的念頭和動機時，要及時加以制止。另外，社會上不能存在兜售考試作弊的器械，不再有幫助考生作弊的團伙。誠信是考試取得圓滿成功的又一關鍵因素。

對考生而言，考試的理想結果是考出自身的正常水平，盡可能避免考試過程中的失誤；最佳考試結果是超常發揮，超水平答卷。為此，考試組織者尤其是監考員要努力營造安全的考試環境，創設安靜的心理氛圍。如監考員的面孔不宜過于嚴肅，禁止監考員在考場內頻繁走動，杜絕監考員盯住某位考生的答卷。監考員要樹立高度的服務意識，尊重幫助考生，當一位考生的準考證或其他考試用品掉落地上時，應輕輕走到考生身旁幫其撿起。所以，監考員既要敬業，又要誠信，還要友善。另外，考生家長也不要追問考生上一場考試情況，當發現考生考完某科后情緒失落時，應安慰孩子不要再想它，鼓勵孩子認真準備下一場考試。

（三）文明、公正、法治是教育考試制度文化建設的立足點

中國是世界四大文明古國之一，距今有五千年的歷史，其中科舉制度就有一千三百多年。古代中國科舉制度的最顯著的特征是，無論達官貴人家的少爺還是寒門子弟在科舉及第面前一律平等。在一千多年前的中國就有如此開放文明的選撥國家人才的制度，曾經令世界上諸多國家為之嘆服并紛紛學習效仿。我國的高考、中考一方面延續了科舉考試制度的傳統考試思維和價值，另一方面借鑒了西方現代考試制度的模式和手段[10]。我國的教育考試制度不斷完善與發展，引導我國教育面向現代化、面向世界、面向未來，促使高等教育進入普及化大眾化階段。這是教育文明的重要標志。

公正是社會主義制度的本質要求。教育考試的公平公正是教育招生考試的生命線，因為教育考試的公平公正攸關教育公平公正乃至社會公平公正。現如今，在國家與社會所提供的教育機會和教育資源（尤其是優質教育資源）有限的狀況下，教育公平早就成為社會討論的熱點，教育考試公正自然成為大家關注的焦點。為此，教育考試制度文化建設，要立足促進教育“全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，適應經濟社會發展對多樣化高素質人才的需要，從有利于促進學生健康發展、科學選拔各類人才和維護社會公平出發。”[11]例如，創造條件為有需要的學生提供同一科目參加兩次考試的機會。

依法治國是社會文明進步的顯著標志，是人民當家做主的根本保證。同樣，依法依規組織實施教育招生考試，是招生考試有序、順利、圓滿完成的有力保證。招生考試的相關法律法規有針對考試組織者的，有針對考務人員的，有針對考生的，也有針對參與考試作弊的社會人員的。如《監考員職責》、《場外監考員職責》、《考試實施程序及規范化用語》、《考生守則》、《國家教育考試違規處理辦法》、《中華人民共和國刑法修正案（九）》有關考試違法行為處理的規定，等等。

（四）和諧、自由、平等是教育考試觀念文化建設的落腳點

和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，既是社會發展的一個目標、愿景，又是一個過程。教育考試觀念文化建設的首要目標是引領教育招生考試事業和諧穩定，進一步促進教育事業健康發展。教育的中心任務是培養人，使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有崇高的理想信念，具有高尚的道德情操、強烈的責任感和頑強的自律能力，具有創新精神和實踐能力，在德智體美勞諸方面全面發展。教育的終極目標是培養和諧的人。和諧——是教育考試觀念文化建設的“重音”。

自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往。如果說人類追求的終極目標是幸福，那么自由就是通向幸福的路徑、過程。人失去了自由，也就沒有了幸福。因此，教育考試觀念文化建設要彰顯“自由”的意韻，使監考員覺得監考工作是一份責任與信任，而不是一種束縛和擔心；讓考生感到“監考”是一次幫助與服務，而不是一種監視與干擾。決不可“一考定終身”，要允許考生失敗，給學生多次參加高考的機會，如江蘇省的小高考成績有效期為三年，意指學生至少可以連續3年參加高考。這是學生追求人生理想的自由，與命運搏斗的自由。它將進一步影響著學校教育的自由，學生學習的自由。自由——是教育考試觀念文化建設的“強音”。

平等是指公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。追求平等是人類的終極理想之一。教育考試觀念文化建設必須全力倡導公正公開的考試原則、平等競爭的考試價值觀，進而推動教育平等，“人人都應當接受教育，不同階層的人應接受平等的教育。”“追求差異化的教育已經逐步成為教育平等的更高層次的追求。”[12]班級授課制是人類爭取教育平等的第一次勝利，義務教育的實施是人類爭取教育平等的第二次勝利，高等教育的普及化及大眾化將迎來人類爭取教育平等的第三次勝利。無論是招生考試上的平等，還是教育教學上的平等，更重要的是人格和尊嚴上的平等。平等——是教育考試觀念文化建設的“高音”。endprint

當然，社會主義核心價值觀每一個層面對教育考試文化建設的各個結構層次的建設都起著導向框定作用。從以上四個方面分類探析的目的，是想在教育考試文化建設的過程中抓住重點，樹立目標，有的放矢。這樣做法一定有不盡妥當之處，懇請專家予以指點匡正。總的說來，對教育考試文化建設方面的研究還少之又少，筆者繼續加倍努力，為我國教育考試文化建設盡一份微薄之力。

參考文獻：

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[4][5]中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[OE/BL].中國共產黨新聞網，http：//cpc.people.com.cn/n/2013/1223/c64387-23924110.html.

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[7]習近平.“習近平談核心價值觀”——凝神聚氣 強基固本[N].人民日報（海外版），2014-08-07（05）.

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[9]百度百科.綜合國力[OE/BL].https：//baike.baidu.com/item/綜合國力/1070309？fr=aladdin.

[10]趙雁.積極穩妥推進高考改革——高考制度的演變歷史[OE/BL].求是理論網，http：//www.qstheory.cn/dd/2014dd/201403/t20140317_330798.htm.

[11]國務院.國務院關于深化考試招生制度改革的實施意見[OE/BL].中國政府網，http：//www.gov.cn/zhengce/content/2014-09/04/content_9065.htm.

[12]郭法奇.教育平等——歷史演進及觀念變革[N].中國社會科學報，2017-03-23（第1173期）.endprint