深挖“引線”見主旨

龍遠玲

小說文本的理解，難度最大的當屬對主題的理解。理解小說主題至少需要兩個步驟：一是利用“小說閱讀金字塔法”理清主題外圍的環境、人物、情節等基本要素及其關系；二是尋找和梳理文章環境、情節、人物、語言等方面潛在的與主題相連的“引線”，并認真分析，讓其與主題互相連通。下面以人教版《語文》九年級上冊的短篇小說《故鄉》為例，談談具體的操作方法。

第一步，運用“小說閱讀金字塔法”理清環境、人物、情節等基本要素及其關系。“金字塔”共分三層：第一層，明環境，理情節；第二層，析人物；第三層，探主題。閱讀時要由低到高，逐層向上。我們可以運用“初讀感知、再讀梳理、細讀分析”三個步驟完成第一層和第二層閱讀目標，頂層目標留待第二步時去做。

初讀時，應弄清作品中有哪些人物，主要講了什么故事，并運用閱讀文本注釋和查閱資料的方式了解作品創作的時代背景和創作過程，便于更準確地把握作者的創作意圖。

再讀梳理時，要進一步理清小說的開端、發展、高潮、結局和作品著墨較多的人物（閏土，楊二嫂）。

細讀分析是指通過靜心閱讀，較準確地把握文中著墨較多的人物的形象特點。分析和把握人物形象有三種途徑：一是勾畫出文中明白揭示了人物性格、品質、精神的關鍵詞，通過詞義把握人物特點，例如文中“木偶人”一詞，就刻畫出了中年閏土長期遭受苦難生活的壓迫，變得像呆滯遲鈍的木頭人一樣的形象。二是關注文中的事件。人物的性格支配、影響著文中的事件，同時，人物性格又在事件中得到體現。例如，文中的“要香爐和燭臺”，就表現了閏土“面對苦難的現實，只是寄希望于求神拜佛”的生活態度。三是分析文中的描寫。文本從肖像、動作、語言、神態、心理等方面對人物所做的描寫往往表現了人物的精神風貌、品質性格、思想身份、處世態度等。例如：文中對閏土的語言描寫，“阿呀，老太太真是……這成什么規矩。那時是孩子，不懂事……”就表現了閏土說話吞吞吐吐，思想上深受尊卑有序的封建等級觀念影響的特點。文中的神態和動作描寫“他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”則體現了閏土的遲鈍麻木。

第二步，尋找和梳理文章環境、情節、人物、語言等方面潛在的與主題相連的因素，并認真分析，讓其與主題互相連通。具體可以從4個角度入手。

1.從環境的角度，揣摩演繹。小說的環境分為自然環境和社會環境，能與作品主題解讀相聯系的環境引線，一般為社會環境。

《故鄉》創作于1921年。此時，封建王朝的專制政權雖然被推翻了，但帝國主義和代表地主階級的軍閥官僚仍在剝削和壓迫著中國的廣大人民。雙重壓迫使國民，特別是農民日益貧困，過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活。作為一個身負責任感和使命感的作家，魯迅對這種狀況深感憂慮，他急切地想為中國人民尋求到一條通往新生活的路。尤其是1919年12月，他由北京動身回故鄉紹興接母親等去北京居住，期間耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的現狀之后，這種憂慮和尋求更加急切。此后不久，即1921年1月，魯迅就以這最后一次回故鄉為觸發點，結合自己在這個風雨飄搖的社會中求索三十余年的生活體驗，創作了《故鄉》。

分析當時的時代背景，揣摩作者的心路歷程，不難獲得如下兩點發現：一是辛亥革命后，在雙重壓迫下，中國勞動人民（特別是農民）的生活十分貧困；二是知識分子渴望追求新生活。這種分析是否正確，可以等分析完文本和其他引線后再作判斷。

2.從情節的角度，循事入理。這個階段的主要任務是，將作品所敘“故事”作為引線，從故事情節發展和小說所選的題材中去探尋主題。

本文情節的發展和高潮部分寫了“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感，描寫的主體是閏土和楊二嫂的形象與變化。回憶中，少年時的閏土看瓜刺猹，能管祭器，能裝弶捉小鳥雀，會雪地捕鳥，跟“我”講各種各樣的新鮮事，離開后還送“我”貝殼和鳥毛；現實中的中年閏土已變得叫“我”“老爺”，拖水生作揖，只是搖頭，要香爐和燭臺。回憶中的楊二嫂年輕貌美，終日坐著賣豆腐；現實中的楊二嫂不僅當面嘲諷“我”，還順手牽羊拿走母親的手套，中傷閏土偷碗碟。情節發展中的閏土和楊二嫂雖然性別不同，經歷迥異，但境況都越來越貧窮，思想都越來越落后，精神都越來越愚昧。“我”在故鄉時還見到了水生，他“正是一個廿年前的閏土”。如今同宏兒“松松爽爽出去”的水生，若所處的社會環境不變，成年后的生活狀態看似無法知曉，實則也不會比中年閏土好到哪兒去。

探尋歸納后不難發現，這些故事情節中的引線都隱隱指向一個呼之欲出的“理”——隨著封建朝代的更替，中國社會的愚昧、落后、貧窮和苦難在一代代輪回，廣大民眾就像處于漫長的黑暗隧道中，看不到光明和盡頭。

3.從人物的角度，由此及彼。這個階段的主要任務是，分析作品著墨較多，情節構成中參與度較高的人物的性格、品質、精神、遭遇、職業、身份、地位、生存狀態，并沿著“人物”這條引線，由“一個”到“一類”，擴展開去研究其他具有相同經歷、習性、身份的人們的生存特點和生命軌跡，進而把握主題。

“我”的回憶中，少年閏土是一個健壯活潑、知識豐富、機智勇敢、熱情純真、無憂無慮的“小英雄”，而現實中見到的中年閏土已變成了滄桑衰老、沉默木訥、謙恭封建、麻木遲鈍、活力盡失的“木偶人”；回憶中的楊二嫂是個美麗本分，雖被侮辱損害卻從不傷害人的“豆腐西施”，而現實中的她則變成了一個尖酸刻薄、放縱潑辣、靠損害別人來為自己撈好處的庸俗勢利的“圓規”。身為農民的閏土和身為城鎮小市民的楊二嫂，在封建社會變本加厲的剝削和壓迫之下，蓬勃的生命力日漸消退，純真的人性逐漸被扭曲。以這兩個人作為分析的起點，順著人物這條引線想一想，與之同類的其他農民和小市民生活又如何呢？擴展延伸后的人物群像和作品主題有關系嗎？經過思考很容易發現，同樣深受帝國主義和封建主義壓迫的其他農民和小市民的經歷也是大同小異的，他們的生存也是艱難的，精神也是病態的，活力也是被扼殺了的。作品中閏土和楊二嫂這兩個個體的形象，實際上已經成了與他們同類的人的共同形象，成了以農民和小市民為國民構成主體的精神扭曲、生命活力被扼殺的中國人群像。

4.從語言的角度，由表及里。這個階段的主要任務是，以文中含義深刻豐富的關鍵句為引線，通過由表及里的分析來把握主題。

《故鄉》中這樣的關鍵句共有4處：

①我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

②老屋離我愈遠了……那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

③我想：我竟與閏土隔絕到這地步了……他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。

④我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

透過這些詞句的表面，結合前后文和寫作背景縱深挖掘，針對關鍵句問一問“為什么”“是什么”“指的誰”“是什么樣的”“怎么辦”，我們能獲得如下信息：

①“我”被閏土的一聲“老爺”深深震動，兒時的純真情誼已不在，他心中的封建等級觀念讓我們已經有了厚厚的隔膜。

②故鄉的見聞和經歷讓“我”非常失望，所以“我”對它并不留戀；與故鄉的人們特別是閏土有了較大的隔膜讓“我”覺得孤獨、郁悶；當初的小英雄無論是身體還是精神都大變樣，這個影像再也回不去了。

③“我”希望水生和宏兒能將純真的友誼保持下去，那種隔膜的人際關系讓“我”很難受；“我”希望下一輩能過上全新的生活——既不用為了謀生四處奔波，也不因承受生活的重壓而艱辛麻木，更不能為了自己過上好生活去損害他人。

④“我”想，過新生活并不是完全沒有希望的，只要滿懷希望地去奮斗追求，就會迎來新生活。

將這些關鍵句的深層含義略作梳理歸類（注意加著重號的詞句），便能發現“渴望純真情誼”“憂慮隔膜”“追求新生活”是作者情之所系，“旨”之所在。

將上文中對環境、情節、人物、語言四條引線的分析加以綜合，讓它們相互聯接、對話，再結合原文做一番選擇和修訂，《故鄉》一文的主題就清晰可見了——文章揭示了辛亥革命后，中國社會愚昧落后貧窮的輪回，以及中國人精神扭曲、普通民眾生命活力日益被扼殺的現實，表達了作者對現實生活中人與人之間關系隔膜的深層憂慮，對純真人際關系的渴望和追求新生活的執著信念。

（作者單位：十堰市張灣區教育教學研究中心）endprint