成都華西壩：人文薈萃之地

何平

成都南門外二里許，錦江河畔是稱之為“華西壩”的地方，此處存蜀漢歷史地理精華，是一塊風水寶地?？陛泴W家稱西邊武侯祠的惠陵（劉備墓）、東邊的張飛衣冠冢以及南邊神仙樹附近的關羽衣冠冢構成一個三角形。華西壩在劉、關、張三兄弟墓和成都城池的拱衛下，西望龍門山脈，東見龍泉山，南接一望無邊的原野，地勢極佳。古代，此處風景秀麗，王公和詩人常流連忘返。民國初年，此處為中國最早醫科大學之一——華西協合大學所在地。校園內，數十棟中西合璧的建筑堪稱中西建筑風格融合的典范，其中的圖書館高大空懸的山形穹頂架構仿英國牛津大學圖書館屋頂?？谷諔馉幤陂g這里成為了中國五大學府所在地。

筆者在華西壩長大，少時常到被稱為“皇墳”（張飛衣冠冢）的“山”上玩耍。20世紀60年代，雨水沖刷，半山腰露出山洞，發掘出兩晉至南北朝的器物，考古界據此認為此處不是張飛衣冠冢。筆者認為最大的可能是，蜀漢滅亡后，此處不再神圣不可侵犯，因而被貴族豪強作為墓地加以利用。此“山”不可能是自然形成，而人工堆砌一般貴族則沒有這樣的能力?！盎蕢灐蔽鱾仍幸粡R堂，大殿建于臺階之上，內有塑像，廟堂共有兩個四合院，庭院寬闊。廟堂前門小街被稱為“恒侯巷”（張飛死后賜謚號“恒侯”）。

華西壩之所以被稱為壩，是因為此處地勢較高，洗面橋以南地勢逐漸低洼，夏秋洪水常漫過河岸，田野成一片沼澤。蜀漢時，此處風景清幽，近處有古樹參天，遠可見錦江河上帆影憧憧。五代時，后蜀皇帝王建在此建蜀宮別苑，稱為“梅苑”。南宋詩人陸游旅居成都時來此游玩，記述說“成都城南有蜀王舊苑，多梅花，百余年古木”，并賦詩“蜀王故苑犁已遍，散落尚有千堆雪”。

英、美、加三國基督教會在華西壩創辦華西協合大學后，邀請英國建筑學家弗烈特·榮杜易設計校園建筑。榮杜易的設計揉和了19世紀英國“新哥特式”風格和中國古典廟堂建筑的外形風貌。建筑青磚黑瓦，雕梁畫柱，正面多為“歇山式”寬闊屋頂，雜以中式亭樓，屋脊和飛檐立有神獸、龍鳳、怪鳥，檐下裝飾有斗拱;內部則有“新哥特式”建筑特有的大落地窗，壁爐和寬闊的走廊。建筑也仿中國宮廷式樣，大多立于磚砌平臺之上，但又有西式地下室和閣樓。校園東南鐘樓背靠月牙形池塘，樓前延伸出一長滿荷花的人工渠，以此為中軸線，兩旁建有若干棟中西合璧，造型奇異的教學樓。鐘樓是華西壩的標志性建筑，多年來悠遠的鐘聲響徹校園，當時的一篇學生作文曾這樣寫道，“華西壩的鐘聲，不同于深山古廟的使人靜心寡欲超越人寰的鐘聲，它喚起人內心求知的渴望。”

抗戰期間，華西壩處于全盛時期，1500畝的校園內，沿東西走向的大道，兩旁是開闊的草坪，數十棟中西合璧的樓群錯落有致，有類似歐洲修道院似的醫學樓，中西合璧造型的塔樓，甚至還有一座造型極其精美的宏偉教堂，外形類似中國廟堂，有翹起的飛檐和飛禽走獸聳立的屋脊，內部則是歐洲巴西利卡式教堂布局。陳寅恪先生曾寫詩贊曰：“淺草方場廣陌通，小渠高柳思無窮”。那些金陵大學、齊魯大學、燕京大學和金陵女子文理學院不愿做亡國奴的學生和學者輾轉千里搬來此處，陳寅恪、顧頡剛、錢穆、梁漱溟、林語堂、朱自清和李約瑟等國內外著名學者也都曾駐足于此。危難之際，華西壩成為延續中國文脈的教育重地。

如今的華西壩已略顯擁擠，許多舊建筑已不復存在，但華西壩作為成都中外文化交流融合的象征仍然名聞遐邇，80年代時任英國首相的希思就曾專程來此。endprint