“絲路精神”及中國文化底蘊

是的，也許沒有一條路像絲路這樣，影響著人類文明的發展。有了這條路，歐洲和亞洲由隔膜到融通。中國感知到了世界，世界也感知到了中國。張騫所在的漢朝，才成為世界認可的中國符號，漢人、漢語、漢文化才有了世界性的知名度。

絲綢之路是沿途各國人民由于商貿和文化交流的需要，自古以來分時、分段開辟的。從中國來看，公元前300-500年就有人在這條路上活動。最早的記載可能是西周周穆王的西行，他一直跑到了中亞一個叫禺知的地方（大約在今天的阿富汗一帶）。那以后，四川等地有人到達中東，陜西等地有人到了中亞，進行布匹、馬匹等各種交易。秦末徐福東渡高麗、扶桑，首開東北亞海上絲路。西漢武帝時，國家正式派遣使臣張騫兩次出使西域，出發的地點就在當時的首都漢長安未央宮。東漢的班超更遠行至安息（伊朗），他的部將甚至到了東羅馬帝國版圖中的土耳其。當時東羅馬帝國首席執行官安東尼曾派人沿班超西行的路線回溯東行，最后到達了中國東漢的首都洛陽。

其后，晉代的法顯和尚由阿富汗入印度（天竺）取經，又經獅子國（斯里蘭卡）、印尼爪哇，從海路回到中國大陸，第一次走完了陸上、海上絲路。到了唐代，絲路各國的人大量來長安，大唐西市成為歐亞商貿標志性集散地。唐代的玄奘去印度那爛陀寺取經，研習因明學、唯識宗，促進了佛教在中國的傳播與生根開花。他回國后一直在陜西的大雁塔與玉華宮譯經布道。再后來，便有了鄭和下西洋，明代的國家船隊遠征太平洋、印度洋，也有了馬可·波羅和歐洲其他航海家的中國之行（也有人認為馬可·波羅自己并沒有來東方，只是根據各種資料、聽聞記錄整理，介紹了中國）。

19世紀末，德國學者李希霍芬將這條路正式命名為“絲綢之路”，得到了世界的認可。這一切表明了絲路的國際性。它自古以來就是一條人類共連、共享的國際通道。

是的，也許沒有一條路像絲路這樣，影響著人類文明的發展。有了這條路，歐洲和亞洲由隔膜到融通。中國感知到了世界，世界也感知到了中國。漢朝，才成為世界認可的中國符號，漢人、漢語、漢文化才有了世界性的知名度。

有了這條路，人類文明發展最早最成熟的亞歐兩大洲，得以聯為一體，世界文明得以由隔離發展時代進入交流共進時代。這才有了德國學者雅斯貝爾斯在20世紀中葉總結的“軸心時代”文化現象，即在公元前500年前后，由西方的荷馬和希臘三賢（蘇格拉底、亞里斯多德、柏拉圖），中東的耶和華、印度次大陸的佛陀釋迦牟尼和東方中國的先秦諸子（老子、孔子、孟子、墨子）等元典思想家構成的人類文化出現大突破的“軸心時代”。

有了這條路，歐洲的鐵器、金屬冶煉術才得以傳播，它照亮了歐亞兩大洲的歷史進程；中國的造紙術、印刷術、羅盤、火藥以及絲綢、瓷器等等，也才得以傳入歐洲，成為促成歐州文藝復興和資本主義誕生的重要因素。

而這條路稍稍受到阻隔，譬如在15至19世紀的奧斯曼帝國時期，由于宗教信仰不同，歐州商人較少走這條路，又促成了航海家們從海路去尋找東方大陸，于是哥倫布們意外地發現了美洲新大陸。從此海洋文明開始主宰世界。

中國領導人現在提出的“一帶一路”倡議，即絲綢之路經濟帶和二十一世紀海上絲綢之路，就是在古代海、陸絲路基礎上的一種質的提升、新的創造。它將陸上文明帶與海上文明帶組合到一起，將文明交流與現代市場經濟組合到一起，將一國一地的發展與全球化進程組合到一起，是構建人類命運共同體的一種大思路、大格局。

所以，我在跑完絲路重又回到長安后，從自己親歷的感受出發，將“一帶一路”的基本精神提煉為兩句話，一句是“走出去，謀發展”，一句是“拉起手，共發展”。

“走出去，謀發展”主要針對國內。陸上、海上絲綢之路，“路”就是為了行走，有路就要行走，就要走出去。“絲綢”則象征著和平的經濟貿易和文化交流。張騫出使回國后，漢武帝封其為“博望侯”，并且那以后漢朝派出西行絲路的使者，一律封以“博望侯”。含義很明顯，就是要提倡“博廣瞻望”的心胸，提倡大視野、大格局。

中國經濟目前是“一體兩翼”的發展格局。抓“一體”，抓國內經濟，核心的任務是抓國內經濟發展方式的轉型，抓內涵的改造和質量的升級。在原來重點建設長三角、珠三角、環渤海經濟圈的基礎上，著力打造長江經濟帶和京津冀經濟圈。“兩翼”，就是陸上和海上的“一帶一路”。“一體”是“兩翼”朝外走的基礎和動力，“兩翼”是“一體”起飛的翅膀。

“走出去，謀發展”，促進中國經濟由內向朝外向轉型，由產品經濟朝投資經濟、甚至金融經濟提升；也促進中國西部的發展由傳統的“大儲備”階段、20年來的“大開發”階段，在當下全面進入“大開放”階段。我們這次“絲路萬里行”，先后走訪了中國援建或投資的希臘比雷埃夫斯港的集裝箱碼頭、土耳其安卡拉至伊斯坦布爾的高鐵、格魯吉亞和中亞其他國家的能源、礦山和制造業，產能、資金、人才、科技的合作蔚成大勢，“走出去，謀發展”成效喜人。

“拉起手，共發展”主要針對國際。我們提出“一帶一路”倡議，既是中國的需求，也是從沿途各國的利益出發的。人類需要合作，世界需要共贏，我們就是想搭建一個平臺，邀請各國各民族來共策、共建、共享、共贏，以達到世界和平、社會和諧、民生和惠、人心和寧。力圖通過“一帶一路”倡議，建立中國與周邊各國的命運共同體、中國與歐洲的命運共同體、中國與世界各國的多邊命運共同體。不結盟，求結伴，不零和，求諧和。這是我們真誠的愿望。

在一個理性的、成熟的現代社會，要改變傳統競爭中的零和思維，代之以諧和共贏的新思路。人類文明的優秀成果應該普惠到每個地域、每個民族，使所有人都具有切實的獲得感。所以我們主張各國通過“一帶一路”拉起手共發展。現在亞投行已有近60個國家參與，“一帶一路”已經被近70個國家認可，證明這種共贏理念正在走向世界，正在成為人類的共識。

“一帶一路”的精神理念，是中國當代領導者對廣大民眾在經濟社會發展中創造性實踐的總結提升，同時也承繼、弘揚了幾千年來廣大民眾在歷史實踐中行之有效的經驗，承繼、弘揚了中華傳統文化的優秀精神，并升華為科學的、系統的頂層設計。從這個意義上，完全可以將“一帶一路”的倡議視為我們全民族的創造。“一帶一路”精神所蘊含的中國傳統文化的各種精神理念，決定了它對人類文明貢獻獨有的民族性。endprint