《傷寒論》不僅是方書之祖

文/張雪亮 中國中醫(yī)科學院 研究員

《傷寒論》不僅是方書之祖

文/張雪亮 中國中醫(yī)科學院 研究員

《傷寒雜病論》所載方劑被公認為“經(jīng)方”，其方多配伍嚴謹，藥專效宏，故作者張仲景被尊為“醫(yī)圣”，該書也被稱為“方書之祖”。我們在尊崇仲景的同時，往往忽視一個問題，那就是，既然是“方書之祖”，我們便會有意無意地認為仲景只是開方用藥。其實，只要重新溫習經(jīng)典，再冷靜思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實并非如此。

張仲景是針藥結合的開創(chuàng)者：在用藥的同時，仲景有時會用到刺法，直接提到的穴位便有風池穴、風府穴、大椎穴等，有時雖然沒有提到具體穴位，但會提到針某一經(jīng)，如“針足陽明經(jīng)，使經(jīng)不傳則愈”。張仲景在提到針刺療法的時候，還分別提到了具體的“燒針”“溫針”等。

除了針法，有時仲景還采用藥灸（藥物和灸法）結合法，比如“少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之”，有時候，還具體到灸某經(jīng)，如“灸少陰七壯”、灸厥陰等。

除針法和灸法以外，仲景還用到火療，如“被火”“火熏法”。書中還提到了“熨法”、導引、吐納、膏摩等多種治療方法。

即使是用藥，也不僅僅是內(nèi)服，如外洗法，洗外陰的狼牙湯等。還可用藥物局部熏療，如狐惑病“蝕于肛者，雄黃熏之”。還有婦人放入陰道中的蛇床子散方“坐藥”等。

臨床上習慣性便秘很普遍，使用開塞露者比比皆是，然而，首用導法通便者恐怕當屬仲景，《傷寒論》第235條明確記載：“陽明病，自汗出，若發(fā)汗，小便自利者，此為津液內(nèi)竭，雖鞕不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之，若土瓜根及大豬膽汁，皆可為導。”

從以上所述可以看出，“醫(yī)圣”張仲景是綜合療法的先驅者，《傷寒論》也不僅僅是方書之祖。東漢時期的醫(yī)圣把當時所有的療法均運用于臨床。那么，它帶給我們的啟示應該是與時俱進，應采用眼下一切可能的手段幫助病情緩解甚至痊愈，中醫(yī)學是開放包容的學科，只要是有用的手段，都可為我所用。

張仲景

（約公元150年～154年—約公元215年～219年）

河南南陽人，東漢后期醫(yī)學家，被稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。