培育大學生自覺反邪教侵蝕的路徑探析

藺銳

【摘要】近年來，邪教不斷蔓延至大學校園，對當代大學生的身心健康造成了威脅，因此，對大學生進行反邪教教育十分必要。本文從深究邪教本質著手，認真分析培育大學生自覺反邪教的必要性，并提出培育大學生反邪教侵蝕的路徑建議，希望通過社會主義核心價值觀作為指導思想使大學生意識到邪教的危害，避免邪教的侵蝕，自覺抵制邪教的影響，做好社會主義事業的接班人。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀；反邪教；路徑

一直以來，邪教在全世界范圍內暗暗地滋生著，不斷地做著反人類、反社會、反政府、反科學的勾當，它的破壞力量已經威脅到了國家和社會的安全，是各國政府需要共同面對的社會問題。當代大學生肩負著重要的歷史使命，他們除了要掌握一定的知識技能以外，最重要的是要有一個正確的價值觀，否則一旦被邪教勢力所利用，則對社會的安全和穩定造成巨大的危害。筆者認為，只有用社會主義核心價值觀和科學知識武裝頭腦，在實際生活中踐行和弘揚社會主義核心價值觀的浩然正氣，自覺地遠離邪教的干擾和侵蝕，不斷打壓邪教的黑暗勢力，才能為建設社會主義貢獻自己的一份力量。

一、邪教概述

（一）邪教的本質

邪教的實質就是打著宗教旗號的“偽裝者”，他們往往把組織的首要分子標榜為“救世主”，并利用偽科學的面具將其神化為有特異功能的“教主”“使者”“大師”等等，然后利用迷信邪說到處散布謠言，建立與發展其組織，利用、蠱惑或控制其成員，做一些盤剝錢財、擾亂宗教秩序、社會秩序甚至是破壞國家安全和民族團結的勾當。因此，邪教的本質就是反人類、反社會、反政府的。

（二）邪教的基本特征

第一，邪教往往通過神化其組織者對其信徒實施精神控制，通過一些手段讓這些信徒相信他們所信奉的“教主”擁有超自然的神功并且無所不能，再加上心理暗示和精神誘導來控制這些信徒的精神意識，使組織成員任由“教主”的擺布和控制，有些信徒甘愿做出自殺、自焚、自殺式襲擊等等可怕的過激行為，這正是邪教的可怕和險惡用心之所在。

第二，邪教一般有嚴密的組織，通常采用金字塔結構。“教主”站在塔尖上對下一級的管理層進行指揮和指示，管理層再向下進行控制和操縱，一級一級的信徒被牢牢的控制住，有些信徒甚至努力向上一級攀爬。

第三，邪教組織者從信徒手中大肆斂財。由于邪教是對信徒進行精神控制，所以這些信徒都是心甘情愿地拿出錢財以表達自己的虔誠。邪教的組織者們正是利用這一點牟取暴利并大肆揮霍。

第四，邪教都具有反社會、反人類的性質。許多邪教的信徒對“教主”頂禮膜拜，完全被邪教所控制，使得他們脫離了家人和朋友，并逐漸脫離社會，與外界完全割裂，只能閉目塞聽、神昏志錯地任由邪教分子的擺布。他們相信“教主”宣揚的“末世論”“毀滅論”等各種危言聳聽的謊言，并與政府為敵，與人民為敵，在“教主”的授意下企圖通過各種極端的手段干擾人們正常的社會生活，給整個社會帶來嚴重的威脅。

（三）邪教對社會的危害

邪教具有非常嚴重的社會危害性，具體表現在以下幾個方面：

第一，邪教組織者利用自身對社會和現實的不滿來煽動組織內部信徒反抗國家、反抗社會，有些邪教組織宣揚社會的“丑惡”，有些邪教組織甚至企圖推翻政權，嚴重威脅了社會的團結和諧與國家政權的穩定。

第二，邪教組織從事許多違法犯罪活動，嚴重威脅著人民的生命安全和財產安全。邪教組織通過各種各樣的手段騙取群眾的錢財，甚至利用精神控制對女性信徒進行身體侵犯。除此以外，邪教組織里時常發生違法事件，比如，通過綁架、非法拘禁、人身傷害乃至殺人等犯罪手段以此來控制信徒與擴充組織。

第三，邪教毒害兒童及未成年人。邪教往往利用未成年人缺乏判斷能力，世界觀、價值觀和人生觀還未成型的特點，對其進行煽動、鼓吹和拉攏，甚至吸收兒童作為信徒，使其深陷邪教組織為其編織的想象世界里。這完全違背了正常的社會倫理道德，嚴重影響了未成年人及兒童的身心健康，甚至對其成長造成無法挽回的傷害。

第四，邪教使人誤入歧途，破壞家庭。很多原本幸福和睦的家庭因為某個家庭成員誤入邪教而變得支離破碎，甚至造成孩子失去了母親，妻子失去了丈夫，老人失去了兒女。盲信邪教不僅害了自己、連累了整個家庭，而且還會危害社會。

二、培育大學生自覺反邪教侵蝕的必要性

（一）大學生是邪教的易感人群

首先，大學生屬于青年群體，此階段的心理特征為易于感性、缺乏理性，容易抱有理想主義，并且缺乏社會經驗、思想單純，對邪教的警惕性不高，很容易被邪教組織宣揚的假想所迷惑。而且經過調查發現，當代的很多大學生缺乏對理想信念的追求，政治信仰模糊，并且價值觀扭曲，對自己缺乏道德要求；還有的大學生對超自然現象感興趣，以上種種因素都會被邪教所利用，他們會趁虛而入使其誤入歧途，深陷邪教。其次，大學生的自由時間相對較多，父母的監管又鞭長莫及，這也在很大程度上給邪教的侵蝕創造了時間和空間。最后，大學生的經濟水平普遍不夠寬裕，邪教分子會假借勤工儉學之名，以經濟利益騙取大學生去宣揚邪教或者參加邪教組織，然后再進行人身控制和精神控制。

（二）當前國內的形式需要大學生自覺反邪教

新中國成立以來，最大的邪教組織是以李洪志為首的“法輪功”，其與西方反華勢力互相勾結，并與“藏獨”等邪教組織一起對中國政府進行污蔑和攻擊，多次聯合達賴集團搞反華示威，“法輪功”成為了西方反華勢力的工具。其一直以來不遺余力地制造動亂、擾亂人心、制造恐慌，公然破壞社會秩序，企圖使國家政治生活陷于無政府狀態。面對國內的嚴峻形式，大學生們更應該用核心價值觀作為自己的指導思想自覺抵制邪教的侵蝕。

（三）高校對反邪教教育重視程度不夠

目前，高校的管理層對反邪教教育的重視程度不高，很多管理者認為高校的主要任務應該是教學和研究，邪教教育這一政治任務只能算是一項“業余”的工作任務，并盲目地認為大學生有著較高的文化素養，應該對邪教有著較強的免疫力。因而認為無需對其加強防范。但事實上邪教組織已經將爪牙伸向了大學校園。

三、培育大學生自覺反邪教侵蝕的具體路徑

當代大學生是國家的未來和希望，對大學生的反邪教教育具有一定的必要性，因此，應有效地將德育教育、安全教育、法制教育與反邪教教育緊密結合起來，為當代大學生的健康成長營造良好的環境，并將社會主義核心價值觀作為指導思想，使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身對世界的認知能力，自覺地遠離邪教的侵蝕。具體培育路徑可以分為以下幾個方面。

（一）利用社會主義核心價值觀加強思想道德建設

培養合格的建設者和接班人要著眼于提高大學生的思想道德品質和文化素養。要將高校反邪教工作與思想道德建設相結合，促使大學生認真學習社會主義核心價值觀，引導大學生牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，以及正確的人生信仰和政治信仰，增加大學生的道德觀念和社會責任感。

（二）崇尚科學，培養大學生高尚的人格

利用科學摘掉邪教偽科學的面具，用文明戰勝愚昧。作為教育工作者，要教育學生利用科學知識觀察問題、解決問題，崇尚科學、崇尚真理。端正科學的態度，弘揚科學精神，自覺抵御迷信和邪說，遇到邪教分子散播謠言能做到不相信、不謠傳，遇到邪教分子制造的突發事件或制造的恐慌能用科學武裝自己的頭腦不被侵蝕。將高校反邪教工作與科普工作相結合，通過各種方法加強人文社科類學生的自然科學知識，加強理工科學生的人文社科類知識。在整個校園里營造人人學科學的氛圍，加強反邪教的是非分辨能力和防范能力，從而在邪教企圖用偽科學蠱惑人心的時候不被蒙蔽與欺騙。

（三）用真實事例做反面警告

定期給學生播放關于反邪教的宣傳片，用影片里真實的事例讓學生更直觀更感性地認清邪教的本質和危害，認識到參與邪教的悲慘后果，接受警戒，保持對邪教的高度警惕。也可以通過張貼受邪教迫害人具體事例的海報、圖片展覽等形式，讓學生從內心渴望遠離邪教，自覺抵制邪教，絕不給邪教思想任何滲透的空間，并讓學生們認清當前復雜的國際形勢，理清自己的政治信念，堅決擁護中國共產黨的領導。

（四）搞好校園文化建設，開展反邪教的實踐活動

學校可以積極開展多種多樣的文娛體育活動，將高校反邪教工作與校園文化建設相結合。豐富的校園文化活動，不僅可以使學生們加強體育鍛煉，抵制不良生活習慣，還能豐富大學生的課余生活，使學生保持身心健康。通過反邪教的演講比賽、征文等活動提高學生對邪教的防范能力，加強大學生與邪教組織堅決斗爭的決心。組織學生積極地參加反邪教的社會實踐，做到理論應用于實踐。鼓勵大學生在假期或空閑時間走出校門，在企業和社會做反邪教的宣傳活動，給人們講解邪教的危害，在實踐中推動科學思想的傳播。這是培育學生自己反邪教最好的一種途徑，讓大學生們在實踐中堅定理想信念、磨練意志，提高對邪教的分辨能力和防范能力。

總之，高校的反邪教工作不容忽視，必須結合當前形勢與大學生自身心理特點，并把社會主義核心價值觀作為科學依據和理論指導完善高校的反邪教工作，提高大學生自身對邪教的免疫能力和抵抗能力，做到自我斷絕邪教的侵蝕、利用和迫害。

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（作者單位：鄭州幼兒師范高等專科學校）