人老了就該過(guò)“半稱(chēng)心”生活

馬健文

接納所失，珍視所得，重新尋找生活的意義

杭州靈隱寺有這樣一副對(duì)聯(lián)：“人生哪能多如意，萬(wàn)事只求半稱(chēng)心。”這副對(duì)聯(lián)語(yǔ)言樸素直白，卻蘊(yùn)含深刻的哲理，妙處就在“半稱(chēng)心”這個(gè)“半”字上。

李先生是一家國(guó)營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，今年剛從崗位上退休。一直公務(wù)纏身的他自認(rèn)為會(huì)享受退休后悠然自得的生活，可是沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，原來(lái)經(jīng)常高朋滿(mǎn)座的家，變得安靜下來(lái)，空閑時(shí)間是多了，可價(jià)值感卻少了，他開(kāi)始悶悶不樂(lè)。如果李先生能早些看到這副對(duì)聯(lián)，或許能重新看待自己退休前后的生活轉(zhuǎn)變。退休前，他總是被工作需要，被他人需要，顯得自己很有價(jià)值，可是時(shí)間卻是屬于別人的；退休后，時(shí)間屬于自己了，而他卻似乎不再被需要。魚(yú)和熊掌總是難以兼得，若李先生能抱著一份“半稱(chēng)心”的心態(tài)，或許就能接納所失，珍視所得，重新尋找生活的意義。

老年人皆已過(guò)了追名逐利的年紀(jì)，需要開(kāi)始逐漸回歸自我。與處在奮斗路上的年輕人不同，老年人不再具有太多精力和時(shí)間，若對(duì)身邊的人或事要求過(guò)高，只能徒增煩惱。這并不代表老年人不能繼續(xù)發(fā)揮余熱，老年人仍可以追尋夢(mèng)想，只是要少些刻意，多一份享受過(guò)程的心情。所以，“半稱(chēng)心”首先應(yīng)解讀為：不追求完美，更能接受遺憾。

進(jìn)一步講，“半稱(chēng)心”在提醒我們，要多看到稱(chēng)心的一面，忽略那些不稱(chēng)心。這是一種美好的生活態(tài)度。揪住問(wèn)題不放的人，總是深陷于問(wèn)題之中。只有跳出對(duì)問(wèn)題的糾結(jié)，人才有更多的精力和時(shí)間去看見(jiàn)麻煩以外的世界。生活中，老年人可以從以下幾個(gè)方面實(shí)踐“半稱(chēng)心”。

健康“半稱(chēng)心”。正所謂“年輕時(shí)，病怕人；年老時(shí)，人怕病”。年紀(jì)大了，各種疾病容易找上門(mén)來(lái)，有些老年人會(huì)感到痛苦。“半稱(chēng)心”是接納生命變化的自然規(guī)律，坦然面對(duì)日益衰老的身體機(jī)能，避免過(guò)分為身體健康糾結(jié)。

生活“半稱(chēng)心”。退休工資不如別人，老朋友過(guò)早離世，投資理財(cái)不如意……晚年生活不可能是完美的。“半稱(chēng)心”是學(xué)會(huì)接納生活的不確定性，由此提醒自己避免深陷于問(wèn)題所帶來(lái)抑郁狀態(tài)，保持更為積極的生活態(tài)度。

子女“半稱(chēng)心”。為人父母總希望子女過(guò)得好點(diǎn)，因此有些老人會(huì)期待子女按照自己期待的方式生活，例如早結(jié)婚、穩(wěn)定工作等，或?qū)ο眿D、女婿較為挑剔，容易與年輕人產(chǎn)生摩擦。“半稱(chēng)心”是看到時(shí)代的變遷和兩代人的思維差異，試著尊重年輕人的選擇，少些控制，多把注意力放到自己的晚年生活上。

“半稱(chēng)心”不是無(wú)奈和消極，而是一種把瑣事看淡、眼界放遠(yuǎn)的豁達(dá)。以“半稱(chēng)心”態(tài)度生活，是為了卸下自我的精神枷鎖，讓晚年獲得內(nèi)心真正的自由。endprint