“不學(xué)無(wú)術(shù)”與“綿力薄材”可通用嗎？

吳桐禎

國(guó)人應(yīng)該知道的成語(yǔ)常識(shí)——

不能通用。

“不學(xué)無(wú)術(shù)”語(yǔ)出《漢書(shū)·霍光傳》：“然光不學(xué)亡術(shù)，暗于大理。陰妻邪謀，立女為后，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死財(cái)三年，宗族誅夷，哀哉！”“不學(xué)無(wú)術(shù)”即由“不學(xué)亡術(shù)”演變而來(lái)。“不學(xué)亡術(shù)”的“學(xué)”原指“五經(jīng)之學(xué)”，“不學(xué)”指沒(méi)學(xué)五經(jīng)，“亡術(shù)”指不合道術(shù)。“然光不學(xué)亡術(shù)，暗于大理”，說(shuō)的是霍光沒(méi)有經(jīng)學(xué)的根底，所行不合道術(shù)，不符合關(guān)乎大局的道理。這表現(xiàn)在何處呢？即表現(xiàn)在引文的那后幾句話上：漢宣帝劉詢即皇位以后，立許妃做皇后。霍光的妻子是個(gè)貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許妃有病的機(jī)會(huì)，買(mǎi)通女醫(yī)下毒害死了許妃。毒計(jì)敗露，女醫(yī)下獄。此事事先霍光一點(diǎn)也不知道。等到事情出來(lái)了，其妻才告訴他。霍光非常驚懼，指責(zé)妻子不該這樣做。他也想去告發(fā)，但又不忍妻子被治罪，前思后想還是把這件事隱瞞下來(lái)。霍光死后，有人向宣帝告發(fā)了此案。宣帝派人去調(diào)查處理。霍妻聽(tīng)說(shuō)了，與家人、親信商量對(duì)策，決定召集族人謀反。不想走漏了風(fēng)聲。宣帝派人將霍家包圍，滿門(mén)抄斬。“霍光不學(xué)亡術(shù)，暗于大理”就表現(xiàn)在“不顧大局，隱瞞妻子犯罪之事”上。“不學(xué)無(wú)術(shù)”后來(lái)語(yǔ)義有變化。有人認(rèn)為這變化起自《宋書(shū)·寇準(zhǔn)傳》：“初，張?jiān)佋诔啥迹劀?zhǔn)入相（進(jìn)入內(nèi)閣），謂其僚屬曰：‘寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾。及準(zhǔn)出陜（等到寇準(zhǔn)外放到陜西任職），詠適自成都罷還。準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待（款待張?jiān)仯Ｔ亴⑷ィ瑴?zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：‘何以教準(zhǔn)？詠徐曰：‘《霍光傳》不可不讀也。準(zhǔn)莫諭其意，歸取其傳讀之，至‘不學(xué)亡術(shù)，笑曰：‘此張公謂我矣。”這說(shuō)的是寇準(zhǔn)虛心接受建議的事。他利用張?jiān)亸某啥夹度位鼐┞愤^(guò)陜西的機(jī)會(huì)，向張?jiān)佌?qǐng)教。張?jiān)仜](méi)直說(shuō)，而是讓他讀《霍光傳》。讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”處，寇準(zhǔn)笑說(shuō)：“這‘不學(xué)無(wú)術(shù)就是張公說(shuō)我的呀。”由于張?jiān)佌f(shuō)寇準(zhǔn)是“學(xué)術(shù)不足”，所以后來(lái)“不學(xué)無(wú)術(shù)”就指沒(méi)有學(xué)問(wèn)、沒(méi)有本領(lǐng)了。

如果說(shuō)“不學(xué)無(wú)術(shù)”指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，那么“綿力薄材”則側(cè)重指力量小，能力低。如《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》：“越人綿力薄材，不能陸戰(zhàn)。”此中的“綿力薄材”指軍力低。北宋王安石《乞免使相充觀察使第二表》：“在昔之懋勛明德，尚莫敢居，如臣之綿力薄材，豈宜非據(jù)。”此中的“綿力薄材”指人能力低，不敢擔(dān)任要職。endprint