初中語文教學中拓展延伸的運用

語文《新課程標準》指出：“語文教學要開展豐富多彩的實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文，用語文，豐富知識，提高能力。”這充分說明語文教學要沖破課堂教學格局，拓展語文學習的范圍和教學時空，充分挖掘、開發(fā)和利用各種課程資源，巧妙地將課內知識延伸到課外，全面提高學生的語文素養(yǎng)。在此背景下，語文拓展延伸自然成為一個重要的教學環(huán)節(jié)，可以說拓展延伸是對課堂所學知識的拓寬、加深。拓展延伸能激發(fā)學生探求知識的愿望，能加深學生對課文內容的理解，增加學生的知識積累，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，升華學生的情感，鍛煉學生多方面的能力。那么，在語文教學中，怎么有效地進行拓展延伸呢？

一位教育專家曾說：“課堂拓展延伸，是根據(jù)教材要求、文本特點、教學目標、學生基礎、教師個性，在課堂教學中適時、適度、適量、適情地引入文本背景和相關內容，其中包括文字、音樂、圖片、影像等媒介，整合成讀寫思的教學策略，促進感悟，促成建構。”所以，語文課的拓展延伸應貫穿在語文教學的始終。

一、感知作者，鋪路搭橋

這種拓展方式就是讓學生查找、閱讀作者的相關資料及寫作背景等相關知識，激發(fā)學生的閱讀興趣，為學生更深入地理解課文內容鋪路搭橋。這種拓展方式大多在課前進行，根據(jù)情況，有些文章也可在學習理解課文之中或之后進行，實現(xiàn)通過學習一篇課文，全面感知作者生平和藝術特色的目標。如教學《杜甫詩三首》前，先讓學生搜集了解杜甫的生平事跡，知道他是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛轉衰的歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。這樣就能激發(fā)學生的閱讀興趣，想一睹“詩史”的“芳容”。再向學生簡介杜甫早期的漫游生活，讓學生知道他早期離開長安，在山東、河北一帶過著漫游生活，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸。這個時期的生活和創(chuàng)作，都具有濃厚的浪漫色彩和情調。然后再引入《望岳》一詩的學習，學生就很容易理解這首詩表達的作者不怕困難、勇攀高峰的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。而在學習《春望》和《石壕吏》時，也可先依照詩歌常用的學習流程讓學生理解這兩首詩的主題思想，明確杜甫后期作品一反激昂向上的風格而顯得沉郁頓挫，這時再拓展講解杜甫的生活經歷和創(chuàng)作歷程主要分四個時期，即漫游時期、長安十年時期、任職左拾遺與流亡時期、漂泊西南時期，各個時期創(chuàng)作的作品表達的思想情感及風格與其生活遭遇有著密切的聯(lián)系。這樣，隨著學生學習的深入，巧妙地將作者的生平資料貫穿在教學過程的始終，根據(jù)需要將詩作內容與作者經歷緊密結合，不僅加深了學生對課文內容的理解，同時，通過這篇課文的學習，也使學生對杜甫的生平事跡和其詩歌藝術特色有了整體的把握。

二、大膽質疑，個性閱讀

在教學中引導學生大膽地對課文內容加以質疑，有時不僅能使課堂氣氛更輕松和諧，還能超越文本解讀，培養(yǎng)學生個性。如教學《皇帝的新裝》時，在理解了文章內容之后，不妨這樣與學生交流：“同學們，《皇帝的新裝》是一篇享譽世界的童話佳作。安徒生以他天才的想象，把皇帝、大臣本質的‘丑在與并不存在的新裝的‘美的對比中，展示得淋漓盡致。這場騙局最終由一個孩子揭示出來，你覺得合情理嗎？”通過這樣質疑，學生思維馬上活躍起來：“不可能，皇帝、大臣們再愚蠢也不會蠢到連穿沒穿衣服都看不出來。”“那為什么只有那個孩子敢說呢？”我追問一句。“因為孩子天真無邪，直言不諱，因無私才無畏。”“因為皇帝驕奢淫逸、昏庸虛榮，大臣們虛偽狡詐、表里不一，為保住自己的烏紗帽，明明看不見衣料和衣服，卻極力稱贊布料美、貴重，新裝合身、好看。”“因為當時社會黑暗腐朽，被謊言充塞。”同學們七嘴八舌，議論紛紛……“那這個故事對我們又有何現(xiàn)實意義呢？” 我再問一句。“真話實話隨時有，最重要的是有敢說的人。”“這個故事告訴我們，要做一個真誠的人，要敢于正視現(xiàn)實，保持一顆天真爛漫的童心。”“我們要反對現(xiàn)實生活中的假、丑、惡現(xiàn)象，讓真、善、美充滿人間。”“現(xiàn)實社會中雖沒有了皇帝，但‘皇帝的新裝依然存在，為保官升官而作假、禍國殃民的現(xiàn)象大量存在，我們要時刻保持清醒的頭腦，同一切腐敗分子作斗爭，只有這樣，我們才不會被欺騙，我們的民族才有希望，我們的國家才會長治久安。”……多么精辟的見解，多么精彩的發(fā)言！通過這樣的拓展延伸，學生不僅深入地理解了文章的主旨，理解了童話大膽想象和夸張的手法，也培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)和思考問題的習慣，還教會了學生做人的道理，為學生樹立正確的人生觀、價值觀奠定了堅實的基礎，培養(yǎng)了學生個性。

三、對比閱讀，超越文本

在教學中我們可指導學生將同一作者不同階段的作品或者是同一主題的相關作品對比閱讀，比較作品在結構、手法、主旨等方面的異同。如在學習《大道之行也》以后，就可以指導學生將其與《桃花源記》對比閱讀。通過合作探究，使學生明確：這兩篇文章寫作意圖是一致的，都構想了一個理想的社會模式，折射出當時黑暗社會的影子。但其本質不同，孔子提出的“大同”社會是理論上理想的社會模式構想，“世外桃源”只是作者為躲避現(xiàn)實虛構出來的理想社會情境。其寫法也不同，《大道之行也》是以議論的形式，表明對太平盛世的追求，多用排偶句式，表明作者觀點，具有結構嚴謹、說理透徹的特點；《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，記敘了世人感受桃源仙境的故事，虛實結合，顯示了作者高超的敘事寫景的藝術才能。這樣的拓展既能更好地解讀文本，又能超越文本，提升學生語文素養(yǎng)。

四、寫作訓練，培養(yǎng)能力

語文學習的終極目標是運用，語文拓展延伸的本質是實踐。所以，語文教學要有意識地調動學生的生活體驗和閱讀體驗，指導學生進行寫作訓練，即模仿課文中某一片段的寫作特色，再寫一段具有同樣特色的文字，或是對課文進行縮寫、擴寫、續(xù)寫或改寫。例如：在學習《談生命》后可要求學生仿照“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”這句話，另寫兩個句子組成排比句加以積累，也可指導學生仿照“生命像向東流的一江春水……也不敢信來生”或“生命又像一棵小樹……也不敢信來生”的寫作特色寫一段話談談自己對生命的感悟。在學習《我的叔叔于勒》后可讓學生改寫：菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒，他們會怎樣？在學習《皇帝的新裝》后可讓學生續(xù)寫；學習《變色龍》后可改編課本劇；學習《石壕吏》后可讓學生擴寫成一篇記敘文；學習《偉大的悲劇》后要求縮寫成500左右的短文等等。這樣恰到好處地拓展延伸不僅能讓語文課堂更開放，還能學以致用，提高學生語文綜合能力。

五、情感升華，提升素質

即抓住作品的情感主旨，并將這種情感體驗延伸到學生的日常生活體驗中，讓學生得到情感、態(tài)度、價值觀上的教育和感化，從而全面提升學生素質。如教學朱自清的《背影》后，讓學生在日常生活中仔細觀察父母為自己所做的一切，并敞開心扉，以“爸爸（媽媽），我想對您說”為題給自己的爸爸或媽媽寫一段話。這樣既理解了文章內容和主旨，又提高了寫作水平，還升華了情感，內化了親情，提升了學生素質。

綜上所述，拓展延伸是語文教學中的一個重要組成部分，其方式方法也多種多樣。正如葉圣陶先生所說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”我們語文老師要使用好這個例子，但也不局限于這個例子，而要在立足課堂、學好教材的基礎上有效地拓展，使學生的學習由課內向課外、課后延伸，促進課內外學習和運用的結合，不斷擴大語文學習的視野，真正實現(xiàn)學為我用的目的。

侯翠蘭，四川廣元市081中學教師。endprint