小學古詩詞教學策略研究

邱艷燕

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）13-0175-02

古詩詞因其語言的凝練、意境的深遠、韻律的優美、內涵的豐富，既成為了小學語文教學中的一道亮麗風景線，又是一大教學難點。由于學生各個學段的認知能力不同，而小學階段需要的是激發他們的學習興趣，培養他們對中國文化的學習熱情。因此，對于一些古文章法，無需過高要求。那么，如何運用有限的教學時間，引領學生有趣有效地學習古詩，使之情趣并重呢？這是值得我們去思考和研究的問題。為此，我通過實踐教學研究，總結出了幾點策略：

一、以讀為本，講究誦讀之法

誦讀是語文教學的根基，朱熹在《訓學齋規》中提到：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。多讀，可長久記憶；多讀，能通曉其義。《語文課程標準》針對學生在不同學段的年齡特點分別提出了誦讀建議，呈現由淺入深，螺旋上升的規律。對第一學段的建議是：“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”第二學段：“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。”第三學段：“誦讀優秀詩文，注意語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。”第四學段：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”

既然誦讀是必用、常用的古詩學習方法，那么，做為指導教師的我們就應該采用一些有效的教學策略將學生領入詩歌的殿堂。

誦讀之法可分三步：

第一步，讀出音準。初讀古詩時，教師應要求學生借助字典認識古詩中的新字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。若遇到通假字現象，老師則應明確字音，讓學生根據意思來理解。例如：《敕勒歌》“風吹草低見牛羊”句中的“見（xiàn）”同“現”，是顯露之意。在指導誦讀的時候，應該先讓學生知道該怎么讀這個字，再讓他們自讀。

第二步，讀出節奏。古詩語言言簡意賅，往往一字一詞便是一幅畫面，便能生出情趣。因此，在誦讀的時候，把握詩中字詞的停頓和節奏，正確斷詞斷句，極為重要。小學階段涉及的古詩多為五言或七言絕句，也有少許律詩，誦讀這類詩體時，節奏與停頓往往有一定的規律。比如王維的《鳥鳴澗》，這是一首五言絕句，“人閑∕桂花落，夜靜∕春山空。月出∕驚山鳥，時鳴∕春澗中。”停頓就在每句的二三字之間，也就是前兩個字稍微停頓一下，重音都在最后一個字上，也就是押韻的韻腳。大多五言絕句或五言律詩都有此規律。七言的節奏稍復雜一些，比如李白的《黃鶴樓∕送孟浩然∕之∕廣陵》，“故人∕西辭∕黃鶴樓，煙花三月∕下∕揚州。孤帆∕遠影∕碧空盡，唯見長江∕天∕際∕流。”第一句和三句是七言較多的一種停頓方式，即“二二三”；第二句因“下”字具有較強的表達效果，則可單獨停頓，第四句“天際流”為了表達漸行漸遠的感覺，則一字一頓。讀出古詩節奏，學生就能從中感受詩的語言美、節奏美、音律美，從而漸入古詩意境。

第三步，讀出情趣。每首古詩定會有作者想要傳達或抒發的某種情感，圍繞這些情感，我們可以讓學生根據自己的理解選擇各種有情有趣的方式來誦讀，甚至是吟唱。例如，同是李白的作品，《古朗月行》適合滲透一些平仄的讀法，指導學生朗讀——吟誦——隨手勢打拍——配樂吟唱，逐步引導，將學生帶入情境之中，馳騁于想象的空間；《靜夜思》中濃濃的思鄉之情浸潤在詞句之中，誦讀此詩，需創設情境，讓學生加上肢體語言切身體會，“舉頭”“低頭”間無限的愁思涌上心頭。

二、了解作者，體會情深意切

古詩作者不同的經歷與性情成就了他們各具特色的詩歌風格，例如王維詩歌的情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠；高適做為邊塞詩人的代表，其詩風格雄渾質樸、蒼勁悲壯；李白風格豪放飄逸，杜甫風格沉郁頓挫。如果能在了解作者的身份及歷史背景的情況下學習其詩，必有利于幫助學生對古詩意思的理解。比如杜甫，生活在“安史之亂”之時，生活備受折磨。不幸的經歷，使他更多地看到了生活在社會底層的人們所遭受的一切。了解了這些，我們就可以理解他的詩歌為何憂國憂民的多，而充滿喜悅的情感少。而杜甫在成都時，受到一個朋友的幫助，在浣花溪草堂過了一段安定平靜的生活，這段時間，他的詩歌情調不再是“沉郁”的特色，而有了些清新、寧靜，富有生活氣息，表現出喜悅的心情和對大自然的贊美之情，如《春夜喜雨》《贈花卿》《絕句》等。

三、解詞析句，漸入意境之中

欣賞古詩，其實就是要進入詩的意境之中，才能得其精華。解詞析句，是進入意境的關鍵。我嘗試了以下方法，效果甚好。

基本方法：合理運用“擴”、“說”、“補”、“挪”理解詩意。①“擴”，就是要把詩人本來高度濃縮了的語句加以擴展，使詩句本來的意思具體化。如：“遙知不是雪”中的“遙知”，就應擴展開來，譯為“遠遠地就知道”。詞意一擴展開，學生便理解其意思了。②“說”，因為古詩常常出現古今差異較大的字義、詞義和古今不同的語法現象。在講解時要把這些不同點向學生說清楚。比如“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”中的“可憐”，不是“憐憫”“同情”的意思，而是“可愛”；“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”詩中的“聞”在古義中是“聽到”的意思。③“補”，則是把詩中省略了的句子成份補起來。如“青箬笠，綠蓑衣。”解釋時就需補充為“一位老翁戴著青色箬笠，披著綠色蓑衣。”。

創新方法：找關聯。先找出詩中所描寫的事物有哪些，再想想這些事物之間有什么關聯，找出關聯后組織成現代文的表達方式去理解。

延伸方法：詩歌寫繪。小學課本中的許多古詩詞都配有一幅插圖，因為圖文并茂的編排，符合小學生的年齡特點，也有利于提高他們的語文學習興趣。結合插圖理解詩意是形象又有效的方法。除此之外，我們也可以讓學生根據自己對詩的理解，用繪畫的形式來解釋詩意，這既能充分展示學生的繪畫和理解能力，又能充分發揮他們的想象力、創造力。

其實，解詞析句也只是引導學生進入古詩意境的基礎環節，在理解大意后，如果太生硬、死板地翻譯，反而會沖淡詩歌原本的意境之美。因此，對于古詩意境的把握還講究“朦朧之美”，也就是說應該讓學生描述大體的意思，并不需要像釋字環節般的字字落實。只要學生能感受到兒童那天真爛漫的情趣便好。

小學古詩詞教學，生根于源遠流長的中華經典文化土壤里，浸潤于百花齊放的新課程改革之中，作用于學生成長的黃金階段，發揮著極為重要的作用。身為小學語文教師，我們應不斷實踐與研究，通過情趣并重的教學使這古典文化的精華在學生的生命中芬芳燦爛。endprint