摘要:幸福觀,就是人們對幸福的根本看法、觀點和態度。中國共產黨人推崇的是馬克思主義的幸福觀,即最高的幸福就是為人類服務,為人類做奉獻、求真理、謀幸福,領導干部要樹立正確的幸福觀就要堅定信仰、嚴守規矩、廉潔從政。
關鍵詞:黨員干部;樹立;幸福觀
目前,作為中國唯一執政黨的中國共產黨確實走到了一個比較緊要的歷史關頭,所謂“四個全面”的實現和我們面臨的四大風險、四大考驗,對于中國共產黨來講,既是挑戰,也是機遇。黨員干部作為黨的事業的骨干,把樹立正確的幸福觀建立在為人民掌好權、用好權上。把人民幸福作為追求的目標,通過為人民服務,讓人民幸福來實現自己的幸福。唯有如此,中國共產黨才能始終成為人民信賴和擁護的執政黨,在這樣一個時代,真正地帶領全國各族人民完成中國特色社會主義事業的總體建設的布局,更好地推動中原經濟區建設,為實現中國夢、中原夢增添正能量,添加新動力。
一、黨員干部幸福觀的含義
所謂幸福觀,就是人們對幸福的根本看法、觀點和態度[1]。劉云山同志曾經說過“幸福觀與人生觀、價值觀緊密相聯,有什么樣的幸福觀就有什么樣的人生追求”。個別干部把個人幸福簡單的等同于物質享受,追求紙醉金迷,追求燈紅酒綠的生活。這樣的幸福觀毫無疑問不僅會腐蝕個人的思想,而且在慢慢侵蝕黨的肌體。如果我們不加重視,任憑這樣的幸福觀蔓延,對黨和國家都是十分不利。
中國共產黨人推崇的是馬克思主義的幸福觀,即最高的幸福就是為人類服務,為人類做奉獻、求真理、謀幸福,就是要把幸福寄托或建立在畢生為實現人類的偉大理想而奮斗的事業上,奉獻自己的一切,這是幸福的最終歸宿,也是幸福的真正動力源。在當前的領導干部隊伍中,絕大多數人的幸福觀是符合馬克思主義幸福觀要求的,基本能夠做到有信仰、有作為,能自律的,但是有少數黨員干部確實在幸福觀方面還存在著一些誤區和問題。
二、當前領導干部在幸福觀方面存在的問題
(一)不能正確理解幸福
權力不等于幸福。權力當然是好東西,但對于掌權者,肆意用權力來獲得快樂,是非常危險的。一旦權力與快樂結合,則意味著權力異化的開始,很容易讓人走上歧途。金錢也不等于幸福。類似“發財是為了做官,做官是為了享福”的“官念”無疑會敗壞黨內風氣和政治風氣,給黨的形象帶來極大的損害。
(二)不能正確追求幸福
個別干部認為幸福就是物質生活的滿足,因此,在掌握權力時,肆意利用手中的權力為家人和自己謀取各種利益。但權力是人民給的,不是個人家中的私產。黨員干部用權必須在法律和黨紀的范圍里面,而不能肆意胡為。
(三)不能正確享受幸福
領導干部也是人,也有七情六欲,也要享受幸福,但不加節制地過分追逐和放縱,就會使自己走向歧途以至走向社會的對立面。少數領導干部正是因為過分享受幸福,放縱自己,從而走向身敗名裂。領導干部面對生活要有清醒的頭腦,感恩過去,珍惜現在,才能更好地把握和享受我們手中的幸福。
三、樹立正確幸福觀的途徑
黨員干部要樹立正確的幸福觀,歸根結底是要加強黨性修養。對于領導干部來說,加強黨性修養,德才兼備是精品,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是毒品。一個沒有黨性的領導干部,他的能力越強,本領越大,他對社會和他人的危害就越深。不管是對自己還是對社會,都毫無幸福可言[1]。筆者認為通過加強黨性修養樹立正確的幸福觀,主要應從以下幾方面著手:
(一)內持定見,堅定信仰
習總書記說 “理想信念是共產黨人精神上的鈣,有了這樣的鈣,什么風險、困難都能經受的住,沒有這樣的鈣,什么問題都有可能出。”在當前,黨員干部要堅定信仰,就是要堅定馬克思主義信仰,要忠于中國特色社會主義事業,堅決擁護中國共產黨的領導,在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。可以說,有了堅定的理想信念,幸福觀才有了靈魂;離開了堅定的理想信念,幸福就會失去方向,就很容易陷入享樂主義、實用主義、功利主義之中,人生很可能就會出問題。黨員干部要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,堅定共產主義理想、馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念,堅定不移地堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、不動搖、不懈怠、不折騰,做中國特色社會主義的忠實建設者。
(二)嚴守規矩,明晰界限
中國共產黨和人民軍隊之所以能夠得到群眾的信任、擁護和支持,真正的實現為人民謀福利的宗旨,離不開中國共產黨鐵一般的紀律和規矩。黨的規矩主要包括四個方面:黨章、國家法律、黨的紀律和黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。
黨員干部必須要樹立清晰的規矩意識,在黨紀國法允許的范圍之內追求幸福,做一個政治上的明白人。首先并且最重要的是,要講政治,成為一個行為上的規矩人。習總書記非常重視政治紀律和政治規矩,強調“不以規矩,不成方圓”。這是因為,現代政黨就是為了共同的政治目標而組成的政治組織,必須有政治上的規矩來維護本黨目標的實現。一個政黨如果沒有政治紀律約束,就是一群烏合之眾,就會很快分崩離析。
其次,要學政治,成為一個頭腦上的清醒人。學習是一種幸福,但取決于你學習的是什么內容。學政治,了解馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果就是其中很重要的一方面。古往今來,一些為官者的落馬,要么是不讀書不學習、沉迷于官欲、滿足于現狀的結果,要么是不讀正經書、沉迷于奇技淫巧、熱衷于幻想的結果。比如,胡長清愛看書,但經常看的是《肉蒲團》《素女心經》,結果荒淫無度淪為階下囚;遼寧沈陽原副市長馬向東隨身帶的是《賭術精選》《賭術實戰108招》,結果賭博成性輸掉了整個人生。
再次,要用政治,做一個策略上的高明人。1942年,毛澤東同志在《改造我們的學習》的著名演講中有過這樣一段精辟的論述:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習”。學習的目的全在于應用。那些熱衷應酬不勤學、裝點門面不真學、淺嘗輒止不深學、學用脫節不善學的行為是十分危險的,既不能讓自己幸福,也不能讓人民幸福。反之,毛澤東同志就堪稱是活學活用馬克思主義的模范。
(三)嚴于律己,廉潔從政
倘若把幸福人生比作一座大廈,身心健康、家庭幸福、事業有成則是支撐這座大廈的三大支柱,而廉潔就是托起這三根支柱的基石[2]。黨員干部保持清正廉潔,要做到以下三點:一是加強學習。領導干部必須遵守國家法律法規和黨的紀律,提高廉潔自律意識,尤其是全面、準確、透徹地領會《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》規定的8個“禁止”和52個“不準”,筑牢拒腐防變的防線。二是嚴于律己。黨員干部常懷律己之心,注重陶冶道德情操,常思貪欲之害,養成積極健康向上的生活情趣,自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費、浮躁浮夸、急功近利的不良作風,才能在誘惑和考驗面前把握住自己,講黨性、重品行、作表率。三是把好“三關”。把好嗜好關、交往關和人情關。人非草木,孰能無情,孰能無好。黨員干部在交往中要時刻明晰界限,把握尺度。愛好有度,不為嗜好所累;嚴于律友,凈化朋友圈、生活圈;嚴于律親,杜絕違規請托;嚴于律下,管好身邊人。
【參考文獻】
[1]黃明哲.樹立正確的幸福觀與加強領導干部的黨性修養[J].中共云南省委黨校學報,2011(01):51-54.
[2]楊劉保,張寶忠.幸福需要正能量——黨員干部如何樹立正確的幸福觀[M].北京:中國方正出版社,2013:161-162.
作者簡介:李小鳳(1985-),女,漢族,山東省日照市人,職稱:助理講師,畢業于福建師范大學發展與教育心理學專業學位:教育學碩士,研究方向:發展與教育心理學。2010年8月至2015年4月,任福建省福州市福州商貿職業中專學校心理教師。2015年5月至今為中共三門峽市委黨校教師。endprint