論中職學校《哲學與人生》課教學中的幾個問題

李向東

《教育部關于印發(fā)中等職業(yè)學校德育課課程教學大綱的通知》附件4：哲學與人生教學大綱中規(guī)定本課的教學任務：“幫助學生學習運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，正確看待自然、社會的發(fā)展，正確認識和處理人生發(fā)展中的基本問題，樹立和追求崇高理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。”本課的總體目標：“使學生了解馬克思主義哲學中與人生發(fā)展關系密切的基礎知識，提高學生用馬克思主義哲學的基本觀點、方法分析和解決人生發(fā)展重要問題的能力，引導學生進行正確的價值判斷和行為選擇，形成積極向上的人生態(tài)度，為人生的健康發(fā)展奠定思想基礎。”本課主要的教學原則：“強化哲學基本觀點在人生成長問題中的運用，講究實際效果，防止空洞說教。”

以上規(guī)定說明，本課的教學主要解決學生的兩個問題，第一，觀念的轉(zhuǎn)變；第二，運用哲學觀念和方法分析解決人生的實際問題。

依據(jù)德育課程教學大綱，教育部組織編寫了《哲學與人生》新教材。新教材針對中職生的特點提出了人生的問題，體現(xiàn)出哲學對人生的指導意義。

如何實現(xiàn)大綱規(guī)定的教學目標？

大綱的教學目標規(guī)定了三個層次：一是了解；二是理解；三是學會、掌握。對哲學原理部分要求了解。對相應的人生發(fā)展中的基本問題要求理解。對哲學原理的運用要求學會、掌握。在這里，目的是運用，但最重要的是理解，因為理解了才會運用，在運用中才能形成世界觀、人生觀和價值觀。以下謹就在教學中如何實現(xiàn)教學大綱規(guī)定的學習目標，談幾點看法。

一、三貼近原則

三貼近原則即在教學過程中要貼近學生、貼近職業(yè)、貼近社會。這是教學大綱中規(guī)定的重要教學原則。是使學生喜歡本課、“理解”、“學會”的基本方法。

貼近學生。將學生引入一個什么樣的情境，才能使學生更容易理解哲學原理，這個情境應該取材于學生的現(xiàn)實生活，這就是貼近學生。在教學中，教師為了通俗往往會舉一些例子來說明某一哲學原理，這些事例，完全可以由學生自己來舉。學生所舉的事例必定取材于他所熟悉的生活，解剖這個事例，學生理解起來就容易得多。不同的學生所舉的事例可能是不一樣的，但這正好可以滿足具有不同智能的學生的要求，同時還可以使同學之間進行分享。

這正符合多元智能教學的要求。如果認為學生舉的事例不典型，無從下手分析，那就錯了。列寧這樣說：這棵樹的樹葉是綠的，這樣一句簡單的話中就包含了辯證法的全部要素。（見《談談辯證法問題》）。因此，別說學生舉個事例，就是說一句話，也足夠分析的了。讓學生自己舉實例前，可以進行適當?shù)囊龑АＨ缱寣W生在教學現(xiàn)場進行觀察，說出看到的，或者說出在課間、在家里、在上學的路上看到了什么，從這樣的感性的觀察入手進行思考就容易使學生接受，學生也容易理解。

即使是教師舉例，也要舉一些和學生生活貼近的事例。如對“普遍聯(lián)系”這個原理的理解：事物之間的直接聯(lián)系比較好理解，間接聯(lián)系就比較困難。如果一說到聯(lián)系，就舉出環(huán)境的破壞和人們生活之間的聯(lián)系、國家的發(fā)展和個人發(fā)展之間的聯(lián)系等等。這些離學生較遠，可以作為學生思考的作業(yè)，不宜作為當堂理解的事例。可以舉一些發(fā)生在學生身邊的事學生就好理解了。

僅舉一例予以說明：

班上同學之間都互相認識，有聯(lián)系，這種聯(lián)系可以說是直接的聯(lián)系。那么如果說一個你不認識的也沒見過的人，說你和他有聯(lián)系，你相信嗎？（一般學生都表示不信）。進一步問，你穿的衣服是你自己生產(chǎn)的么？（全體學生都會回答不是）。那么是誰生產(chǎn)的呢？不知道！（沒見過也不認識）。雖如此，但通過衣服你和他建立了聯(lián)系。

這種日常生活中的事，學生就比較能夠接受，理解起來就比較容易，因為他們每天都和它打交道，熟悉的事就容易記住。

貼近職業(yè)。在校學生還都沒有職業(yè)，怎么理解大綱這一要求？

第一，可以理解為貼近學生將來可能從事的職業(yè)？當然，學生將來最可能的職業(yè)是和他們目前學習的專業(yè)相聯(lián)系的，因此，在教學中盡可能地和學生所學專業(yè)相聯(lián)系。筆者在教學中，對金融財會專業(yè)班，列舉了資產(chǎn)負債表；對食品班里舉了烤蛋糕等。這樣，對學生學習專業(yè)課不僅有幫助，而且學生對哲學觀點的運用更容易理解。

第二，貼近職業(yè)還可以理解為通過哲學觀點的學習與運用，為如何選擇職業(yè)以及在將來工作以后如何正確處理工作中的關系進行指導。如對職業(yè)環(huán)境的分析，可以運用世界是物質(zhì)的原理，表明環(huán)境的客觀性；對自身條件的分析，可以引入發(fā)揮主觀能動性的觀點；對職業(yè)的變換可以從發(fā)展的角度進行分析等等。這樣學生易于從感性的認識，上升到理性的認識。

第三，如果實現(xiàn)了校企聯(lián)合辦學的學校，則可以直接和企業(yè)相聯(lián)系。如對企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)的結(jié)構(gòu)、企業(yè)的運作方式等的了解都可以和哲學觀點的運用結(jié)合在一起。因為那個企業(yè)就是學生將來的職業(yè)場所。

貼近社會。是指對人生的理解要從人和人的各種關系中進行理解。人和人的關系的總和構(gòu)成了社會，主要包括經(jīng)濟關系、家庭關系、政治關系。讓學生從生產(chǎn)、婚姻、國家的角度來認識了解人生，了解自己在其中的位置，這樣才能把人生和哲學真正地結(jié)合起來，真正體現(xiàn)歷史和邏輯的一致性。

二、自主學習

哲學課中學生的自主學習，主要表現(xiàn)在對哲學原理理解的探討和運用上。自主源于自覺，自覺源于需要，而精神的需要往往源于興趣。讓學生自主學習，首先要讓學生對哲學感興趣。哲學所以能夠吸引學生的地方在于它的邏輯性和前瞻性，同時還在于對問題認識的深刻性。

建構(gòu)主義教學法認為，自主學習不是由教師直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關線索，并特別注意發(fā)展學生的“自主學習”能力。學生自主學習的方式，應讓學生自己去進行調(diào)查，對調(diào)查的結(jié)果發(fā)表自己的見解，并在同學之間進行交流分享。然后，要求學生對自己的觀點進行反思，在反思過程中運用哲學觀點進行檢驗。

在教學過程中建議用建構(gòu)主義教學方法中的拋錨式教學（Anchored Instruction）。拋錨式教學由創(chuàng)設情境、確定問題、自主學習、協(xié)作學習、效果評價五個環(huán)節(jié)構(gòu)成。這五個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了以學生為中心，讓學生自主學習的精神。

以上是筆者認為在教學過程中能夠?qū)崿F(xiàn)教學大綱中教學目標的有效方法。當然，正確的世界觀不是一下子就形成的，僅靠學習是遠遠不夠的的。在學習中，辯證唯物主義與歷史唯物主義作為世界觀在學生那還是一個自在的東西，只有通過實踐，融會貫通以后，才能變成自為的東西。新的世界觀的形成，不是在學習中接受的時候，而是在實踐中被證實的時候。因此學生在學習、生活中，在以后的工作中，養(yǎng)成觀察、思考、反思的習慣是形成新的世界觀的主要途徑。