大山深處的『爾瑪』

作為一個行政建制，『江口』的歷史并不久遠，縣城的建設開始于1913年，然而這一地區從春秋戰國時期開始就不缺少故事。它與蜀地相隔咫尺，曾是少數民族“武陵蠻”和『五溪蠻』的聚居地，后者曾在首領沙摩柯的帶領下助戰劉備攻吳，那時這個地方叫作武陵。

江口縣隸屬于貴州銅仁市，盡管山區廣袤，卻因四通八達的樞紐位置而坐擁“黔東門戶”之名。這里生活著土家、苗、侗、羌、仡佬等18個少數民族，大約占全縣總人口的七成。歷史上，各個民族在崇山峻嶺之間建立起與世隔絕的村寨，今天仍各自保留著本民族的遺風。

1. 2. 3. 梵凈山孟家屯，依然存留著神秘的頗具文化魅力的儺文化祭祀活動。中國現存的儺戲以貴州地區傳承的最為豐富生動，貴州地區的儺戲又以黔東北（銅仁地區）儺戲群為代表。

走進漆樹坪羌寨，一種與眾不同的氣息迎面而來。攔門酒自是少不了的，在貴州各地、各民族的習俗中，酒都是待客的佳品，客人若是沒有喝到——或者僅僅是喝得少——自釀的美酒，主人家會認為自己待客不周，是莫大的失禮，羌族、苗族、侗族、土家族都是如此。慢慢的，這種“隔門敬飲”的儀式演化成各民族共同的文化傳承模型，也成為旅行中熱鬧非凡的序曲。然而，對于這樣洋溢著醉人香氣的熱情，我卻避之唯恐不及。因為我之前數次到過貴州，多次見識過這種自釀米酒的厲害，于是連鉆帶闖地越過手捧美酒的人墻，沖進篝火前盛裝的羌族少女之間。少女們圍繞篝火跳起迎接羌歷新年的茅古斯舞，伴奏的樂器是簡單得不能再簡單的鑼鼓，現場效果卻如同一場夢幻的交響樂演出。……