作為一個行政建制,『江口』的歷史并不久遠,縣城的建設開始于1913年,然而這一地區從春秋戰國時期開始就不缺少故事。它與蜀地相隔咫尺,曾是少數民族“武陵蠻”和『五溪蠻』的聚居地,后者曾在首領沙摩柯的帶領下助戰劉備攻吳,那時這個地方叫作武陵。
江口縣隸屬于貴州銅仁市,盡管山區廣袤,卻因四通八達的樞紐位置而坐擁“黔東門戶”之名。這里生活著土家、苗、侗、羌、仡佬等18個少數民族,大約占全縣總人口的七成。歷史上,各個民族在崇山峻嶺之間建立起與世隔絕的村寨,今天仍各自保留著本民族的遺風。

1. 2. 3. 梵凈山孟家屯,依然存留著神秘的頗具文化魅力的儺文化祭祀活動。中國現存的儺戲以貴州地區傳承的最為豐富生動,貴州地區的儺戲又以黔東北(銅仁地區)儺戲群為代表。
走進漆樹坪羌寨,一種與眾不同的氣息迎面而來。攔門酒自是少不了的,在貴州各地、各民族的習俗中,酒都是待客的佳品,客人若是沒有喝到——或者僅僅是喝得少——自釀的美酒,主人家會認為自己待客不周,是莫大的失禮,羌族、苗族、侗族、土家族都是如此。慢慢的,這種“隔門敬飲”的儀式演化成各民族共同的文化傳承模型,也成為旅行中熱鬧非凡的序曲。然而,對于這樣洋溢著醉人香氣的熱情,我卻避之唯恐不及。因為我之前數次到過貴州,多次見識過這種自釀米酒的厲害,于是連鉆帶闖地越過手捧美酒的人墻,沖進篝火前盛裝的羌族少女之間。少女們圍繞篝火跳起迎接羌歷新年的茅古斯舞,伴奏的樂器是簡單得不能再簡單的鑼鼓,現場效果卻如同一場夢幻的交響樂演出。……