“健身氣功精英計劃”高級研修班學習心得擷要（六）

牛愛軍

7、“握固”是復歸嬰兒狀態，使人魂魄合一

攢拳，就是沖拳的意思，但這個拳，和武術中的拳不一樣。武術的握拳，拇指要壓在食指和中指上面。但是八段錦中的握拳，卻是拇指要握在手心里。這種握拳，準確名稱叫做“握固”。

握固，這個詞出自老子寫的《道德經》第五十五章，老子在這一章里描繪了初生嬰兒的種種狀態，其中寫到初生的嬰兒：筋柔骨弱而握固。意思是說，初生的嬰兒筋骨很柔弱，但是握拳卻握得很緊很緊，小拳頭握得牢拽都拽不開。從此，這種手型就有了一個專有名詞，叫做握固。

由于《道德經》在道教中的地位崇高，握固也因此成為了道士修煉中較為常用的一個手型。

人，生而能握，死而撒手，握固而來，撒手而去，一握一放，竟是人生的一個縮影。

為什么要生而握固呢？南北朝時著名的道士陶弘景在《養性延命錄》這本書中寫道，握固的作用是：拘魂門、制魄戶。

“魂門”和“魄戶”都是人身上的穴位。

從經絡圖上可以看到，“魂門穴”對應“肝俞穴”、“魄戶穴”對應“肺俞穴”，“魂門穴”與肝相關，“魄戶穴”與肺相關，這就是《黃帝內經》中“肝藏魂、肺藏魄”所表述的意思。

春秋戰國時期的著名史書《左傳》上記載：“心之精爽，是謂魂魄。”（《左傳？昭公二十五年》）唐朝著名的經學家孔穎達解釋這句話：“魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識、手足運動、啼呼為聲，此則魄之靈也；附所氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。……