走出孤獨島嶼

文/林松

走出孤獨島嶼

文/林松

盡管我們大部分人都生活在社會性的世界里，但實際上我們每天也會花很多時間獨處。而且，隨著年齡的增長，獨處成為了一種越來越常有的體驗。

很多人以為，獨處不如跟別人在一起更愉快。但研究發現，每天從工作、社會交往中抽離開來，擁有一段獨處時間的人更少抑郁，幸福感也得到顯著提升。

渴望獨處是因為性格孤僻嗎？

LUNA是一名培訓師。由于工作的原因，LU NA和她的同事們的午餐總是變成各種聚餐。大家一邊一起用餐，一邊聊聊天當然也不錯。但是，LU NA感到苦不堪言。她更愿意一個人找個地方安靜地吃點東西。在她看來，不需要談話，不需要討論工作，不需要談及任何問題才是真正意義上的午間休息。因此，她開始找出各種理由逃避這種聚會。時間久了，同事間開始有關于她的傳聞，認為她孤僻、不合群，甚至質疑她是否能夠勝任培訓師這一職位，畢竟這是一個主要和人打交道的工作。

對大多數人來說，快樂最重要的來源是我們的人際關系。那么為什么LUNA會經常放棄社交機會呢？難道真的是由于她單身太久，性格變得怪誕了；還是由于年齡的增長而出現的變化呢？

確實，人在社會交往中是有著年齡差異的。年輕人大多熱衷于熱鬧的聚會，而中年人則更偏好小范圍內的社會網絡聯系。一部分是因為青少年還缺乏對自我價值的確定，很多信心需要從同伴、集體中獲得。而一個成熟的成年人則不一樣，他的生活是以自我為中心展開的。他人雖然重要，但更會優先考慮自我的感受。而且，工作、社會交往不僅僅帶來人際關系中的愉快體驗，同時也帶來很多壓力。

LUNA喜歡獨處并非是因為她的性格變得怪誕，而是她聽從內心的需求所做出的改變，同時也反映了她的成長與發展。當然，在職場上，有的時候，我們不得不犧牲掉個人的很多東西。今后，可以學會更聰明地拒絕，同時用結果來證明自己的能力。

心理學家馬斯洛早在研究中發現，杰出的人有一種奇特的相似性，他們會花掉令人吃驚的大量時間來獨處。他們中幾乎所有的人都比一般人在相當大的程度上更肯定自己喜歡獨處。

25%～35%的余暇時間用來獨處最為適宜

人們對獨處時的反應怎樣？根據傳統觀念，獨處不如跟別人在一起時更愉快。獨處時，人們還會抱怨孤獨和無聊。但是根據美國一項全國調查結果，調查中只有6%的美國成年人希望獨處的時間更少一些。相反，31%的人希望生活中有更多獨處的時間。為了更好地理解獨處時間的益處，研究者把獨處劃分成三種類型。以分鐘計時，觀察一天內短時間獨處的影響；以小時計時，考察較長時間個人安排的獨處的效果；還有以天計時，研究更長的獨處時間。每種獨處都有助于促進主觀幸福感的提高。

但是，有時候幾分鐘的獨處是不夠的。我們偶爾需要更多屬于自己的時間解決私人問題或者做出重要的決定。盡管與人商量是很有用的，但是很多時候我們需要更多的時間自己思考問題。對青少年來說，思考的時間尤為重要，因為他們要解決自己的價值觀、自我統一性、信仰和生活目標等方面的問題。為了檢驗這種可能性，一項研究采用經驗取樣法的程序追蹤青少年被試一周，考察他們有多少時間是獨處的。研究者發現，獨處時間中等的青少年大約25%～35%的課余時間是獨處的。他們比獨處時間很少或者太多的被試者的適應能力強，體驗的抑郁情緒更少。這些中度獨處的青少年的學習成績也比別的學生好。因此，盡管有獨處時間會帶來積極作用，但是獨處太多并不一定會更好。大多數時間離群獨居的青少年可能會因此得不到社會交往帶來的益處。

獨處的時間是一種情緒更新

有時我們只是需要從持續的社會活動中解脫出來，組織一下我們的思想和心理狀態來為將來的活動做準備。有些人把這稱作“自我修復”的過程，在這一過程中，我們可以分離開常常呈現給別人的社會自我，重新建立我們的自我感覺。另有人把這一獨處時刻描述為一種情緒更新。例如，在之前提到的尋呼研究中的成人和青少年說，經過了短時間的獨處之后，他們感到自己更振奮更靈活。毫不奇怪，承受著很大壓力的人最通常的抱怨就是他們的時間太少了，沒有時間獨處。

有些人會在長期的離群索居中受益。長期隱居——幾天甚至是幾星期的隱居——能提供精神上、智力上和創造力上的發展機會。一些偉大的著作正是作家在長期隱居和內省的日子里創作出來的。據說許多偉大的宗教領袖的洞察都是在長期隱居時產生的。與他人隔絕也被當作心理治療的一部分。經歷了長期的與社會隔離和感覺限制的志愿者描述說，這一體驗是愉快的和受益的。

孤獨分為外在的孤獨和內在的孤獨兩種，內在的孤獨感是一種深層的心理體驗，他并不取決于你處在一個人跡罕至的地方還是在朋友眾多的鬧市。當孤獨感來的時候他就是那么的真實和難以逾越，我稱之為“孤島情結”，內在的孤獨是黑色、陰冷、風雨飄搖與恐懼并存。在心理治療中我經常幫助那些無助的孤獨者，他們被憂郁恐懼焦慮的陰云包裹著，不信任別人也不信任自己，渴望親密的溫暖又與外界隔離。在家庭能量理論中，那些容易陷入內在孤獨情境的人群，往往受著潛意識中“孤獨劇本”的詛咒，使得自我無意識地在生活中制造孤獨情境或選擇孤獨。

內在孤獨的形成來自兩個方面，其一為來自成長經驗中被忽視與被隔離的體驗，這些經驗通常形成于嬰兒或童年期，孩子經歷了主動或被動被父母忽視的情緒體驗，孩子的恐懼絕望情緒沒有被父母及時發現，并形成了情緒記憶致使他們不信任自己的父母，內心缺乏安全感而選擇孤獨。或者從小習慣適應了缺乏情感上的關心與關愛和缺少玩伴的環境，習慣于將自己關閉在孤島上的生活方式。另一種的孤獨來自心理創傷，有創傷的父母會以傷害、暴力的方式對孩子施加言語和身體傷害，使得孩子抗拒依戀關系，內心充滿孤獨、恐懼、懷疑，缺乏安全感，進而抗拒人群。一些在家族歷史上曾經受到傷害事件的打擊的家族后裔，會留下傷害印記，對人群缺乏安全感。內心在人際關系上會以孤獨、與世隔絕的方式保護自己，在這樣的創傷家庭中成長的孩子也會習慣這種內在孤獨的處事方式。

溫暖的支持與愛會治愈內在受傷的孩子的孤島情結，在生活中的孤獨者要嘗試開放自己，學會選擇在人際關系中發現安全的愛與溫暖的關系，在愛的過程中學會信任彼此，會幫助孤獨的人逐漸走出孤島的壓抑、不信任的封鎖。

外在的孤獨在形式上看是一個人的獨處，而它的內在可以是美好的，也可以是清凈的、平和的，甚至是覺醒的、大樂的。對于社會中職場角色的表演所帶來的疲憊，外在的孤獨內在的修整是一個保護傘，可以讓受傷的自我暫時與世隔絕，在安全的環境中療傷、思考，為忙碌的自己創造適當的安靜的休養。

現代人流于外在的物質壓力和誘惑往往忽視自己內心的成長，適當地學會并非孤獨的孤獨是一種內在的提升。禪修是心靈的藝術，教導我們如何學會向內看，發現光明的自我，此時當我們與深層的自我、內在的光明對話時，他是喜悅的，而這種喜悅是精神的高度滿足。