高雅
摘要:抗戰時期的山西作為晉察冀、晉冀魯豫、晉綏根據地的大本營,其位置不言而喻,戲劇運動也大力開展。演員作為戲劇運動的一部分,號召群眾演戲是解決演員短缺的主要手段。但是農村地區有其特殊性,如何充分調動演員的熱情就變得很重要。
關鍵詞:抗戰 農村劇團 演員
中圖分類號:K265 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)23-0195-02
抗戰時期的戲劇運動包括專業劇團和農村劇團兩部分。專業劇團有其得天獨厚的條件,是戲劇運動的重要部分。而農村劇團因交通相對閉塞,地域廣闊,受眾范圍廣,以至影響力更大。所以農村劇團顯示出獨特的感召力。到1941年年底,邊區村劇團達到3000多個。劇團的集中成立,使得演員成為緊缺資源。
一、改造舊藝人
延習的舊藝人。以舊戲班為生的舊藝人,從一個村到另一個村搭臺唱戲,唱著宣傳舊思想的老劇本,干著將就吃飽飯的營生。新劇團宣傳抗日、貼近群眾的演出使得舊藝人越來越難吃飽飯。然而他們有演員的資質,加之劇團需要大量演員,所以他們很快被納進新劇團,成為劇團的“臺柱子”。由于遭受過黑暗統治與人性的摧殘,所以暴露出來容易,演出時情真意切。
對待舊藝人遵循“要團結也要教育,只團結不教育不能進步,只教育不團結不能接受”原則。既保留其特色,又要思想教育,但不能主觀上一下子要求他們品行端正、思想正確。首先改造舊藝人的思想,以實際事例說明在新社會他們的主人翁地位,提高他們的社會地位。在文化匱乏的農村地區,組建劇團所需的技術成本就是舊藝人所有的技能,但絕大部分的舊藝人的“看家本領”是歌唱封建老一套,這是需要改造的。襄垣劇團是舊社會的戲班子改造而來的成功典型。在未改造之前,演員們抽大煙、逛花市、耍錢。在劇團領導的改造下,舊藝人都改掉了抽大煙的陋習,定期接受思想教育與演員培訓,成為新式演員。其次,發揮其技術,提高表演、化妝技術。根據舊藝人的接受程度,逐漸進行改進。
二、培養業余演員隊伍
根據地內的民眾,由戲劇的被動接受者變成了主動參與者。這種轉變證明黨的文藝政策的正確性以及戲劇已經深入人心。真正的戰地文藝,為群眾發聲,解決群眾的需求。立足群眾,同群眾相結合,才能實現文化大眾化。1939年12月,太行山劇團移駐遼縣寺坪鎮,以開辟遼縣工作。劇團在寺坪宣傳演出,訪問群眾,參加生產勞動,還到拐兒鎮給友軍鹿鐘麟部隊演出、宣傳,參加反摩擦斗爭的宣傳。劇團成立民事室、俱樂部,對農村劇團進行輔導。派人到專署和各縣幫助成立劇團。
專業劇團的演員深入農村進行指導。群眾劇社、太行山劇團都曾到各地深入農村,幫助培養農村文藝骨干,訓練演員的表演水平和思想道德水平,規范村劇團。群眾的文化娛樂,自發動手排演。駐各地的機關、部隊,有計劃地組織群眾編劇、演劇、唱歌。文聯同志幫助排演《雙送禮》《補被子》,在演出后收到了很好的效果。下溫村演出的成功,是在于文聯動員全體同志幫忙,徐懋庸同志親自幫他們吹橫笛,演員們都親切地圍著他談話,求他指導批評。
游擊隊、民兵。作為農村自衛部隊,大多是當地的農民,配合正規部隊進行戰斗。正規部隊撤離,民兵依舊種地。在閑暇之余,民兵也想要創作自己的戲劇。《圍困堡壘》從編劇到演員,都是由親身經歷過包圍戰役的柴莊民兵擔任。一經演出,“竟比遠近聞名的村劇團還受歡迎”。后成立柴莊村劇團,主要演出一些配合戰斗的作品,如《戰斗生產》。
婦女和兒童。“加強婦女政治、文化、思想教育……反對日寇奴化教育及封建守舊的落后意識……”“粉碎日寇、漢奸對兒童的奴化教育及頑固分子、投降派的反動教育”“開展兒童的文化娛樂工作,進行識字、歌詠、游戲、戲劇、舞蹈等活動及軍事體育訓練……”政策上鼓勵婦女兒童參加社會活動。一些婦女思想比較開明或者家中男人、公婆的思想比較開明,允許媳婦在劇團演戲。冀西、太北有二百個劇團,有將近3000個演員。其中遼縣的一些農村劇團中,一些老太婆、小孩子、青年婦女參加幾個月的劇團已經能夠演復雜的劇,并且自編自演,改造舊劇。遼縣還有婦女組織的劇團。
在農村劇團中出現一種現象——自己演自己。在《窮人樂》中,英雄人物陳福全就是由他自己扮演的。角色的性格、事跡都是真人真事,演起來“得心應手”。很多勞動模范親自“上陣”,在舞臺上表演自己。既是劇情的延續,又是現實生活的再現。讓演員和觀眾有一種更加真實的體驗。
三、農村劇團組織建設
“群眾運動,自娛自樂”,要充分動員農民,鼓動群眾自編自演。鄉村群眾不僅能夠把握農村劇團的方向,而且把文藝活動視作自己政治生活和文藝生活不可缺少的部分。一些農村劇團提出“自己的事,自己來唱”,都說明文藝運動在鄉村的發展,也體現文藝運動大眾化的發展趨勢。群眾都可以自己編寫劇本再演出,宣揚本村典型人物的模范事跡。既糾正學大劇團派頭和單純營利觀點而和村里工作脫節、和群眾分離的傾向,又能調動農民的編演熱情。
糾正領導做派。各級政府干部或劇團干部都應克服單純使用不加培養的觀點。中心工作來了,需要他們編中心工作的劇;群英會來了,要他們幾天之內編演英雄戲劇,弄得他們手忙腳亂。使劇團同志感到劇團是唱戲工作,用得著時靠前,用不著時靠后。領導應該關心他們的生活,解決其實際困難,注意平時培養,克服其劇團工作沒前途的思想。干部要為新劇團撐腰。
培養農村領袖。不識字的農民也可以被發現、被培養。組織群眾的嘴,讓他們自己去宣傳我們所要宣傳的思想。不僅限于小學教員和知識分子,而是群眾非常擁護的,說話有威信的。對這樣的人加以培養和使之提高,在群眾中會產生巨大的影響。
思想觀念的問題。武鄉東堡村解放劇團在1944年成立之初,年輕干部們醞釀搞劇團,但群眾封建落后意識仍然存在:“王八戲子吹鼓手,唱戲也是咱們干的?”因此,糾正群眾對唱戲的誤解很重要。1945年1月,太行軍區聯合宣傳隊為響應延安文藝運動新方向,全體秧歌隊出演《女狀元》《動員起來》,從臺上走到街頭,加深與群眾聯系,推動太行區發展新秧歌運動。拉近演員與群眾的距離,才能從思想上真正觸動群眾。
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責任編輯:楊國棟