思想無國界 中西亦交融

摘 要：梭羅和莊子兩位大家都以各自的貢獻在人類思想和文學史上留下了濃墨重彩的印記。兩位先賢穿越時空的距離在自然觀、生活觀和政治觀方面實現了東西方文化的融合。

關鍵詞：梭羅；莊子；自然；簡樸

作者簡介：楊麗，河南駐馬店人，新鄉學院外國語學院講師。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-01

美國19世紀超驗主義作家梭羅在美國文壇上占有舉足輕重的地位，尤其是隨著西方生態批評理論的興起，梭羅已成為生態文學的一座豐碑，其經典作品《瓦爾登湖》被譽為綠色文學的圣經。梭羅在瓦爾登湖自建了一個小木屋，在那里過著自力更生自給自足的生活，用實際行動踐行著回歸自然和生活簡樸的人生哲學。近些年，隨著對梭羅思想研究的深入，其與中國戰國時期的重要思想家莊子思想中的共通之處已引起學界的關注。莊子是我國道家的重要代表，其代表作《莊子》是中華文明史上一顆璀璨的明珠，名篇《逍遙游》、《齊物論》等更是經久不衰的傳誦經典。莊子一貫主張天人合一和返璞歸真以及清靜無為的理念。這兩個來自不同的文化淵源，并在時間上跨度千年的思想家穿越了時空的限制實現了思想的交融！

一

梭羅被后人稱之為自然之子。他遠離繁華的俗世生活，獨自生活在瓦爾登湖湖畔。他走進自然，親近自然，與花草樹木比鄰而居，與各種動物嬉戲逐樂。他有著一顆熱愛自然的心靈，有著一雙發現自然之美的眼睛。梭羅以書傳情，在作品中多次描述與自然融為一體的和諧畫面，在他看來，“在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶。”（徐遲，2009）自然界的萬物在他的眼里都有著別具一格的可愛，他會冒著積雪徒步幾英里只為了和一株山毛櫸約會，他會把麻雀停落在肩上視為無上的榮幸，他會把各種小動物視為自己最親近的朋友，這對自然是怎樣的一種情懷！只有真正熱愛自然的人才能在面對自然時始終懷著虔誠的心態，才能與每一個自然界的生靈達到如此和諧的境地！

梭羅主張回歸自然，在與自然的親密交融中體味人生的真諦。他的這一理念和莊子有著異曲同工之妙。莊子作為道家的重要代表，傳承了道家的道法自然和天人合一的思想。莊子認為天與人不相勝，人類應和自然和諧共處，應當回歸自然，以敬畏的心態面對自然，在與自然的親密相處中最終達到和諧共生的境界。莊子提出了“天地與我共生，而萬物與我為一”（歐陽景賢，1986）的觀點，在莊子看來，自然才是人類的精神歸宿，人類應當親近自然，在與自然的親密融合中最終實現物我歸一。梭羅和莊子都主張親近自然，和自然融為一體，兩人在人與自然的生態關系上達成了默契。

二

梭羅畢其一生都在積極倡導簡樸的生活觀，他也在用實際行動踐行這一準則。他認為追求奢華不過是給自己鑄造了一幅金銀的鐐銬，越是明智的人越是生活得簡單和樸素。梭羅在《瓦爾登湖》的開篇“經濟篇”中詳細描述了他在瓦爾登湖生活期間的具體開支。他每周花在食物上的錢僅為兩角七分，多么令人難以置信的簡樸！他的生活簡單到了近乎苛刻的程度，然而他卻不覺得苦反而樂在其中。他可憐世人忙于追名逐利卻無法享受生命的美果，他呼吁卸下物質的負累，追求簡樸寧靜的生活，于簡單樸素中凈化心靈。梭羅的這一追求簡樸至上的人生哲學在莊子的思想里找到了共鳴。莊子哲學中突出的精華即是淡泊物欲，回歸質樸。他的“無欲而天下足”的呼聲穿越千年的時空至今還有力地回蕩在現代人的耳邊。莊子以其深邃的思想批判世人追求名利的功利心態，鞭撻塵世中“人為物役”的現象。他倡導簡約的生活，于簡單質樸中尋找心靈的寧靜和充實。梭羅和莊子都是人類智慧的集大成者，兩人在追求簡約的生活方式上達到了契合。

三

梭羅和莊子不但在自然觀和生活觀上理念相似，他們的政治觀點也有著驚人的一致。梭羅積極反對蓄奴制，在其政論文《論公民的不服從》中表達了最好的政府就是一事不管的政府的思想。而莊子也一貫反對專制，主張無為而治。兩位大家并非一心只讀圣賢書的隱士，反而積極入世，關心百姓疾苦，追求民主，倡導無為而治。

梭羅的人生歷程中曾受到了東方文化的熏陶，思想理念很多方面類似于中國的莊子，因此他也被后人稱之為是“瓦爾登湖畔的莊子”。梭羅和莊子分別代表不同的文化屬性，但兩位先賢卻超越國度，超越了時空實現了東西方文化的融合！在多元文化和跨文化交際盛行的今天，研究兩位大家思想方面的共同點具有重要的文化意義和現實意義！

參考文獻：

[1]安鮮紅，劉開田.論莊子與梭羅反異化思想的共性——《莊子》與《瓦爾登湖》之比較[J]. 黃岡師范學院學報，2009（4）.

[2]歐陽景賢.莊子釋譯[M].武漢：湖北人民出版社，1986： 43.

[3]梭羅. 瓦爾登湖[M]. 徐遲譯.上海：上海譯文出版社，2009：97.

[4]張建國.莊子和梭羅散文思想內涵之比較[J].河南大學學報，2005（5）.