城市公共空間與建筑的關(guān)系分析

文/喬法成 孫劉亮，.身份證號：40898805350； .身份證號：40987060073X

城市公共空間與建筑的關(guān)系分析

文/喬法成1孫劉亮2，1.身份證號：410822198805135012； 2.身份證號：41012219870610073X

城市公共空間是具有廣泛兼容性、不排斥任何個(gè)體的空間。也就是可以理解為，對城市來說，城市的公共空間就是群眾一起共同使用的地方。換句話說，每個(gè)空間或者每個(gè)場所的公共性，是和使用它的人的數(shù)量存在一定的正比例關(guān)系的。隨著現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來越多的建筑都是依據(jù)人們的意愿來建造的，這也說明建筑者越來越關(guān)注以人為本。城市的公共空間受到越來越多群體的焦點(diǎn)，同時(shí)也成為建筑與城市設(shè)計(jì)行業(yè)學(xué)者的重要研究對象。

城市公共空間；建筑；關(guān)系

1 我國城市公共空間現(xiàn)狀及問題分析

我國的城市規(guī)劃嚴(yán)重受到功能分區(qū)的影響，導(dǎo)致城市公共空間的設(shè)計(jì)要依靠不同的形態(tài)。但是由于目前我國對建筑與公共空間形態(tài)存在的問題缺乏關(guān)注，換句話說是因我國的建筑技術(shù)條件相對較差，因此制約了發(fā)展和對公共空間的結(jié)構(gòu)缺乏深入的了解研究。再加上我國當(dāng)前的城市建設(shè)當(dāng)中由于對公共空間建設(shè)的不重視導(dǎo)致很多問題的出現(xiàn)，最主要的不足有以下幾個(gè)方面：第一，城市公共空間對城市生活的支持度不高。第二，城市公共空間數(shù)量上缺乏，品質(zhì)不足等。第三，現(xiàn)有的公共建筑與城市空間的共同性不夠，甚至?xí)a(chǎn)生建筑孤立的現(xiàn)象。第四，我國現(xiàn)有的城市規(guī)劃不夠完善，存在盲區(qū)。

在現(xiàn)在發(fā)展的社會當(dāng)中，建筑對城市公共空間所表現(xiàn)出的優(yōu)勢和價(jià)值主要受到城市管理方和建筑師、物業(yè)三方的影響。對于不同的建筑工程、業(yè)主以及建設(shè)方考慮問題的出發(fā)點(diǎn)都會從自身獲取的利益出發(fā)，所以無論他們是開發(fā)商，還是建筑的直接使用者，基本前提都是滿足自我需要，換句話說，業(yè)主的意愿總是傾向于強(qiáng)化建筑的私有性。在商業(yè)化的社會時(shí)代里，這種自我關(guān)注的方式容易被扭曲和變形，漸漸地演變成對公眾利益的索取與傷害。

2 公共空間的功能

2.1 公共空間能滿足人的親和動機(jī)

親和動機(jī)是指人有與他人親近的內(nèi)在驅(qū)動力，是人的一種原始本能，是人心理健康成長的必要元素。人的親和動機(jī)、合群性在廣闊的空間里能夠得到促進(jìn)，個(gè)體與親人、朋友三三兩兩在公園、廣場親近自然談天說地，通過親情、愛情、友情尋求情感的歸屬心靈的安樂。人的親和動機(jī)亦能在空間里得到擴(kuò)大，通過空間里人際交往的交織將陌生的彼此變?yōu)槭熳R的朋友，擴(kuò)大人際網(wǎng)絡(luò)累積社會資本。個(gè)體亦有選擇與陌生人在一起的意愿。人的生理心理時(shí)刻都在尋求一種自我保護(hù)，人群的聚集性能帶給人這種安全感。公共空間里散落的人群雖然為彼此陌生的他人，但個(gè)體在進(jìn)入空間之前與之后卻因他人的存在而感到安全，同時(shí)，個(gè)體的潛意識里會有因他人存在而共同面對分擔(dān)突發(fā)事件的信念。越是在恐懼的情境下，人的親和動機(jī)越強(qiáng)。

2.2 公共空間能滿足人的社會化需求

社會化是個(gè)體通過與社會的不斷互動，學(xué)習(xí)社會規(guī)范適應(yīng)社會環(huán)境，從生物人成長為社會人的過程。社會化是一個(gè)動態(tài)的過程貫穿生命的始終，從早期的基本社會化，到之后的發(fā)展社會化再到個(gè)體社會角色發(fā)生急劇變化時(shí)為適應(yīng)新環(huán)境而做出調(diào)整的再社會化，人一生都處在不斷的社會化過程中。人生每個(gè)階段的社會化目標(biāo)都是在健全的神經(jīng)系統(tǒng)與良好的社會環(huán)境、社會實(shí)踐等內(nèi)外因的共同作用下完成的。人的心理成長依賴于外在的生活空間。嬰幼兒在空間蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語，結(jié)識新朋友學(xué)習(xí)最初的社交法則和認(rèn)識社會萬物。進(jìn)入形式運(yùn)算階段的青少年在公共生活中學(xué)習(xí)游戲規(guī)則、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神、價(jià)值觀、社會政策。老年人在空間休閑娛樂、豐滿人生實(shí)現(xiàn)老有所樂。人離開公共空間的實(shí)踐學(xué)習(xí)、無聲熏陶將不具備社會性而停留在自然人階段。

2.3 公共空間能滿足人的互動需求

“空間里彌漫著社會關(guān)系”，吉登斯將時(shí)間、空間與人們的社會行為的結(jié)構(gòu)性特征融合在一起來研究空間，認(rèn)為人的各種經(jīng)歷可視為“時(shí)間— —空間中的生命歷程”。任何社會互動必須擁有兩個(gè)或更多的個(gè)人交匯的時(shí)間— —空間途徑才能完成，通俗地說必須要有同時(shí)性的日常接觸和社會交往的場合，即在地理上可以得到的“停留點(diǎn)”以及社會互動盛行的“范圍”。在這些“停留點(diǎn)”與“范圍”內(nèi)個(gè)體或群體與他人或他群之間發(fā)生心理交感和行為交往。在工作情境、熟悉情境外不能脫離社會性的社會人完成與鄰里、親友、陌生人的互動。

3 建筑對城市公共空間的作用

（1）它們與公眾的日常生活、工作活動聯(lián)系緊密,使用頻率最高,因而更能反映城市公共生活的基本意義,也更能發(fā)揮公共空間的社會作用。（2）在人口擁擠、用地緊張的城市中,單純依靠政府的力量來建設(shè)公共空間,不僅十分困難,而且代價(jià)昂貴。建筑積極地介入公共空間的構(gòu)造,無疑可以為城市公共空間的開拓創(chuàng)造廣闊的前景。（3）城市建筑的多樣性必然會使這些從建筑中衍生出的公共空間呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢,從而極大地豐富城市公共空間的類型與層次,有助于改善城市整體環(huán)境質(zhì)量。（4）這些從私有(專有)空間中轉(zhuǎn)化而來的公共空間規(guī)模不大,然而正是在小尺度的空間環(huán)境中易于孕育一種人性化、個(gè)性化的氛圍,正如蘆原義信所說:空間過大而未能實(shí)現(xiàn)的豐富內(nèi)容,卻可以從小空間中發(fā)現(xiàn)。因此,有必要強(qiáng)調(diào)建筑對城市公共空間的義務(wù),建筑活動不應(yīng)再視為自身內(nèi)容的表達(dá)或形式的表演,而應(yīng)該突破私有(專有)領(lǐng)域的界限,參與到城市公共空間的塑造中,豐富和擴(kuò)大人們的城市體驗(yàn),不斷提升城市空間環(huán)境的品質(zhì)。

4 結(jié)束語

可以說一座城市的公共空間是否有活力主要體現(xiàn)在其建筑的城市取向上,建筑的開放性愈強(qiáng),城市公共空間的內(nèi)容愈豐富,城市也越能充分發(fā)揮其預(yù)期的作用。

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